- •К.Н. Суханов логика Учебное пособие
- •Isbn 5-7271-0683-4
- •Глава 1. Предмет и значение логики как науки
- •1.1. Понятие предметной области познания
- •1.2. Мышление как предметная область логики
- •1.3. Логика и язык
- •1.4. Значение логики как науки
- •Глава 2. Понятие как форма мышления
- •2.1. Общая характеристика понятия
- •2.2. Содержание понятия
- •2.3. Объем понятия
- •2.4. Логические приемы образования понятий
- •2.5. Отношения между понятиями по объему
- •2.6. Операции над объемами понятий
- •2.7. Определение понятий
- •2.8. Виды понятий
- •Глава 3. Суждение как форма мышления
- •3.1. Общая характеристика суждения
- •3.2. Виды суждений
- •3.3. Структура простого атрибутивного суждения
- •3.4. Качественно-количественная классификация простых атрибутивных суждений
- •3.5. Отношения терминов простого атрибутивного суждения
- •3.6. Распределенность терминов в простом атрибутивном суждении
- •3.7. Модальность простых атрибутивных суждений
- •3.8. Отношения простых атрибутивных суждений по их значениям истинности
- •3.9. Сложные суждения
- •3.10. Суждение и вопрос
- •Глава 4. Умозаключение как форма мышления
- •4.1. Общая характеристика умозаключения
- •4.2. Дедуктивные умозаключения
- •Глава 4. Умозаключение как форма мышления 105
- •Глава 5. Основные законы мышления 161
- •4.3. Правдоподобные умозаключения
- •4.4. Доказательство
- •Глава 5. Основные законы мышления
- •5.1. Общая характеристика законов мышления
- •5.2. Закон тождества
- •5.3. Закон противоречия
- •5.4. Закон исключенного третьего
- •5.5. Закон достаточного основания
- •Глава 4. Умозаключение как форма мышления 105
- •Глава 5. Основные законы мышления 161
1.4. Значение логики как науки
Было бы неправильно утверждать, что наука логика учит каждого человека мыслить. Люди мыслят, как известно, и не зная логики как науки. Объясняется это тем, что мышление (как способность) является «природным» свойством человека. Мышление, осуществляющееся без сознательного использования законов, правил, норм логики, является спонтанным, стихийным. Такое мышление, безусловно, способно давать правильные, истинные результаты. Однако в ряде существенных отношений оно явно уступает логически культурному мышлению, сознательно руководствующемуся законами и правилами логики. Оно уступает, например, в том, что не может дать общего объяснения какой-либо логической ошибки, встретившейся в рассуждении. Рассмотрим пример. Кто- то из двух утверждений о том, что все тигры питаются мясом и человек питается мясом, может заключить, что человек является тигром. Это, конечно, ошибочное умозаключение. Человек, не знающий логики, пожалуй, удовлетворительно объяснит ошибочность этого конкретного умозаключения: мясом питаются не только тигры. Дело, однако, в том, что ошибочно не просто приведенное конкретное умозаключение, ошибочно любое умозаключение такой формы. Вряд ли от человека спонтанного мышления можно получить общее объяснение того, почему любое умозаключение такой формы ошибочно.
Спонтанное мышление уступает логически культурному мышлению и в том, что не в состоянии решить проблемы, поскольку их решение опирается на специальные методы логики как науки. Вряд ли человек спонтанного мышления может указать общий метод установления непротиворечивости аксиоматизированных теорий. Более того, вряд ли он может указать общий критерий следования одного высказывания из другого.
Логика не учит мыслить, но она помогает развивать, совершенствовать, оптимизировать мышление, способствует расширению его возможностей. Эту свою задачу она решает благодаря тому, что вооружает средствами точного выражения мыслей, общезначимыми (всегда ведущими к истине при истинности предпосылок) способами мышления, точными общими критериями определения следования одних высказываний из других, методами обеспечения непротиворечивости, обоснованности мышления, средствами предотвращения логических ошибок.
Таким образом, знание логики помогает контролировать правильность мышления с помощью общих точных критериев, развивать логический самоконтроль за мышлением. Знание логики обеспечивает доказательность рассуждений и тем самым способность убеждать в своей правоте, что особенно важно в научном исследовании, в процессе обучения, в спорах и дискуссиях. Знакомство с логикой расширяет арсенал правильных способов мышления. Все это повышает продуктивность, эффективность мыслительной деятельности и в целом развивает логическую культуру.
Знания одних правил и законов логики недостаточно для достижения истины с помощью мышления. Необходимо владеть также содержательно истинными предпосылками. Из этого следует, что логика знакомит только с необходимыми, но не достаточными условиями истинности мышления. Обобщенно эти условия можно назвать логической правильностью мышления. Без логической правильности мышление не приводит к истине, но и одна логическая правильность истины не дает.
