Женитьба и годы учения

Феанор женится в ранней юности [5]. Известно, что эльдар чаще всего вступают в брак вскоре после достижения пятидесяти лет [11]; если бы Феанор женился заметно позже, едва ли его ранний брак был бы отмечен. «Вскоре после достижения пятидесяти лет» - понятие неточное, но ‘возраст около ста лет, когда большинство эльдар становится взрослыми [11], должен быть отграничен от пятидесяти. Поскольку ‘Феанор рос быстро [5], он мог жениться и несколько раньше обычного для эльдар срока. Исходя из этого, можно примерно отнести время его женитьбы к 1173-1179 Г.В. (принимая 1169 Г.В. за год его рождения [59]).

Феанор и Нерданель впервые встречаются вдали от жилищ нолдор, в холмах или на берегу Моря, где любит странствовать Нерданель [68]. Вероятно, и Феанор, который позже часто будет странствовать [5, 68], не раз уже уходил далеко от Тириона. Финве во время путешествий Феанора остаётся один, лишаясь ‘единственного утешения, которое находит в сыне [12], ведь на Индис он женится лишь в 1184 Г.В. [59]. Но не может же взрослый юноша, ‘особенную радость находящий в познании и мастерстве [23], всегда оставаться рядом с отцом, как бы они ни любили друг друга.

Нерданель наверняка видела единственного сына и наследника Финве и раньше – хотя бы на праздниках или вблизи дворца. Значит, во время этого путешествия именно Феанор впервые узнаёт Нерданель. ‘Она – дочь великого кузнеца Махтана [5]. Её род предан Ауле [32] - как и она сама, судя по её дальнейшим действиям.

Дочь Махтана вряд ли могла очаровать Феанора красотой: ‘в сравнении с другими девами нолдор она не слишком красива. Зато сильна, свободна разумом, полна жажды знаний [68], трудолюбива, без чего она не смогла бы позже ‘стать талантливым скульптором. В отличие от большинства дев, она многое знает о работе с металлом и камнем - от отца [68]. Несомненно, ей есть о чём говорить с Феанором.

Силой воли Нерданель не уступает Феанору [5]. Вместе с тем она медлительней [68] и терпеливей его, стремится понимать других, нередко молчит, а не говорит, и не является властной [5], так что её воля не противодействует воле Феанора, и между двумя сильными личностями не возникает соперничества, борьбы за первенство. ‘Мудрой Нерданель прозвали [5], скорей всего, позже – но можно предположить, что она и в юности стремится к мудрости.

Эльдар не делают беспечных ошибок в выборе супруга, и их нелегко ввести в заблуждение [11] - тем более столь проницательных и сильных духом, так что Феанор и Нерданель, несомненно, прекрасно подходят друг другу.

Первое, что могло их объединить – любовь к путешествиям. ‘После той первой встречи они часто странствуют вместе [68]. В этих странствиях они и могли узнать друг друга по-настоящему – и полюбить.

Исходя из «Законов и обычаев эльдар», можно представить себе, как именно они поженились. Избрав друг друга, Феанор и Нерданель решают объявить о помолвке. Для этого собираются оба Дома [11] - с одной стороны, Дом Махтана: он сам, его жена и родичи (раз говорится ‘о роде Нерданели, преданном Ауле [32], у неё есть ещё родичи в Амане), а с другой - сам Финве и его Дом (например, ‘каменщики Дома Финве [25]). Родичи Мириэли [12] тоже наверняка приходят на помолвку, а позже свадьбу её сына; однако от этого её отсутствие могло стать ещё заметней и омрачить радость Феанора. К этому времени Феанор не мог не познакомиться с матерью и другими родными Нерданели. Скорее всего, торжества совершаются во дворце Финве или его дворе. Феанор и Нерданель ‘обмениваются серебряными кольцами [11] (скорее всего, выкованными Феанором либо Махтаном). После помолвки они объявляют, когда состоится свадьба. Это могло произойти не менее чем спустя год [11] - по счёту Древ, так как этот срок установлен обычаем, а, значит, зависит от используемого летоисчисления (не мог же обычай установить, что помолвка длится не менее 0,1044 года).

В данном описании и позже в описании свадьбы ссылки на «Законы и обычаи эльдар», разумеется, относятся к общим для нолдор или всех эльдар обычаям, касающимся брака. Имена Феанора, Нерданели, Финве, Махтана там не упомянуты. Однако ‘в счастливые дни отвергнуть обряды означало проявить невежество и пренебрежение к родичам [11], т.е., прежде всего Финве и Махтану. Едва ли такое пренебрежение проявил бы юный Феанор - или Нерданель.

