Глава 10. Философия глобальных проблем

Что такое глобальные проблемы?

Характерная примета XX столетия — возникновение гло­бальных проблем. Глобальными их назвали по той причине, что они затрагивают не отдельные регионы или страны, а че­ловечество в целом.

Тесная взаимосвязь современного мира такова, что каждая страна испытывает на себе воздействие факторов общемиро­вого значения. «Под глобальными проблемами современности понимается комплекс острейших социоприродных противоре­чий, затрагивающих мир в целом, а вместе с ним и отдельные регионы и страны», отмечает современный исследователь В. Ф. Шаповалов. Среди общепризнанных глобальных проблем такие, как загрязнение окружающей среды, истощение ресур­сов, демография, ядерное оружие, СПИД.

В чем причина обострения глобальных проблем?

Прежде всего, глобальные проблемы обострились из-за рез­кого ускорения общественного развития в XX веке. Такое уско­рение исследователи отмечали уже в начале столетия, а со вто­рой половины оно становится еще более очевидным. Причиной такого ускорения стал научно-технический прогресс. Всего за XX столетие сделано больше научных открытий и создано больше технических устройств, чем за всю предшествующую историю человечества.

Численность населения на планете стремительно растет. К началу XIX столетия на планете проживало 800 млн. человек, а в 1962 году — 3 млрд. 200 млн. В результате возрастает воз­действие человека на окружающую природу. Сегодня силы че­ловека, вооруженного техникой, превосходят силы природы.

Названные факторы, как и ряд других, выдвинули перед человечеством задачи, ранее неизвестные. Загрязнение окру­жающей среды, истощение ресурсов, нехватка необходимых средств существования, ядерное оружие и опасность ядерной катастрофы, истощение озонового слоя, ядовитые выбросы в атмосферу, СПИД — проблемы, которые угрожают всему че­ловечеству, они «опутали всю планету... число нерешенных проблем растет, они становятся все сложнее, сплетение их все более запутаннее, их "щупальца" с возрастающей силой сжимают в своих тисках всю планету» (А. Печчеи).

Как решать глобальные проблемы?

Чтобы привлечь общественное внимание к глобальным проблемам, в 1968 году был основан Римский клуб — межгосударственное объединение ученых. Римский клуб выразил мысль о том, что причина глобальных проблем — человек с его ценностями и установками, и он же является главным средством для решения этих проблем. Таким образом, судьбы мира стали связываться с вопросами духовного развития. Была указано на то, что необходимо изменить систему образования, чтобы сформировать у людей новое сознание и новое отношение к окружающему миру.

Что такое глобальное сознание?

Глобальное сознание должно было стать ядром нового миро­воззрения человека. В большинстве своем люди ведут себя так, как будто глобальные проблемы их не касаются. Смело взгля­нуть в лицо трудностям мешают чисто психологические при­чины: страх обнаружить свое бессилие, отчаяние из-за своего неверия в спасение. Глобальное сознание направлено на выжи­вание всего человечества. Стремление человека господствовать над природой больше нельзя считать позитивным. С другой стороны, нельзя называть позитивной и попытку вернуться к прошлым формам бытия. Необходимо критическое отношение к техногенной цивилизации, что дает возможность увидеть иные пути для развития человечества. В рамках глобального сознания нужно пересмотреть основные виды отношений: от­ношение человека к природе, отношения между социальны­ми общностями, отношение человека к человеку, отношение к прошлому, к истории.

Как исследуются глобальные проблемы?

Произошел синтез различных научных данных, и сформи­ровалась особая отрасль знания — глобалистика. Глобалистика не ограничивается только теоретическими изысканиями. Она вырабатывает практические рекомендации для решения гло­бальных проблем. Глобалистика использует специальный ме­тод изучения глобальных проблем, получивший название глобального моделирования.

В чем сущность глобального моделирования?

