- •Глава 1.
- •§ 1.1. Становление королевской власти у германцев
- •§ 1.2. Король и его администрация в государстве Меровингов
- •§ 1.3. Майордомы Австразии и «ленивые короли» : как
- •Глава 2.
- •§ 2.1. Завоевания карла Великого
- •§ 2.2. Королевская власть у англосаксов
- •§ 2.3.Общие и особенные черты королевской власти
- •Глава 3.
- •§ 3.1. Сакрализация королевской власти у франков.
- •§ 3.2. Образ англосаксонских королей в «Церковной истории
- •§ 3.3. Сакрализация королевской власти: общее и особенное.
§ 2.3.Общие и особенные черты королевской власти
у франков и англосаксов.
Основным фактором, показывающим развитие общества, является ста-новление королевской власти и административных структур в государстве. Еще к I в.н.э. у германцев сложились довольно сложные институты управле-ния с многочисленными исполнителями властных полномочий, описанных Тацитом. Это народное собрание, совет старейшин, институт жречества, а также многочисленные вожди и короли племени со своими дружинами, кото-рые представляли собой самоуправляющуюся догосударственную общность. Прогрессирующее «слияние племен» времен Великого переселения народов привело к значительному усилению власти «военных королей», что в свою очередь, стало важнейшей предпосылкой генезиса государственности у фран-ков и англосаксов, т.е. происходит переход к единым политическим образова-ниям и ранним государствам.
В данном разделе мы постараемся рассмотреть общие и особенные чер-ты в структуре управления у франков и англосаксов, а главное роль и функции короля в управлении, наличие или отсутствие каких-либо властных структур (ограничивающих правителя), выделим общее и особенное.
Необходимо начать с того, что и во франкском, и в англосаксонских ко-ролевствах в V веке начинается становление правящих династий. Это проис-ходит постепенно, на основе выборности по знатности рода, сохраненного с тацитовских времен . Затем переход власти от отца к сыну (внутри рода) становится традиционным, повсеместным. У Григория Турского в «Истории франков» обозначены короли «Рахимер, его сын Теодомер и Хлогион. Так же и у англосаксов - «Эск наследовал королевство отца и тридцать четыре года был королем народа Кента» или «Начал править Ида от которого по-шел королевский род нортумбрийцев» . Но здесь сразу же необходимо отме-тить факт существования у англосаксов семи наиболее крупных королевств - «гептархии» и затем выделение трех основных претендентов на первенство и объединение всех государств в единое общество. Эти королевства: Нортум-брия (VII в.), Мерсия (VIII в.), Уэссекс (IX в.). У франков королевство было единым (за исключением времен майордомов и «ленивых королей») и все вновь присоединенные земли включались во Франкское государство.
Значимая роль в становлении династий как у франков, так и у англосак-сов принадлежит легендарному и мифическому происхождению предков пра-вителей. Так у франков «первым царем был Приам. Когда Улис обманом за-хватил Трою им пришлось покинуть свою родину. Затем их царем стал Фриг…они разделились на две части, затем еще на две части…их королем стал Франк» . А основателем первой династии (Меровинги) - Мерровей, сын «зверя Нептуна, похожий на квинотавра» . Сообщая о начале завоевания англами, саксами и ютами Британии, Беда Достопочтенный в «Церковной ис-тории народа англов» пишет, что «предводителями были два брата Хенгист и Хорза, которые были сыновьями Витгисля, сна Витты, сына Векты, сына Во-дена…» , т.е. Одина – верховного бога. Хорза был убит и королевство дос-талось Хенгесту и его сыну Эску» . Здесь мы вновь видим явную преемст-венность власти.
Важный моментом в становлении и укреплении королевской власти яв-ляется обращение к Риму, через принятие христианства. Сначала Рим отправ-ляет священнослужителей во Франкское королевство и Британию для склоне-ния франкских и англосаксонских королей в веру - «папа Григорий III послал в Британию Августина со множеством монахов проповедовать евангелие на-роду англов… послал архиепископу Августину палий и великое множество учителей… епископ Паулин склонил к крещению короля Нортумбрии Эдви-на» . Это может происходить через призму определенных событий, как в рассказе о Хлодвиге - сыновья которого приняв крещение избежали гибели, и, который поклялся принять христианство если одержит победу в войне. По-всеместное принятие христианства приводило к тому, что короли обретали «истинную» власть перед лицом народа, церкви и Рима, и перед соседними государствами.
