- •Содержание модуль 1. Духовная культура как система ценностей
- •Модуль 2. Материальная культура сквозь призму славянского мировоззрения
- •Модуль 3. Краеведение. Межкультурная коммуникация
- •Модуль 1. Духовная культура как система ценностей
- •1.1. Понятия "народоведение", "культура", "этническая культура", "материальная и духовная культура"
- •1.2. Славянская мифология
- •Перун – главный бог князя и военной дружины
- •Главный славянский миф
- •Сыновья Сварога
- •Боги славян
- •Русалки, лешии, водяные
- •Светопоклонение
- •Космогония
- •Общее понятие о божестве
- •Двоеверие на Руси
- •1.3. Христианские праздники
- •Рождество Христово
- •Крещение
- •Вербное воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим
- •Тема 2. Языковые и литературные традиции
- •2.1. Славянская письменность
- •Первые славянские азбуки – глаголица и кириллица
- •Распространение письменности на Руси
- •Письмо Анны Ярославны отцу Ярославу Мудрому (перевод со старославянского)
- •Древнерусская литература
- •Об особенностях русского языка
- •2.2. Этнолингвистика. Фольклор. Фразеология, народная афористика
- •Фольклористика
- •Календарно-обрядовая песня (колядка)
- •Семейно-обрядовая песня (свадебная) ах, жарко в тереме свечи горят
- •Необрядовая песня (лирическая) летел голубь
- •Фразеология
- •Известные пословицы с продолжением
- •2.3. Происхождение современных фамилий. Топонимы и гидронимы
- •Топонимы и гидронимы
- •Тема 3. Нормы семейной и общественной жизни
- •3.1. Этнопедагогика. Традиции семейного воспитания
- •Традиции воспитания в славянских семьях
- •Воспитание девочек на Руси
- •Традиции этнопедагогики у татар
- •3.2.1. Календарные обряды славян
- •Новый год у древних славян
- •Кудесы, 28 января
- •Масленица
- •Весенние обряды
- •День Ивана Купала, 7 июля
- •Сбор урожая
- •3.2.2. Семейные обряды
- •Рождение ребенка
- •Крещение
- •Выбор имени
- •Крестные родители
- •Таинство
- •Свадьба
- •Погребальные обряды
- •3.3. Этические и правовые нормы поведения в обществе. Роль общины, общественного мнения в жизни людей
- •Модуль 2. Материальная культура сквозь призму славянского мировоззрения
- •Тема 4. Строительство и архитектура
- •4.1. Деревянное строительство
- •Русское деревянное оборонное зодчество
- •Оборонная крепость
- •Каменное строительство
- •4.3. Традиции иконописи
- •История развития
- •История развития
- •Великие иконописцы
- •Иконы в доме
- •Народная икона
- •Книжная миниатюра
- •Тема 5. Традиции в обустройстве дома
- •5.1. Интерьер традиционного жилища
- •5.1. Интерьер традиционного жилища славян Русская изба
- •Украинская хата-мазанка
- •Белорусская хата
- •5.2. Семиотика внутреннего пространства дома
- •5.3. Народная символика
- •Славянские символы на рушниках
- •Тема 6. Народные промыслы и ремёсла
- •6.1. Народные промыслы и ремёсла
- •Славянская целебная посуда
- •6.1.1. Народные промыслы и ремесла украинцев
- •Народные ремёсла и промыслы в России
- •6.2. Декоративно-прикладное искусство славянских народов
- •Традиционные народные игрушки
- •6.3. Национальная одежда
- •Традиции платков на Руси
- •О русской косе
- •Модуль 3.
- •Тема 7. История и культура родного края
- •7.1. История города Донецка
- •Образование в Юзовке
- •7.3. Культурные центры и литературно-художественная жизнь Донбасса Театр
- •Библиотеки
- •Литературный процесс
- •Тема 8. Донбасс многонациональный
- •8.1. Культурно-исторические особенности многонационального Донбасса
- •Религиозные конфессии многонационального Донбасса
- •Православие Свято-Успенская Святогорская Лавра
- •Свято-Васильевский и Свято-Никольский монастыри
- •Церкви других конфессий
- •8.1.1. Украинцы
- •8.1.2. Русские
- •8.1.3. Греки
- •8.1.4. Белорусы
- •8.1.5. Татары
- •8.1.6. Армяне
- •8.1.7. Евреи
- •8.1.8. Азербайджанцы
- •8.1.9. Немцы
- •8.1.10. Поляки
- •8.1.11. Цыгане
- •8.2. История географических названий Донбасса
- •8.3. Уникальность Донетчины
- •Известные дончане
- •Тема 9. Диалог культур
- •9.1. Межкультурная коммуникация. Коммуникативный шок и пути его предотвращения
- •9.2. Особенности славянской ментальности
- •Русские, украинцы, белорусы
- •9.3. Этикет народов Донбасса (правила приветствия)
- •Литература
- •Источники
8.1.7. Евреи
Евреи – древний народ семитского происхождения, восходящий к населению древнего Израильского и Иудейского царств.
Евреи живут во многих странах мира (с 1948 г. существует еврейское государство Израиль).
