- •4. Джерела історії психології.
- •6. Основні історичні етапи становлення психологічного знання.
- •7. Наукові відкриття як фактори прогресування розвитку психології.
- •11. Життя і діяльність Конфуція
- •12. Життя і діяльність Будди.
- •13. Основні досягнення античної мілетської школи.
- •14. Життя і діяльність Сократа.
- •15. Життя і діяльність Арістотеля.
- •16. Життя і діяльність Демокріта
- •17. Життя і діяльність Геракліта Ефеського.
- •18. Життя і діяльність Платона.
- •19. Життя і діяльність Епікура.
- •21. Життя і діяльність і діяльність Августина Аврелія (Блаженного).
- •22. Життя і діяльність Анаксагора
- •24. Життя і діяльність б. Спінози
- •25. Життя і діяльність Сенеки.
- •27. Життя і діяльність т.Гоббса.
- •29. Життя і діяльність т. Аквінського
- •30. Психологічні погляди українських вчених (п. Могила, ф. Прокопович, і. Гізель).
- •31. Життя і діяльність н. Макіавеллі
- •32. Життя і діяльність Дж. Локка
- •33. Життя і діяльність ж-ж. Руссо.
- •34. Життя і діяльність с. Холла
- •35. Психологічні погляди г.С. Сковороди.
- •37. Психологічні погляди к.Дж. Ушинського
- •38. Розвиток психологічної науки в царській Росії (в.М. Бехтерєв, г.І. Челпанов, в.О. Вагнер та ін.
- •39. Психологічні погляди ф.Ф. Достоєвського.
- •41. Психологічні погляди м.М. Ланге.
- •45. Психологічні погляди п.П. Блонського.
- •46. Психологічні погляди л.С. Виготського.
- •47. Психологічні погляди л.І. Божович
- •48. Психологічні погляди б.Г. Ананьєва.
- •49. Психологічні погляди в.В. Давидова.
- •50. Психологічні погляди л.В. Занкова
- •52. Психологічні погляди с.Л. Рубінштейна.
- •53. Психологічні погляди б.М. Теплова
- •54. Психологічні погляди п.Я. Гальперіна.
- •55. Психологічні погляди б.Ф. Ломова.
- •56. Психологічні погляди г.С. Костюка.
- •57. Психологічні погляди д.М. Узнадзе.
- •58. Психологічні погляди д.Б. Ельконіна
- •60. Психологічні погляди о.Р. Лурія
- •61. Психологічні погляди о.М. Леонтьєва.
- •62. Психологічні погляди о.В. Запорожця
- •63. Психологічні погляди в.О. Сухомлинського
- •67. Наукова спадщина в.А. Роменця
- •69. Гештальтпсихологія.
- •70. Психоаналіз (з. Фрейд).
- •71. Гуманістична психологія.
- •72. Послідовники психоаналізу (а. Адлер, к. Юнг).
- •73. Біхевіоризм
- •74. Життя і діяльність м. Мід.
- •77. Епігенетична концепція е. Еріксона.
- •79. Основні досягнення у загальній психології.
73. Біхевіоризм
Психологія біхевіоризму. Основні положення необіхевіоризмуБіхевіоризм виник у США як реакція на структуралізм В. Вундта і Е. Тітченера. Його засновником був Джон Уотсон(1878-1958рр.), стаття якого „Психологія з точки зору біхевіориста” (1913р.) стала початком напрямку. В ній він критикував психологію за суб’єктивізм, називаючи „свідомість з її структурними одиницями, елементарними відчуттями, увагою,сприйманням лише певним невизначеним поняттям”, а також за практичну непридатність.Предметом біхевіоризму Уотсон визначав вивчення поведінки об’єктивним шляхом і з практичноюметою:„Біхевіоризм має стати лабораторією суспільства”.Біхевіористи стверджуали, що вивчення поведінкимає життєво важливе значення і повинно допомогти людині (і в суспільстві в цілому) у рішенні практичних проблем: як організувати своє буденне життя, як побудувати навчання, щоб скоріше оволодіти необхідними навиками чи змінити небажану поведінку.Дж. Уотсон предметом біхевіоризму визначав поведінку людини, а саме її вчинки та слова, як набуті, так і вроджені, те, що люди роблять від народження і до смерті. Поведінка–це будь-яка реакція (R) у відповідь на зовнішній стимул (S). Основне завдання біхевіоризму полягає у накопиченні спостережень за поведінкою людини з умовою, що у кожному даному випадку при даному стимулі (ситуації) біхевіорист міг сказати наперед, якою буде реакція, або –якщо ж дана реакція, то якою ситуацією дана реакція була викликана.Уотсон розробив класифікацію реакційза двомаумовами:
1. є вони набутими чи спадковими;
2. внутрішні (приховані) чи зовнішні.
В результаті в поведінці виділяють такі
реакції:-зовнішні чи видимі набуті (наприклад: гра в теніс,відкривання дверей, тобто рухові навички);-внутрішні чи приховані набуті (мислення, під яким у біхевіоризмі розуміється зовнішня мова);-зовнішні спадкові (наприклад: хапання, чхання, а також реакції при страху, гніві, любові, тобто інстинкти та емоції);-внутрішні (приховані) спадкові реакції залоз внутрішньої секреції, зміни у кровообігу, що вивчаються у фізіології.Уотсон вказував, що поведінка є результатом навчання:з буд-якої людини можна зробити спеціаліста (лікаря, комерсанта, юриста, навіть бідняка чи крадія) незалежно від її таланту, схильностей та здібностей, а також професії, чи раси їх пращурів. Тому навикта научіннястають головною проблемою біхевіоризму. Мова, мислення розглядаються як види навиків. Навик–це індивідуально набути чи завчена дія. Його основу складають елементарні рухи, які є вродженими.Уотсон описав процес вироблення навиків, побудував криву научіння (на прикладі стрільби із луку). Спочатку переважають випадкові пробні дії, багато помилкових і тільки деякі успішні. Початкова точність низька. Вдосконалення за перші 60 пострілів відбувається швидко, потім повільніше. Спостерігаються періоди без вдосконалення –на кривій ці відрізки називаються „плато”. Крива закінчується фізіологічним кінцем, притаманним індивіду. Успішні дії пов’язуються звеликими змінами в організмі, так що вони кращеобслуговуються і фізіологічно, і в силу цього мають тенденцію закріплення
