3 Епоху Середнього царства були записані найдавніші з дійшли до нас єгипетські природничо-наукові твори - математичні та медичні папіруси.

В епоху Нового царства настав період найяскравішого розквіту староєгипетської цивілізації. Найвищого економічного і "політичної могутності стародавній Єгипет досяг у 'часи царювання фараонів XVIII-XX династій, серед них Мен-хепера-Ра (грец. Тутмос III) і Усер-маат-Ра-сотеп-ен-Ра (грец. Рамсес II).

Необхідність обчислювати періоди підйому і спаду води в Нілі зумовила розвиток єгипетської астрономії. Про це свідчать карти зоряного неба, що збереглися на стелях гробниць фараонів XIX-XX династій (XIV-XII ст. до н. е..). Виходячи з практичних потреб сільського господарства, саме єгиптяни вперше розділили добу на 24 години (12 годин дня і 12 годин ночі) і створили самий досконалий календар свого часу. По єгипетському календарем рік складався з 365 днів (12 місяців по 30 днів і 5 додаткових днів у кінці року). Єгипетський календар був прийнятий у Римській імперії (з 45 р. н. е..), зберігав своє значення в середньовічній Європі і був використаний Н. Коперника до його місячної і планетної таблицях.

До епохи Нового царства відноситься і більшість дійшли до нас папірусів медичного змісту.

Джерела з історії та лікування

Основними джерелами з історії та лікування стародавнього Єгипту є: описи істориків (Мане-фон, Геродот) і письменників стародавності (Діодор, Полібій, Страбон, Плутарх та ін); археологічні дослідження (включаючи вивчення єгипетських мумій); запису і зображення (рис. 18 і 19) стінах пірамід, гробниць, саркофагах і заупокійних стелах, тексти папірусних сувоїв (табл. 6).

Вивчення давньоєгипетських текстів почалося щодо пізно - після 1822 р., коли французький учений Жан Франсуа Шампольон (Champol-lion J. F., 1790-1832) розгадав таємницю єгипетського ієрогліфічного листа.

В даний час відомо більше десяти папірусних сувоїв, які частково (що не дозволяє називати їх «медичними») або повністю присвячені лікуванню. Всі вони, як уже зазначалося, записані в періоди Середнього і Нового царств (II тисячоліття до н. е..) - Однак це не виключає можливості існування вже в епоху Стародавнього царства більш ранніх списків (тобто копій) цих папірусів, які до наших днів не збереглися. Так, Георг Еберс (Ebers, Georg, 1837-1898) вважає, що папірус, названий його ім'ям, спочатку був складений між 3730 та 3710 рр. до н. е., а вчені-єгиптологи допускають, що папірус Едвіна Сміта (Smith, Edwin, 1822-1906), міг бути копією більш раннього тексту, складеного на початку III тисячоліття до н. е .. (можливо, Имхотепом - лікарем і архітектором фараона Джо-сірка, який правив ок. 2780 - ок. 2760 рр. до н. е.). Імхотеп був не єдиним відомим лікарем Стародавнього царства. Так, напис в гробниці номарха Мічена - сановника фараона IV династії Снофру (XXVIII ст. до в. е.) свідчить про те, що він був відомим «врачева-гм (swnw) людей нома». У цьому

;е столітті жив лікар зубів Херактатов на папірусних свитках в період Стародавнього царства також повідомляє напис на стіні гробниці Уаш-Пта..а - головного архітектора царя V династії Неферирка-Ра (XXV "ст. до н. е.). У цій же записі йдеться про те, що Уаш-Птах раптово помер у присутності фараона,- це найдавніша згадка про хвороби, яка нагадує інсульт або інфаркт міокарда. Про недошедших до нас стародавніх трактатах, медичного змісту свідчать і давні історики. Так, Манефон повідомляє про те, що другий цар I династії Атотис (XXVIII ст. до н. е..) був майстерним лікарем і склав текст на папірусовому сувої про будову тіла людини.