- •Содержание модуль 1. Духовная культура как система ценностей
- •Модуль 2. Материальная культура сквозь призму славянского мировоззрения
- •Модуль 3. Краеведение. Межкультурная коммуникация
- •Модуль 1. Духовная культура как система ценностей
- •1.1. Понятия "народоведение", "культура", "этническая культура", "материальная и духовная культура"
- •1.2. Славянская мифология
- •Перун – главный бог князя и военной дружины
- •Главный славянский миф
- •Сыновья Сварога
- •Боги славян
- •Русалки, лешии, водяные
- •Светопоклонение
- •Космогония
- •Общее понятие о божестве
- •Двоеверие на Руси
- •1.3. Христианские праздники
- •Рождество Христово
- •Крещение
- •Вербное воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим
- •Тема 2. Языковые и литературные традиции
- •2.1. Славянская письменность
- •Первые славянские азбуки – глаголица и кириллица
- •Распространение письменности на Руси
- •Письмо Анны Ярославны отцу Ярославу Мудрому (перевод со старославянского)
- •Древнерусская литература
- •Об особенностях русского языка
- •2.2. Этнолингвистика. Фольклор. Фразеология, народная афористика
- •Фольклористика
- •Календарно-обрядовая песня (колядка)
- •Семейно-обрядовая песня (свадебная) ах, жарко в тереме свечи горят
- •Необрядовая песня (лирическая) летел голубь
- •Фразеология
- •Известные пословицы с продолжением
- •2.3. Происхождение современных фамилий. Топонимы и гидронимы
- •Топонимы и гидронимы
- •Тема 3. Нормы семейной и общественной жизни
- •3.1. Этнопедагогика. Традиции семейного воспитания
- •Традиции воспитания в славянских семьях
- •Воспитание девочек на Руси
- •Традиции этнопедагогики у татар
- •3.2.1. Календарные обряды славян
- •Новый год у древних славян
- •Кудесы, 28 января
- •Масленица
- •Весенние обряды
- •День Ивана Купала, 7 июля
- •Сбор урожая
- •3.2.2. Семейные обряды
- •Рождение ребенка
- •Крещение
- •Выбор имени
- •Крестные родители
- •Таинство
- •Свадьба
- •Погребальные обряды
- •3.3. Этические и правовые нормы поведения в обществе. Роль общины, общественного мнения в жизни людей
- •Модуль 2. Материальная культура сквозь призму славянского мировоззрения
- •Тема 4. Строительство и архитектура
- •4.1. Деревянное строительство
- •Русское деревянное оборонное зодчество
- •Оборонная крепость
- •Каменное строительство
- •4.3. Традиции иконописи
- •История развития
- •История развития
- •Великие иконописцы
- •Иконы в доме
- •Народная икона
- •Книжная миниатюра
- •Тема 5. Традиции в обустройстве дома
- •5.1. Интерьер традиционного жилища
- •5.1. Интерьер традиционного жилища славян Русская изба
- •Украинская хата-мазанка
- •Белорусская хата
- •5.2. Семиотика внутреннего пространства дома
- •5.3. Народная символика
- •Славянские символы на рушниках
- •Тема 6. Народные промыслы и ремёсла
- •6.1. Народные промыслы и ремёсла
- •Славянская целебная посуда
- •6.1.1. Народные промыслы и ремесла украинцев
- •Народные ремёсла и промыслы в России
- •6.2. Декоративно-прикладное искусство славянских народов
- •Традиционные народные игрушки
- •6.3. Национальная одежда
- •Традиции платков на Руси
- •О русской косе
- •Модуль 3.
- •Тема 7. История и культура родного края
- •7.1. История города Донецка
- •Образование в Юзовке
- •7.3. Культурные центры и литературно-художественная жизнь Донбасса Театр
- •Библиотеки
- •Литературный процесс
- •Тема 8. Донбасс многонациональный
- •8.1. Культурно-исторические особенности многонационального Донбасса
- •Религиозные конфессии многонационального Донбасса
- •Православие Свято-Успенская Святогорская Лавра
- •Свято-Васильевский и Свято-Никольский монастыри
- •Церкви других конфессий
- •8.1.1. Украинцы
- •8.1.2. Русские
- •8.1.3. Греки
- •8.1.4. Белорусы
- •8.1.5. Татары
- •8.1.6. Армяне
- •8.1.7. Евреи
- •8.1.8. Азербайджанцы
- •8.1.9. Немцы
- •8.1.10. Поляки
- •8.1.11. Цыгане
- •8.2. История географических названий Донбасса
- •8.3. Уникальность Донетчины
- •Известные дончане
- •Тема 9. Диалог культур
- •9.1. Межкультурная коммуникация. Коммуникативный шок и пути его предотвращения
- •9.2. Особенности славянской ментальности
- •Русские, украинцы, белорусы
- •9.3. Этикет народов Донбасса (правила приветствия)
- •Литература
- •Источники
8.3. Уникальность Донетчины
Донетчина имеет в своих недрах уникальные залежи каменной соли, белой глины (каолина), используемой для производства качественного фарфора, а также ртутной руды (киновари), циркония, гранитов, мела, известняков. Ведется поиск алмазов. В послевоенные времена на засекреченных рудниках здесь добывали радиоактивные материалы для первых советских атомных бомб.
