14.3. Социальная ответственность ученого

Социальная ответственность ученых реализуется во взаимоотношениях науки и общества. Поэтому социальную ответственность можно охарактеризовать как внешнюю этику науки.

Социальная ответственность ученых стала составной частью существования и развития науки в настоящее время. Науку уже нельзя представлять просто безусловным благом, нельзя понимать ценностно-нейтральной. Наука социально ответственна.

В 70-е годы прошлого века широкий резонанс вызвали результаты и перспективы первых биомедицинских и генетических исследований. Однако группа молекулярных биологов во главе с П. Бергом (США) призвала к объявлению добровольного моратория на эксперименты в области генной инженерии, которые могут представлять потенциальную опасность для генетической конституции ныне живущих организмов. Объявление моратория явилось беспрецедентным событием для науки: впервые ученые по собственной инициативе решили приостановить исследования, сулившие им колоссальные успехи. Благодаря мораторию были получены новые научные данные, знания, новые методы экспериментирования, позволившие разделить эксперименты по степени их потенциальной опасности.

Таким образом, происходит эволюция этических проблем науки, которые становятся более конкретными и более резко очерченными. Вместе с тем эти проблемы не только конкретизируются, но и универсализируются.

В настоящее время известные опасения вызывает «компьютерная революция», которая создает угрозу свободе и суверенности личности. Личная информация, личные данные становятся достоянием общественности. Эту угрозу предвидел еще основатель кибернетики Н. Винер.

С особой остротой сейчас звучит вопрос об определении момента смерти донора в связи с успехами трансплантологии. Поэтому увеличение значимости этических проблем науки является свидетельством ее возрастающей и многогранной роли в жизни общества.

На взгляд американского биолога Р. Синшеймера, существуют такие области исследований, которые вообще лучше было бы не развивать с точки зрения будущего человечества. К их числу Р. Синшеймер относит:

- работы по лазерному разделению изотопов, которое может сделать ядерное оружие легкодоступным для террористов;

- попытки установить контакты с внеземными цивилизациями, поскольку контакт с более развитой цивилизацией, чем земная, может оказать разрушительное воздействие на наши системы ценностей;

- исследования в области геронтологии, результатом которых может стать значительное постарение населения и перенаселенность планеты Земля.

В ряде исследований объектом воздействия становится сам человек, что в свою очередь создает угрозу его здоровью и существованию. Сейчас риски связаны с такими дисциплинами, как молекулярная биология, генетика, ядерная физика.

На стыке биологии и медицины возникли проблемы биоэтики.

Биоэтика – это наука о допустимых отношениях человека к другим существам.

Есть другое определение биоэтики. Биоэтика – применение понятий и норм общечеловеческой морали, в которых осмысливаются проблемы добра и зла, совести, долга к сфере экспериментальной и теоретической деятельности в биологии, а также в ходе практического применения ее результатов.

Ряд проблем вызван отношением к пациенту только как объекту исследования или медицинской практики. Пациент предстает в роли носителя определенного заболевания, лишаясь всей полноты индивидуальных и социальных качеств.

Особое место занимают этические проблемы, исходящие из увеличения технизации медицины и появления принципиально новых медицинских технологий и препаратов, расширяющих возможности воздействия на человека. Появляются методы искусственной репродукции, замещения поврежденных генов, что ведет к возникновению пограничных ситуаций, когда достижения научно-технического прогресса не прогнозируемы в своих последствиях. Существуют интересные исследования, в которых рассматриваются угрозы и вызовы применения новых генных методик для якобы улучшения природы человека. Интересующимся данной темой студентам можно порекомендовать работы современного российского философа Е.Н. Гнатик⁹³.

Особые проблемы вызывает связь науки и бизнеса, которая ведет к коммерциализации всех сфер взаимодействия. Генная инженерия дает возможность вмешиваться в генетический код живых организмов. Может возникнуть соблазн планомерного совершенствования человеческой природы. Многие эксперименты в сфере генной инженерии говорят о непрогнозируемости ее ближайших и отдаленных последствий.

Основные принципы биоэтики можно сформулировать следующим образом:

- принципа единства жизни и этики, их соответствие и взаимообусловленность;

- жизнь – высшая ценность;

- принцип гармонизации системы «человек-биосфера».

Принципы биоэтики можно сформулировать более простым и наглядным способом: «не навреди», «делай благо», «уважай автономию пациента», «будь справедливым».

Таким образом, вопрос о свободе исследований и о тех обязательствах, которые в этой связи налагаются на ученых – это вопрос, далекий от окончательного решения, и в настоящее время здесь невозможны однозначные и категорические суждения.

Наука развивается не только под влиянием внутренних и внешних целей, но и с установкой на изменение самого объекта исследования. Это относится к техническим, инженерным наукам, создающим внеприродные, искусственные объекты, системы с заранее заданными свойствами. Это касается также социально-гуманитарных наук, связанных с изучением человека и социума. В числе задач, поставленных социально-гумагитарными науками, можно назвать ослабление потребительских мотивов капиталистического общества, освобождение человека от господства массовой культуры, преодоление противоречий глобализации, изучение взаимосвязи глобального и локального, преодоление иррациональности общества при высокой рациональности его частей и др.

Таким образом, наука развивается не в вакууме, а испытывает влияние разного рода контекстов: прежде всего, контекста философии науки, а также контекстов практики и повседневности,