Помолвка, а после свадьба принца нолдор наверняка была торжественным событием для Тириона. После помолвки в городе идут разговоры о предстоящей свадьбе – и о выборе Феанора. Тому, что наследник Финве, наделённый множеством талантов и достоинств, ‘созданный самым красивым из Детей Эру [3], берёт в жёны Нерданель, которая по меркам нолдор красотой не отличается, многих удивляет [68]. Быть может, иные спрашивают и самого Феанора – отчего из всех дев нолдор он избрал именно Нерданель?

У эльдар дух правит телом, и не телесные желания определяют выбор супруга [11], то есть выбор не определяется одной внешней красотой. То, что ‘многие нолдор, удивляясь браку, обращают внимание лишь на внешность Нерданели [68], вероятно, означает, что увидевшие избранницу Феанора только её внешность и могли оценить. Она ещё не успела прославиться ни талантом скульптора, ни своей мудростью. Тирион лишь позже оценит достоинства самой Нерданели – поначалу в ней видят только дочь Махтана и невесту Феанора.

Когда назначенный срок пришёл, оба Дома вновь собираются, чтобы праздновать свадьбу, устроив пир в её честь. В конце пира Феанор и Нерданель выходят вперёд, их руки соединяют Финве и жена Махтана и благословляют новобрачных. В этом благословении упоминалось имя Эру, кроме того, Финве призвал в свидетели брака Манве, а мать Нерданели - Варду. Затем Феанор и Нерданель возвращают друг другу серебряные кольца, которые оба будут хранить, и обмениваются золотыми [11] - скорее всего, также откованными самим Феанором или Махтаном. ‘Перед праздником или после него жена Махтана дарит Феанору драгоценный камень на цепочке или ожерелье с ним [11] - возможно, это было единственное его украшение, которое сделал не он сам. ‘Нерданель получает подобный дар от короля нолдор. Кроме того, судя по ‘упрёку Куруфина Эолу, что тот женился, не принося даров [30], сам Феанор также принёс дар - одно из своих юношеских творений - родичам невесты. ‘После первой брачной ночи брак признают нерушимым. Два Дома, Дом Финве и Дом Махтана, с этого времени также соединяет союз [11].

Нерданель могла сдерживать Феанора, когда пламя его сердца слишком разгоралось [5]. Таким образом, она удерживает его от каких-то ошибок, но от каких - неизвестно. Он прислушивается к жене, и даже ‘какое-то время стремится получить от неё совет или помощь [5]. Время это, видимо, весьма продолжительно: ‘супруги отдалятся друг от друга лишь тогда, когда действия Феанора станут печалить Нерданель [5], то есть после того, как он станет роптать против валар.

После второй женитьбы отца Феанор, как только сможет, станет жить отдельно от Индис и её детей [23]. Таким образом, он оставит отцовский дом лишь после рождения старших детей Индис (т.е., Финдис и Финголфина, ‘который родится в 1190 Г.В. [56]) – иначе нельзя было бы сказать, что Феанор отделяется не только от Индис, но и от её детей. До того Феанор с Нерданелью живут во дворце Финве.

После женитьбы Феанор становится учеником Махтана, великого кузнеца, которого Ауле любит больше всех нолдор. В то время Феанор многому учится у него в обработке камня и металла [5], вероятно, в особенности меди, которую ‘Махтан любит больше всех металлов [2]. Махтан прежде всего был великим кузнецом [5] - великим кузнецом со временем станет и Феанор, но вместе с тем он очень любит самоцветы [56]. Предпочитал ли он работу с ними и в годы ученичества у Махтана - неизвестно.

Так как Нерданель о работе с камнем и металлом многое знает от Махтана [68], то она учится у своего отца. Таким образом, у Нерданели и Феанора в дни их юности – один и тот же наставник, и они прекрасно понимают радости и переживания друг друга, связанные с этим обучением. Скорее всего, учатся они вместе.

Секреты работы с металлом, которые Махтан открыл Феанору, он прежде узнал у Ауле [14]. В обмен на обучение Махтан служит Ауле [2], а, ‘возможно, не только он сам, но и его семья [2] - ведь его род предан Ауле [32]. Став учеником Махтана и породнившись с ним, Феанор должен был встречаться и с самим Ауле чаще прежнего, и больше общаться с ним.

Несомненно, до того, как Феанор изобретёт свою систему письма [5], совершенно переработав письмена Румиля [69], он уже интересуется языком и изучает существующие письмена. ‘Румиль, который изобрёл письменность ещё в год рождения Феанора, в то время является самым прославленным из мудрецов, занимавшихся языками [56]. Вполне возможно, Румиль и становится наставником Феанора как учёного, подобно тому, как Махтан стал его наставником в мастерстве. Что-то Феанор мог узнать и из ‘книг, появившихся после открытия Румиля [56]. Однако особой школы лормастеров в то время не существует - ‘её создаст сам Феанор [70].