Численность – от 12 до 14 миллионов человек. Этнической территорией расселения евреев считаются территории Ближнего Востока (современное государство Израиль). Крупнейшие поселения в США, Израиле (где евреи являются основным населением), Франции, России, Украине, Великобритании, Аргентине, Канаде, Бразилии, ЮАР и Беларуси.
Религия
Религией евреев является иудаизм. Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в большинстве языков неразличимы, но существует много сторонников подобных вероучений, которые не являются этническими евреями, например, караимы или сообщество африканцев-иудеев.
Язык
Большинство евреев владеют и говорят на языках тех стран, в которых живут. В Израиле государственным языком является иврит, возрожден в качестве разговорного в XIX в. В разных странах существует также ряд местных еврейских языков, самый распространенный – идиш – входит в германскую группу языков.
Традиции и обычаи
Еврейская традиция, в отличие от других, имеет свой конкретный источник – Тору. И религиозные, и нерелигиозные евреи соглашаются, что Тора – основа еврейской традиции, хотя и не все одинаково придерживаются этой традиции в повседневной жизни.
Еврейская традиция называется на иврите "масоретами Исраэль"; слово "масоретами" происходит от глагола "масар", что означает "передавать", поскольку традиция – это то, что передается из поколения в поколение. Но часто используют и термин "морешет Исраэль"; слово "морешет" происходит от глагола "яраш", что означает "наследовать". Это выражение, следовательно, можно было бы точнее перевести как "еврейское наследие".
Тора – на иврите "учение, наставление". Торой обычно называют всю совокупность "еврейского учения", данного самим Всевышним Моисею на горе Синай. Различают следующие части Торы:
Письменная Тора – в узком смысле – книга, которую получил еврейский народ от Всевышнего на горе Синай более трех тысяч лет назад; в широком смысле так называют Танах. Слово Танах является аббревиатурой слов "Тора", "Невиим", "Ктувим", означающих "Учение", "Пророки", "Писания". На европейских языках Танах называется Библией.
Устная Тора. Называется она устной потому, что, в отличие от письменной, передавалась устно от одного поколения к другому и только после завоевания древнего Израиля Римом, когда угрожала опасность потери традиции, наиболее важные ее части были записаны. Известная книга устной традиции называется "Талмуд", что буквально означает "изучение".
Музыка
Еврейская музыка – бытовая, светская и культовая музыка еврейской диаспоры, а также творчество композиторов-евреев, пишущих на основе еврейского музыкального фольклора.
По Ветхому Завету ни один особый случай у евреев не обходился без музыки. В Иерусалимском храме звучала музыка. Левиты играли на музыкальных инструментах. Об этом упоминается во многих псалмах. Когда евреи были вынуждены (конец І в. н. э.) частично покинуть Эрец Исраэль ("Земля Израиля"), то они взяли с собой также и свою музыкальную традицию.
Со временем началось влияние еврейской музыки на музыку тех стран, где евреи поселились, и конечно, местная музыка также влияла на развитие музыки евреев. Это развитие определялось историческими условиями жизни и быта евреев. Они впитали влияние многих музыкальных культур: иранской, арабской, народов Кавказа, европейских стран.
Примерно со средневековья начинается интенсивное проникновение еврейских тем в христианскую музыку (напр., произведения Г. Шютца, да Палестрины или О. ди Лассо). В то же время в традиционной синагогальной музыке появляются произведения, написанные в европейской манере (С. Росси).
В новое время, когда евреи получили во многих странах Европы полные гражданские права, в некоторых странах (напр., в Германии) появились композиторы, которые не были евреями, но писали музыку для синагоги (напр., Ф. Шуберт). В то же время и среди еврейских музыкантов есть авторы, пишущие синагогальную музыку в европейском стиле (И. Оффенбах, отец Ж. Оффенбаха, С. Зульцер, Л. Левандовский).
Национальная кухня
Еврейская кухня образовалась под влиянием религиозных законов относительно еды ("кашрут") и кухонь многих народов, среди которых жили евреи, в частности немецкой, украинской, арабской, балканской и испанской.
Каждая еврейская хозяйка знает, что любой продукт надо использовать по максимуму. Еврейская кухня не капризная, и любой рецепт надо воспринимать как общую инструкцию. Традиционная еврейская кухня уходит корнями вглубь веков. В пищу употребляется говядина, баранина, куры, гуси. Для приготовления мясных блюд используется только говяжий или гусиный жир. Вторые мясные блюда готовят как из натурального, так и из рубленого мяса.
У евреев запрещено употреблять в пищу:
кровь (кровь – символ жизни). Нужно обескровить мясо перед употреблением в пищу;
оторванную или отрезанную часть от живого;
молоко и мясо вместе ("не варить козленка в молоке матери его"). Это разделение, связанное с жизнью и смертью, а молоко – источник жизни. Иудаизм провозглашает святость жизни (вопреки культу смерти в древнем Египте);
раненное, мертвое животное;
животное, убитое тупым орудием;
грызунов, насекомых, пресмыкающихся, земноводных;
икру, яйца некошерных рыб и птиц.
Можно употреблять в пищу (кошер):
животные парнокопытные;
рыбу с чешуей и плавниками;
птиц (кроме хищных и питающихся падалью).
Типичные блюда: фаршированная рыба; овощи, фаршированные грибами; артишоки фаршированные.
