- •Содержание модуль 1. Духовная культура как система ценностей
- •Модуль 2. Материальная культура сквозь призму славянского мировоззрения
- •Модуль 3. Краеведение. Межкультурная коммуникация
- •Модуль 1. Духовная культура как система ценностей
- •1.1. Понятия "народоведение", "культура", "этническая культура", "материальная и духовная культура"
- •1.2. Славянская мифология
- •Перун – главный бог князя и военной дружины
- •Главный славянский миф
- •Сыновья Сварога
- •Боги славян
- •Русалки, лешии, водяные
- •Светопоклонение
- •Космогония
- •Общее понятие о божестве
- •Двоеверие на Руси
- •1.3. Христианские праздники
- •Рождество Христово
- •Крещение
- •Вербное воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим
- •Тема 2. Языковые и литературные традиции
- •2.1. Славянская письменность
- •Первые славянские азбуки – глаголица и кириллица
- •Распространение письменности на Руси
- •Письмо Анны Ярославны отцу Ярославу Мудрому (перевод со старославянского)
- •Древнерусская литература
- •Об особенностях русского языка
- •2.2. Этнолингвистика. Фольклор. Фразеология, народная афористика
- •Фольклористика
- •Календарно-обрядовая песня (колядка)
- •Семейно-обрядовая песня (свадебная) ах, жарко в тереме свечи горят
- •Необрядовая песня (лирическая) летел голубь
- •Фразеология
- •Известные пословицы с продолжением
- •2.3. Происхождение современных фамилий. Топонимы и гидронимы
- •Топонимы и гидронимы
- •Тема 3. Нормы семейной и общественной жизни
- •3.1. Этнопедагогика. Традиции семейного воспитания
- •Традиции воспитания в славянских семьях
- •Воспитание девочек на Руси
- •Традиции этнопедагогики у татар
- •3.2.1. Календарные обряды славян
- •Новый год у древних славян
- •Кудесы, 28 января
- •Масленица
- •Весенние обряды
- •День Ивана Купала, 7 июля
- •Сбор урожая
- •3.2.2. Семейные обряды
- •Рождение ребенка
- •Крещение
- •Выбор имени
- •Крестные родители
- •Таинство
- •Свадьба
- •Погребальные обряды
- •3.3. Этические и правовые нормы поведения в обществе. Роль общины, общественного мнения в жизни людей
- •Модуль 2. Материальная культура сквозь призму славянского мировоззрения
- •Тема 4. Строительство и архитектура
- •4.1. Деревянное строительство
- •Русское деревянное оборонное зодчество
- •Оборонная крепость
- •Каменное строительство
- •4.3. Традиции иконописи
- •История развития
- •История развития
- •Великие иконописцы
- •Иконы в доме
- •Народная икона
- •Книжная миниатюра
- •Тема 5. Традиции в обустройстве дома
- •5.1. Интерьер традиционного жилища
- •5.1. Интерьер традиционного жилища славян Русская изба
- •Украинская хата-мазанка
- •Белорусская хата
- •5.2. Семиотика внутреннего пространства дома
- •5.3. Народная символика
- •Славянские символы на рушниках
- •Тема 6. Народные промыслы и ремёсла
- •6.1. Народные промыслы и ремёсла
- •Славянская целебная посуда
- •6.1.1. Народные промыслы и ремесла украинцев
- •Народные ремёсла и промыслы в России
- •6.2. Декоративно-прикладное искусство славянских народов
- •Традиционные народные игрушки
- •6.3. Национальная одежда
- •Традиции платков на Руси
- •О русской косе
- •Модуль 3.
