- •Глава 1. Исторические этапы становления психологии художественного творчества
- •Глава 6. Особенности личности и мышления в творческом процессе
- •1. Общие направления развития личности
- •2. Развитие творческого мышления
- •Глава 7. Психические познавательные процессы в художественном творчестве и методы их развития
- •Глава 8. Психология художественного творчества в триаде “Автор - исполнитель - созерцатель”
- •Глава 9. Развитие художественного творчества в различных видах искусства.
- •Глава 10. Профессиональные трудности и сложности в сфере художественного творчества. Пути их преодоления
- •Глава 1. Исторические этапы становления психологии художественного творчества
- •1. Возникновение понятия «искусство»
- •2.Психология творчества в работах античных философов
- •Проблема художественного творчества в психоанализе
- •1. Парадоксы и тайны искусства
- •2. Проявление бессознательного начала в творческом процессе
- •Проблема творчества в гештальт-психологии
- •4. Проблема творчества в современной гуманистической психологии
- •Проблема творчества в отечественной психологии
- •2. Л.С. Выготский о художественном творчестве
- •3. Проблемы творчества в исследованиях отечественных психологов
- •Глава 2. Функции искусства в обществе
- •Глава 3. Эстетические потребности и их происхождение
- •Эстетические потребности
- •2. О рациональных выгодах эстетического
- •3. Эстетическое и художественное
- •1. Виды творчества и его источники
- •2. Творчество и социальная среда
- •3. Творчество - игра - импровизация
- •3. Препятствия в творческом процессе.
- •4. Психологические модели отражения действительности в искусстве.
- •Глава 5. Психология личности творца и художника
- •1. Биогенетические особенности
- •2. Функциональная асимметрия головного мозга и её влияние на творческий процесс
- •3. Темперамент и акцентуации
- •4. Личность творца
- •Личность художника
- •1. Общие направления развития творческой личности
- •2. Развитие творческого мышления
- •Глава 7. Психические познавательные процессы в художественном творчестве и их развитие
- •Внимание
- •3. Восприятие
- •5. Мышление
- •6. Воображение
- •Глава 8. Психология творчества в триаде “Автор - исполнитель - созерцатель”
- •Динамика становления и развития процесса художественного творчества
- •2. Трехсубъектность процесса художественного творчества
- •2. Психология авторства
- •Психология исполнительства
- •1. Личность исполнителя
- •2. Основные задачи исполнителя
- •5. Два подхода к решению технических задач
- •6.Метод физических действий
- •Метод переживания и метод представления
- •4. Психология созерцателя
- •Глава 8. Особенности создания художественного образа в различных видах искусства.
- •Глава 9. Развитие художественного творчества в различных видах искусства.
- •Источник художественного творчества – фольклор
- •2. Хореография
- •3. Музыка
- •1. Мимические и пластические этюды на основе активизации кинестетического воображения:
- •2. Мимические и пластические этюды на основе активизации вкусового и обонятельного воображения.
- •3. Этюды на основе активизации слухового воображения:
- •6. Изобразительное искусство
- •6. Скульптура и Лепка
- •7. Декоративно-прикладное искусство
- •8. Литература
- •Рифма точная и неточная
- •Строки о строфах
- •Двустишие
- •Строфические двустишия
- •Октавой
- •Терцины
- •Онегинская строфа
- •Балладная строфа
- •Одическая строфа
- •Лимерики
- •1. Профессиональные болезни и сложности
- •Стрессы публичного выступления и их преодоление
- •Правильное определение сферы своей профессиональной деятельности.
- •Повышение уровня мастерства в самостоятельных занятиях
- •Укрепление общего физического здоровья и самочувствия.
- •4. Повышение уровня концентрации внимания на исполняемом произведении во время публичного выступления
- •5. Освоение навыков идеомоторной тренировки в состоянии
- •6. Проведение поведенческой и когнитивной терапии.
- •Режим и гигиена работы артиста
6.Метод физических действий
Одной из интересных и важных сторон человеческой психологии является связь внешних проявлений человека с его психологической сущностью. К.С. Станиславский справедливо утверждал, что «В каждом физическом действии скрыто внутреннее действие, переживание».129 Станиславский К.С.. Статьи. Речи. Беседы. Письма. М., 1958, с. 630. / В своей работе со студийцами по методу физических действий одной из его главных его задач было перевести физическое действие в психическое, а психическое – в физическое.