Курортный город Святогорск знаменит своим уникальным пещерным монастырем, высеченным в белоснежной меловой скале, которая возвышается над Северским Донцом. Скит организовали монахи Киево-Печерской Лавры, чудом спасшиеся во время нашествия Батыя. С лёгкой руки писателя Антона Чехова Святогорье носит неофициальное название "Донецкая Швейцария".
В городе Артемовск расположен самый большой в Восточной Европе завод шампанских вин, который производит "солнечный напиток" по классической технологии.
Заповедник "Хомутовская степь" на юге Донетчины сохранил нетронутый уголок Дикого Поля, который никогда не видел плуга.
Белосарайская и Кривая косы, которые на несколько километров вдаются в Азовское море, весной и осенью служат "транзитным вокзалом" для несметного количества перелётных птиц. Учёные, неожиданно обнаружив в местных камышовых чащах несколько семейств тропических пеликанов, связали этот феномен с глобальным потеплением на планете.
Неподалёку от г. Донецк расположен наибольший искусственный лес – Великоанадольский (2543 гектара). Сейчас в центре зелёного оазиса прячется озеро с целебными радоновыми источниками.
Наряду с фамилиями известных земляков – Сергея Прокофьева, Владимира Сосюры, Василия Стуса – летопись Донетчины бережёт имя скромного уездного учителя Михаила Петренко.
На Донетчине существуют своя Ялта, Гурзуф ("Урзуф") и ещё ряд населённых пунктов с "крымскими" названиями в память о массовом переселении православных греков в эти места, которое произошло более двух столетий назад (По материалам сайта: http://ukrgold.net/donetskaya-oblast).
Известные дончане
Архип Куинджи (1841–1910) – художник, мастер пейзажной живописи.
Георгий Седов (1877–1914) – исследователь Арктики.
Сергей Прокофьев (1891–1953) – композитор, дирижер, пианист.
Владимир Сосюра (1897–1965) – украинский поэт.
Нонна Мордюкова (1925–2008) – актриса театра и кино, народная артистка СССР.
Леонид Быков (1928–1979) – режиссёр, сценарист, заслуженный артист РСФСР, народный артист УССР.
Анатолий Соловьяненко (1932–1999) – украинский оперный певец.
Иосиф Кобзон (г.р. 1937) – российский эстрадный певец.
Василий Стус (1938–1985) – украинский поэт.
Сергей Бубка (г.р. 1963) – укр. спортсмен-легкоатлет по прыжкам с шестом.
Вадим Писарев (г.р. 1965) – народный артист Украины, известный танцор и др.
Тема 9. Диалог культур
9.1. Межкультурная коммуникация. Коммуникативный шок и пути его предотвращения
В настоящее время ведущее место, бесспорно, принадлежит электронным коммуникациям. Тем не менее, до сих пор значительную роль в нем играют коммуникации доэлектронные.
Типы коммуникаций:
По количеству участников и расстоянию между ними:
Межличностная (малая группа, в том числе семья) – минимальное количество участников, непосредственные отношения.
Межгрупповая / внутригрупповая – расстояние больше, как и количество участников общения.
Профессиональная (напр., при ведении бизнеса).
Массовая (через средства массовой коммуникации).
Межкультурная (между представителями разных культур).
При функциональном подходе:
Коммуникативная.
Информативная.
Аффективно-оценочная (чувства, мнения).
Рекреативная (информация для отдыха, в игровой форме).
Убеждающая (между людьми разных статусов).
Ритуальная (традиции, обычаи).
По использованию языка:
Вербальная.
Невербальная.
Невербальное общение:
Просодика (голосовые и интонационные средства).
Кинесика (мимика, взгляд, жесты, поза).
Такесика (прикосновения).
Сенсорика (чувственное восприятие, проявление ощущений).
Проксемика (пространственная структура общения).