Интересен факт, что принятие христианства хронологически совпадает с осуществлением записи права. «Салическая правда» - закон, «записанный на латыни при Хлодвиге (у франков), но дошедший до нас лишь в списке конца VIII века» , и провозглашение Судебника (601-604 гг.) после принятия кре-щения королем Кента в 601 году. Это показывает, что провозглашении зако-нов, стало для королевской власти одним из средств поднятия ее престижа и удовлетворения материальных претензий. Теперь право издавать законы, тво-рить верховный суд, вводить налоги… принадлежало королю. Во франкском государстве при Каролингах это осуществлялось на «майских полях». Во вре-мена Карла Великого так называли собрание влиятельной церковной и свет-ской знати. Верховная власть в государстве формально принадлежала «май-ским полям», которые по традиции избирали короля, издавали законы, верши-ли правосудие. Такое собрание не решало ничего, только обсуждало вопросы, окончательное решение по которым принимал глава государства, т.е. носило не ограничительный, а совещательный характер. На этих собраниях именно Карл издавал указы и особые сборники распоряжений - капитулярии. Подобно «майским полям» в Британии принятие законов осуществлялось в уитенгамо-те при согласии «мудрых», в котором король являлся верховным официаль-ным охранителем прав народа и спокойствия государства.
Точки зрения отечественных и зарубежных исследователей на структу-ру и функции уитенгамота различны. Одни исследователи, (Дж. Кемблом, У. Стеббс и Ф. Либерманн), рассматривают уитенагемот как реальный пред-ставительный орган власти, выросший из собраний воинов, завоевавших Анг-лию, и своего рода являющийся «национальным собранием», существование которого свидетельствовало о демократическом социально-политическом уст-ройстве англосаксонского общества . Другие (Д.М. Петрушевский) говорят, что это равноправное с королевской властью учреждение .
Представители третьей (Ф. Стентон, Б. Лайон) вообще сводили компе-тенцию последнего к выполнению зкрайне ограниченных законодательных и военных функций. Они выдвигают идею аристократического строения англо-саксонских королевств, а уитенагемот, по их мнению, представляет собой со-брание, состоящее из находящихся на королевской службе советников, кото-рые были связаны с короной личными узами. Выборность членов совета эта концепция полностью отрицает . В современной исторической литературе начинает преобладать точка зрения о значительной роли уитенгомота, но от-сутствии выборности в уитенгамоте и своеобразной «дисциплинарной» роли - -отсечение авторитарных тенденций в королевстве (К.Ф. Савело).
Чрезвычайная скудость источниковой базы не позволяет вполне одно-значно охарактеризовать уитенгамот. Компетенция Уитенгаота была весьма обширна: не было ни одного вопроса в решении которого король ни опирался на совет. Любое решение отражалось официальной формулой «это воля коро-ля и его князей». . Подобно франкскому совету уитенгамот избирал либо смещал короля, издавал законы. Как и в «майских полях» в уитенгамоте уча-ствовали клирики и светские феодалы находящиеся в подчинении короля.
Надо подчеркнуть, что со временем англосаксонские короли считают необходимым отмечать роль своих уитанов в издании законов, только в силу традиций. Однако, необходимо заметить, что уитенгамоту принадлежала одна из важнейших функций в государстве. Он являлся высшим судебным трибу-налом, выносившим решения по гражданским тяжбам привилегированных лиц (из королевской семьи или других магнатов) и в последней инстанции разбиравшем уголовные дела по апелляциям от сотенных собраний и сотен-ных графств. Таким образом, можно сделать вывод, что король являлся «вер-ховным судьей», поскольку возглавлял уитенгамот. Прямых же указаний на закрепление за королем англосаксов (в отличии от королей франков) данной функции нет. Если же рассматривать высшую судебную систему в государст-ве Каролингов, то видим установленную в законодательном порядке функцию верховного судьи за главой государства. В одном из актов обозначено: «мы желаем устраивать еженедельно один раз заседание для рассмотрения судеб-ных дел» . Т.е. король регламентирует порядок работы судебных заседаний. Он же занимается делами знати «если речь идет о значительной персоне (maior persona), то дело будет решаться по королевскому усмотрению» . Причем, особое внимание нужно обратить на то, что решение король выносит по своему усмотрению. Т.е. нет адресации даже на закон изданный им самим. И последнее, король занимается апелляцией - «если кто-нибудь явится в коро-левский суд (ad palacium) …и не осведомит ранее об этом деле соответствую-щего графа в суде» . Но известны случаи, когда подобные дела король пору-чал специальному лицу, должность которого появилась после падения Меро-вингов. Забегая вперед, отметим, что таковыми являлись «государевы послан-цы»,которые назначались из ближнего окружения (Карла Великого). Они разъезжали по стране, вершили суд от имени государя.