Идея глобального моделирования возникла в конец 60 – начале 70-х годов XX века. Особая роль в разработке и приме­нения глобального моделирования принадлежит Римскому клубу, который объединил ученых, бизнесменов и политиков, озабоченных глобальными угрозами. Метод глобального моде­лирования состоит в том, чтобы теоретически сымитировать глобальные процессы с помощью математических моделей и компьютерной техники.

Что такое социальное прогнозирование?

Социальное прогнозирование — это предвидение, дающее научно обоснованное предположение о будущем, о том, чего еще нет в действительности, но что потенциально возможно. При таком прогнозировании учитываются объективные и субъ­ективные предпосылки: материальные условия, природные ре­сурсы, уровень духовного развития, соотношения социальных и политических сил и т.д.

Какова достоверность социального прогнозирования?

Степень достоверности зависит от того, о каком будущем идет речь — непосредственно обозримом или отдаленном. Полный, всесторонний прогноз возможен, когда составляется картина обозримого будущего, например, при прогнозирова­нии развития на ближайших 5—10 лет.

Что составляет основу прогнозирования?

Чтобы представить, в каком состоянии будет общество через какое-то время, нужно учитывать те состояния, через которые общество уже прошло. Тенденции и закономерности, выяв­ленные в прошлом и хорошо известные в настоящем, условно развиваются и переносятся на будущее. На основе вскрытых закономерностей и имеющихся данных строится модель того состояния, в котором окажется система через столько-то лет.

В разработке прогнозов применяют также методы дедукции и индукции, различные статистические, экономические, соци­ологические и другие методы.

Как подразделяются глобальные проблемы?

Существует несколько классификаций. В отечественной гло­балистике принята классификация, разработанная И. Т. Фроловым и В. В. Загладиным. Согласно этому варианту все глобаль­ные проблемы делятся на три группы.

Первая группа — проблемы, которые связаны с отношения­ми между группами государств: Восток — Запад, бедные стра­ны — богатые страны и т.д.

Вторая группа объединяет проблемы, которые порождены взаимодействием общества с природой. Среди них нехватка энергии, топлива, сырья, пресной воды и т.д. Сюда же отно­сятся проблемы с охраной природы, разумным освоением ми­рового океана и космического пространства.

Третья группа включает проблемы, которые касаются взаи­моотношений человека с обществом. Они относятся непосред­ственно к отдельному человеку и зависят от того, насколько общество способно предоставить реальные возможности для развития личности. Сюда относятся проблемы здравоохране­ния, образования, а также вопрос о контроле рождаемости.

Какие существуют подходы к решению экологические проблем?

Существует три главных подхода, или стратегии.

1.  Ограничительная стратегия предлагает ограничить раз­витие производства и уровень потребления.

2. Стратегия оптимизации предполагает найти оптималь­ный уровень воздействия на окружающую среду. Такой уровень не должен превышать критического уровня загрязнения. Он должен быть таким, чтобы был возможен «обмен веществ» между обществом и природой.

3.  Стратегия замкнутых циклов предполагает создать про­изводства, построенные по циклическому принципу, за счет чего производство будет изолировано от окружаю­щей среды.

Оптимизация и замкнутый цикл возможны только в обще­стве с развитой технологией. Ограничительные меры невоз­можны там, где уровень производства, потребление и качество жизни невысоки.

От чего зависит будущее человечества?

Чтобы избежать глобальной катастрофы, человек должен понять следующее:

Насыщенность мира оружием, в том числе ядерным, ста­вит человечество перед угрозой самоуничтожения, поэтому нет иного подхода, кроме сотрудничества между всеми разумными силами.

Космос физический и космос культуры принадлежит всему человечеству.

Проблемы, разногласия, конфликты нужно решать через диалог.

Различия в социальном строе, идеологии, культуре не явля­ются препятствием для сотрудничества; различия могут быть источником взаимообогащения.

Во взаимосвязанном и взаимозависимом мире безопасность должна быть всеобщей.

Священной общечеловеческой ценностью должна быть при­знана человеческая жизнь.