Хронемика (временная структура общения).
Культуры разных народов мира имеют много общего и много отличного. Взаимообмен культурными достояниями народов мира является источником их развития, интеграции мировой целостности. Напротив, изоляция от общечеловеческой культуры, сосредоточение лишь на национальном не приносит пользы ни одному из народов мира.
Межкультурная коммуникация – это процесс общения (вербального и невербального) людей (групп людей), которые принадлежат к разным культурным сообществам.
Общение между представителями различных культур предполагает как непосредственные контакты между людьми и их общностями, так и опосредованные формы коммуникации (в том числе язык, речь, письменность, электронную коммуникацию).
Рассмотрим примеры межкультурной коммуникации:
1. Приветствия в ряде стран имеют национальную окраску. Рукопожатия – основная форма приветствия. Но в некоторых странах не принято пожимать руку женщинам, необходимо подождать, пока женщина сама подаст руку. Во Франции распространены поцелуи в щёку, в Латинской Америке – объятия.
2. Этикет всех стран предусматривает проявление уважения к старшим. Именно старшие по возрасту люди должны первыми начать разговор. Когда они входят в помещение, необходимо встать.
3. Нужно помнить о религиозных табу. Напр., буддийские образы священны: нельзя наступать на порог в Таиланде – под ним обитают добрые духи; без разрешения нельзя фотографировать и трогать руками религиозные атрибуты.
4. Везде необходимо иметь при себе визитную карточку. В Юго-Восточной Азии, Африке и на Среднем Востоке визитку протягивают правой рукой. В Японии её подают двумя руками, нужной стороной к партнёру.
5. Существуют национальные особенности и в семейной обрядовости. Например, в свадебной традиции болгар и белорусов, в отличие от украинцев и россиян, невеста одаривает гостей, а не гости – молодых.
В процессе межкультурного общения нетрудно заметить, что представители разных народов, наряду с общими чертами в общении, демонстрируют и отличия. Различия могут быть настолько велики, что способны вызвать состояние шока.
Коммуникативный шок в межкультурном общении – это резкое осознаваемое расхождение в нормах и традициях общения народов, проявляющееся в условиях непосредственной межкультурной коммуникации и не понимаемое, вызывающее удивление, неадекватно интерпретируемое или прямо отторгаемое представителем иной лингвокультурной общности с позиций собственной культуры.
Коммуникативный шок, также как и культурный, выражается в ментальных и вербальных стереотипных реакциях, например:
почему они … (так тихо говорят, так медленно отвечают, так много жестикулируют, так близко подходят, все время улыбаются, никогда не улыбаются, много извиняются, не благодарят родственников и друзей за помощь или услугу и т.д.);
зачем они… (говорят спасибо, уходя из гостей, так часто жмут руку, так долго извиняются, прежде чем обратиться и т.д.);
как странно… (они в поезде не разговаривают с попутчиками, они спрашивают вас о здоровье через неделю, после того как вы заболели, на вопрос "Как дела?" всегда говорят: "Прекрасно" и т.д.).
Русские (украинцы), общаясь с китайцами, нередко бывают весьма озадачены, когда китайские друзья на обращенное к ним слово спасибо реагируют весьма странно: "Зачем благодарить? Мы же друзья!". У китайцев не принято благодарить близких друзей.
Немцы часто удивляются, когда русские (украинцы) говорят спасибо, уходя из гостей. "За что спасибо?" – недоумевают немцы.
Американцы искренне удивляются, что у русских (как и во всей Европе) свист на концерте не знак одобрения, а неодобрение.
В коммуникативной среде славянских народов сложился определенный набор правил, демонстрирующих уважение к собеседнику: подать / помочь снять женщине пальто; пропустить женщину при входе в дверь, первому зайти в лифт, идти впереди женщины по лестнице; подать руку женщине при выходе из транспорта; встать, когда встает / входит женщина, уважаемый или пожилой человек; уступить место старшему; смотреть собеседнику в лицо; говорить ровным тоном, не повышая голоса; снять солнцезащитные очки при разговоре; проводить гостя до двери, до выхода.
Коммуникативный шок надо предвидеть и суметь предупредить. Поэтому прежде чем отправиться в другую страну или встретиться с представителями других культур, необходимо ознакомиться с нормами и традициями этой страны и соблюдать принципы межкультурной толерантности.
Принципы межкультурной толерантности:
Принцип отказа от насилия как средства общения и убеждения.
Принцип непринуждения: быть требовательным к себе, а не к другим.
Принцип принятия: человек имеет право быть другим.