Следующей особенностью Франкского королевства является введение монополии королевского двора на чеканку монет. «Мы желаем, чтобы местом чеканки монеты не было никакое место кроме нашего дворца» . Это еще больше усиливает королевскую власть. Можно предположить, что отсутствие подобных сведений в Британии связано ни с чем иным, как с дробностью тер-ритории, в каждой из которых выпускалась своя монета, а в обращение при-нимались любые деньги.
Если ранее мы рассматривали функции короля, закреплявшие и усили-вавшие его власть в государстве, теперь необходимо обратиться к одной из основ становления этой власти – земле. Здесь необходимо пояснить, что франкские и англосаксонские короли, как и короли древних германцев опира-лись изначально на войско, благодаря чему и выдвигались на государственной лестнице. Подобная служба предусматривала взаимную выгоду. Во время за-воеваний дружинники сами обеспечили себя землей и богатством «получен-ным от короля за службу». Позднее происходит численное увеличение дру-жины или уже армии короля. Расплатой за службу продолжает оставаться земля, которая несет в себе основное богатство. И здесь сила королевской вла-сти заключалась в том, и франкские и англосаксонские короли являлись круп-ными землевладельцами, (благодаря военным успехам) располагавшим об-ширными доменами, свободными, полусвободными и несвободными крестья-нами, которые подвозили оброк, а тж. доход с «фирм». Король за службу да-рил или давал землю в пользование. Частыми являются упоминания передачи или дарения земли франкскими и англосаксонскими королями своим светским или духовным подданным, примером которых является следующий фрагмент. «Я, Альфред, божьей милостью король саксов… некоему моему верному тэну Этельстану землю и один двор в месте, которое местные жители называют Сомерсетшире, за угодную ему плату, т.е. за 30 манкузов и 2 двора…и пусть имеет он эту землю и владеет на протяжении всей жизни, а затем пере-даст кому пожелает или на определенный срок или в наследственное владе-ние. И пусть названная деревня будет свободна от всех поборов…за исключе-нием трех повинностей: участия в ополчении, строительстве мостов и крепо-стей.» Но необходимо заметить, что если в англосаксонских королевствах эта практика постоянна, то с правления Карла Великого во Франкском госу-дарстве происходит замена дарения и пожалования на назначение управлени-ем территории «и собрал король Карл Великое собрание своего войска в Сак-сонии в Липпшпринге и установил над ней графов из числа знатнейших сак-сов» . При этом не редкими были смещения с должности, чему свидетельст-вуют различные документы, наиболее показательным из которых является от-рывок из «Сен-Бертинских анналов» где король говорит о гарантиях слугам. «Пусть наши верные будут спокойны каждый относительно своей должности и ранга…мы впредь без законна и основательной причины не осудим, не ли-шим чести, не подвергнем притеснениям…будут нам верными помощниками и сотрудниками в выполнении всего» . Здесь необходимо обратить внимание на указание условий сохранения своего места: должны быть верные и соблю-дать все распоряжения государя. А король без закона и основательной причи-ны, впредь, не осудит и т.д.
На основе всего вышеизложенного можно сказать, что короли франков и англосаксов являлись не только крупными землевладельцами, но и главами административного аппарата. Но в отличии от Британии, в государственном строительстве Карл Великий создал такую систему, при которой несмотря на незначительное количество ступеней власти, все нити управления находились в руках только императора Карла. Центром управления был двор, в котором на смену старой службы Карл из числа клириков ввел канцлеров. Они занима-лись записью указов и распоряжений, вели переписку и т.д. Вводятся такие должности при дворе как: кубикулариев (ответственный за сохранность коро-левских сокровищ), конюших и коннетаблей, маршалов. Карл вводит иерар-хию имперских сановников (архикапелланы, епископы, аббаты) и сам зани-мается их назначением.