Сегодня издаётся очень много популярной психологической литературы, в которой даётся советы и рекомендации относительно того, как распознать характер человека по его внешним движениям, мимике, жестам и другим проявлениям. Но еще Дон-Кихот, отправляя своего оруженосца Санчо-Панса с письмом к Дульцинее, наставлял его такими словами: «Сын мой, наблюдай за всеми действиями её и движениями, ибо если ты изложишь мне всё в точности, то я угадаю, какие в глубине души питает она ко мне чувства; должно тебе знать, Санчо, что действия и внешние движения влюбленных, когда речь идет об их сердечных делах, являются собою самых верных гонцов, которые доставляют вести о том, что происходит в тайниках их души».
Метод физических действий наряду с методом сквозного действия и предлагаемых обстоятельств К.С. Станиславский считал основным в разработанной им системе. В основе метода - выполнение актером физических движений, которые соответствуют определенному эмоциональному состоянию, после чего в душе актера-исполнителя из этого движения рождается аналогичное переживание.
«Мы не будем говорить о чувстве – его насиловать нельзя, его надо лелеять. Насильно вызвать его невозможно. Оно само придет в зависимости от правильного выполнения физической линии действия» – говорил К.С. Станиславский.
В современной академической психологии известна теория эмоций Джемса-Ланге, которая был выдвинута независимо друг от друга американским психологом В.Джемсом и датским анатомом Д. Ланге.
Суть этой теории в следующем. Обычно люди думают, что их настроение зависит от внешних причин, которое приводит к телесным изменениям в мимике, осанке, голосе, а затем человек переживает то, что он воспринял. Но указанные психологи объяснили возникновение эмоций с другого конца – с движения. Восприятие какого-либо возбуждающего события рефлекторно вызывает телесные изменения в кровообращении, мимике, дыхании, а ощущение этих изменений и есть переживаемое человеком чувство. То, что принимается за причину согласно этой теории оказывается следствием телесных изменений. Джемс говорил про это так: «Мы огорчены, потому что плачем; разгневаны, потому что наносим удары; испуганы, потому что дрожим».130 Большой Психологический словарь. Под ред. Б.Г.Мещерякова и А.П.Зинченко. Санкт-Петербург, 2003, с.140)
К.С.Станиславский воспользовался этой теорией, записав в записной книжке 1934 года – «"Джемс. Сначала действовать – потом сознавать и чувствовать»." Исходя из теории Джемса, К.С. Станиславский предлагал своим актерам для достижения необходимого эмоционального состояния совершать те движения, которые характерны для роли данного персонажа. »Самое простое физическое действие при своем реальном воплощении на сцене, писал великий режиссер, - заставляет артиста создавать по его собственным побуждениям всевозможные вымыслы воображения..."
Позже, ученик и последователь К.С. Станиславского, - М.Чехов, много сделавший для развития его системы, разработал метод «психологического жеста», в основе которого лежало физическое действие, ведущее затем к возникновению определенного эмоционального состояния. Этот метод он с успехом применял в работе с актерами своей студии и в Голливуде.
Освоение этого метода при работе по воплощению художественного образа, выражающего определенную эмоцию, может оказывать неоценимую помощь не только актерам, но и музыкантам, хореографам, художникам и скульптурам.
Наибольшее распространение искусство выразительных движений помимо балета получило в пантомиме и в драматическом театре. Здесь действует правило – «Нет ничего снаружи, чего бы не было внутри».
В антропософии известного немецкого философа- просветителя Рудольфа Штайнера и разработанном им учении об эвритмии, которое высоко ценил М.Чехов, эмоциональные состояния могут быть выражены без слов не только при помощи пластического движения жеста, но так же при помощи интонации, выражении лица, позы. Хорошее произвольное владение этими движениями говорит о профессионализме артиста.
Для воплощения образа физические движения должны быть естественными, а для этого - предельно свободными и лишенными каких бы то ни было мышечных зажимов. К.С.Станиславский для этого рекомендовал своим студийцам воспитывать в себе постоянного внутреннего контролера, который эти зажимы отслеживает и моментально расслабляет.