- •Тема 7. История и культура родного края
- •7.1. История города Донецка
- •Образование в Юзовке
- •7.3. Культурные центры и литературно-художественная жизнь Донбасса Театр
- •Библиотеки
- •Литературный процесс
- •Тема 8. Донбасс многонациональный
- •8.1. Культурно-исторические особенности многонационального Донбасса
- •Религиозные конфессии многонационального Донбасса
- •Православие Свято-Успенская Святогорская Лавра
- •Свято-Васильевский и Свято-Никольский монастыри
- •Церкви других конфессий
- •8.1.1. Украинцы
- •8.1.2. Русские
- •8.1.3. Греки
- •8.1.4. Белорусы
- •8.1.5. Татары
- •8.1.6. Армяне
- •8.1.7. Евреи
- •8.1.8. Азербайджанцы
- •8.1.9. Немцы
- •8.1.10. Поляки
- •8.1.11. Цыгане
- •8.2. История географических названий Донбасса
- •8.3. Уникальность Донетчины
- •Известные дончане
- •Тема 9. Диалог культур
- •9.1. Межкультурная коммуникация. Коммуникативный шок и пути его предотвращения
- •9.2. Особенности славянской ментальности
- •Русские, украинцы, белорусы
- •9.3. Этикет народов Донбасса (правила приветствия)
- •Литература
- •Источники
Русское деревянное оборонное зодчество
Крепостные сооружения Древней Руси не только играли огромную роль в исторической жизни страны, но и представляли собой великолепные произведения архитектуры.
Оборонная крепость
Памятники оборонного зодчества отражают героическое прошлое русского народа, осуществляя связь времён и поколений. Они остаются ценнейшим культурным наследием.
История деревянных русских крепостей – это не только история развития военного искусства и техники, это история многовековой борьбы русского народа с многочисленными врагами, пытавшимися поработить Русь. Цепкая народная память навсегда сохранила в преданиях и былинах их величественный образ.
Каменное строительство
С XI в., после крещения Руси, параллельно с деревянным, начинает распространяться и каменное строительство. Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорился. В деревнях, городах начинают строиться каменные церкви и дворцы, а позже, с XVII в. – богатые жилые дома.
С XIV в. из камня возводятся и оборонительные стены городов. Самые ранние монументальные сооружения относятся к эпохе Киевской Руси, за ними следуют замечательные памятники архитектуры Владимира, Суздаля, Новгорода и Пскова и, наконец, величавые соборы и дворцовые комплексы Москвы.
Первые величественные храмы возводились во времена Киевской Руси. Десятинная церковь является первой каменной церковью Киевской Руси, которая была возведена византийскими и русскими мастерами в честь Рождества Богородицы в 988–996 гг. Князь Владимир выделил на содержание и строительство храма десятую часть своих доходов – десятину (отсюда и произошло название Десятинной церкви).
В 1037 г. Киев был обнесен каменными стенами. В 1044 г. положено основание новгородскому каменному городу и Кремлю, а в 1045–1050 гг. построен собор св. Софии. Столь бурное строительство нуждалось в выработке общих правил. Это было сделано при Ярославе Мудром в "Строительном уставе" – первом русском кодексе общеобязательных строительных рекомендаций XI в. В ХV–ХVІ вв. развертывается строительство многочисленных небольших храмов и продолжается постройка крепостей. Строят из доступного местного материала – известковой плиты, обмазывая поверхность стены раствором. Эта техника еще в большей степени придает постройкам пластический, как бы "лепной" характер.
Среди сооружений Растрелли (XVIII в.), возможно, наиболее нарядной и лирической является знаменитая Андреевская церковь, первое большое культовое здание. Работой мастера Камерона стал Дворец Кирилла Розумовского в г. Батурин.
Петергоф – величайшая работа Растрелли. Это дворцово-парковый ансамбль в пригороде Санкт-Петербурга; загородная летняя резиденция императора Петра I ("столица фонтанов"), созданная на дороге вдоль Финского залива. Строительство резиденции началось в 1712 г., торжественное открытие состоялось в 1723 г., а полностью дворцово-парковый ансамбль сформировался на протяжении XVIII – нач. XX вв.
В XIX в. активно ведётся строительство каменных храмов.
Одесса – один из центров каменных построек XX в.
ХХ в. – век прогресса в области интерьера и дизайна. Создаются новые идеи, а вслед за ними – и новые материалы. Для того, чтобы удовлетворять потребностям бурной фантазии заказчиков и дизайнеров, стали совершенствоваться старые и изобретаться новые, универсальные средства. Все эти изменения не могли не коснуться искусственного камня, зародившегося еще в античную эпоху и получившего дальнейшее развитие в самых различных интерпретациях. После изобретения в начале прошлого столетия литиевого камня стали появляться самые смелые вариации данного материала. XXI в. открывает перед нами всё больше и больше возможностей построить более качественные каменные строения.