Отправной точкой государственного управления как в англосаксонских королевствах, так и у франков являлась деревня или сельская община. Регули-рующим центром которой был сельский сход. Он обладал юридическим и по-лицейским воздействием на все стороны жизни общины, а т.ж. контролировал хозяйственные распорядки. Община избирала должностных лиц и старосту. В этом прослеживается традиция, сохранившаяся со времен Тацита. Старосты являлись членами сходов округов (более крупные территориальные деления) – сотен. Сотни или сотенные собрания представляли структуру «организован-ную государством для военных, судебных и фискальных целей» . Во главе сотни стоял сотенный старшина, позднее граф. Он занимался сбором всех ви-дов штрафов, особенно за невыполнение натуральных повинностей и приня-тие собранных сотней налогов. В документах Каролингов встречаем и другие обязанности графа, такие как: возглавление ополчения и ведение учета рек-рутов , созыв и проведение суда совместно с судьями и присяжными, учет рынков . Круг полномочий самых разных должностных лиц (вицеграфы, са-цебароны, центенарии…у франков; шерифы, тэны и возвышающиеся над ни-ми элдормены у англосаксов) был в принципе одинаков. Отдельные предста-вители администрации дублировали и подменяли друг друга. Отсюда иерар-хичность политической организации определялась скорее социальным проис-хождением носителей власти и размерами территории, на которой они дейст-вовали, нежели строго очерченной компетенцией. В документах эпохи Каро-лингов мы находим и другие, новые названия (низших чиновников): управ-ленцы, центарии, адвокаты, скабины и некие агенты , препозит , вассалы графов , доместики, викарии, скотники . Все они находились в подчинении графов или других лиц, занимавших подобные должности.
Существенной проблемой в организационном построении властных структур, было создание соответствующих контрольных механизмов и связей представителей местной администрации с королем. Мы уже упоминали, что существовали государевы посланцы, которые вершили суд от имени государя. Однако, созданы они были для специальных поручений из ближнего окруже-ния Карла. Государевы посланцы разъезжали по стране, контролировали ме-стных управителей. Но повсеместного распространения они не получили.
В заключении хотелось бы отметить наиболее явное различие, заклю-чающееся в сути и титуле правителей во Франкском государстве Каролингов и королевствах Британии. Благодаря своим завоевательным походам и нала-живанию дипломатических отношений, Карл Великий получил титул «свет-лейший, августейший, коронованный Богом великий миротворец, правитель Римской империи, по милости Бога король франков и лангобардов» . У анг-лосаксов же правили просто короли, а не императоры.
Таким образом, рассматривая становление королевской власти и адми-нистрации у франков и англосаксов можно выделить следующие общие чер-ты. В ходе завоеваний явно прослеживается сильная и самостоятельная линия власти короля, который по традиции избирается из наиболее знатного (как правило одного) рода. Происходит становление династий. Одновременно с этим ведется формирование государственно-королевского фонда земель, из которого будет происходить раздача наделов формирующемуся аппарату чи-новников со схожей структурой, которая заключается в «преемственности с позднеантичными политическими институтами». Христианство и законода-тельство, землевладение, военная мощь, монополизация чеканки монет и мно-гое другое, стали основой в становлении и укреплении власти. Наиболее важ-ное различие заключается во взаимодействии светского правителя с высшими иерархами церкви. Карл стоял над клириками, назначал на места, а в Брита-нии короли в определенной степени зависели от епископов, которые получа-ли палий из рук папы.
Временными рамками обозначить данные процессы не возможно, по-скольку мы рассматривали не однотипные государственные образования. Как говорилось ранее в Британии, в отличии от франкского государства, данные процессы шли не в одном королевстве, объединяющем территории вокруг, а о множестве королевств. Однако, в дальнейшем, на основе тех же самых факто-ров будет происходить укрепление королевской власти, что обеспечит в Бри-тании возвышение Уэссекской династии и объединение всего государства под ее эгидой. А во франкском государстве, Карлом Великим будет возведена им-перская власть. Тем самым произойдет подчинение всего управленческого ап-парата королю, как единовластному правителю.
