2.2. Основные разделы и функции философии

Со структурой предмета и особенностями метода философии тесно связана структура философского знания.

Основные разделы философии:

-онтология – центральный раздел, учение о всеобщем, о бытии;

-гносеология (или эпистемология) – теория познания;

-социальная философия – учение о человеческом обществе;

-философская антропология – учение о человеке;

-аксиология – учение о ценностях;

-история философии – наука о развитии философской мысли.

Трансцендентальность предмета философии не позволяет нормативно зафиксировать философский метод познания. Поэтому усвоение философского метода происходит не столько через непосредственное изучение предмета, как это происходит в науке, а опосредуется непрерывным обращением к истории философии. Это также отличает философию от науки. Философский анализ можно рассматривать как диалог мыслителей всех времен одновременно.

В рамках основных разделов выделяют частные философские дисциплины: логику, философию науки, философию культуры, философию религии, философию права, этику, эстетику и др.

Структура философского знания исторически не оставалась неизменной. Можно выделить несколько сторон этого процесса.

Во-первых, историю философии можно представить как процесс отделения науки от философии. На первом этапе (XVI век) происходит отделение наук естественного цикла. Современная наука появилась в форме экспериментально-математического естествознания, которое включало в себя астрономию, механику и математику. Затем сформировались физика и химия. На втором этапе, начавшемся в конце XVIII века, сформировались науки социально-гуманитарного цикла (психология, социология, экономика и т.д.).

К середине XIX века от философии отделились все основные отрасли научного знания – естественные и общественные науки. Этот процесс продолжается и в настоящее время. В ХХ веке, например, произошло отделение политологии и культурологии.

Во-вторых, процесс дифференциации нерасчлененного ранее знания происходил в недрах самой философии. В Новое время из целостного философского знания выделились онтология, гносеология и социальная философия, в ХХ веке – антропология.

В-третьих, изменяется структура философии в целом. В античную и средневековую эпохи ядром философского знания была онтология. В Новое время центр тяжести сместился в сторону теории познания. Этот революционный для философии поворот совершил немецкий философ Иммануил Кант (1724-1804), который утверждал, что до исследования познавательных способностей субъекта говорить об онтологии не имеет смысла. В настоящее время в центре активных философских разработок находится антропология.

Эти процессы в философии тесно связаны с развитием науки.

Из структуры философии вытекают функции философии:

-теоретическая (научная) – разрабатывает целостную предельно общую рациональную картину мира; разрабатывает наиболее общие понятия и принципы, отражающие закономерности развития действительности;

-методологическая – исследует принципы, характеризующие всеобщие способы достижения человеком целей;

-логическая (критическая) – прививает культуру мышления, поскольку направляет на понимание сущности явлений; изучение диалектической логики позволяет предельно расширить смысловое поле исследуемого предмета;

-мировоззренческая – выявляет существующие типы мировосприятия, помогает человеку осознать собственное мировоззрение;

-социальная - исследует сущность социальных явлений, закономерность и цель общественного развития;

-аксиологическая (практическая) – исследует принципы, характеризующие всеобщие способы отношения человека к миру; помогает человеку в определении ценностей жизни, идеалов, смысла жизни, призывает к самосовершенствованию.