24. Искусство Эллинской эпохи

После распада державы Александра роль стала играть не полисная система а деспотическая монархия, это конечно повлияло на культуру. Спецификой искусства этого периода является связь греческих и «варварских» принципов культуры. Произошло обогащение культуры эллинов восточной культурой. Произошло слияния знания и опыта разных цивилизаций, накапливаемых тысячелетиями.

Архитектура. Строились великолепные сооружения, которые небезосновательно причисляются к чудам света: Александрийский маяк, Пергамский мавзолей, Галикарнасский мавзолей. Создатели: Архимед и коринфский архитектор. Плавучий дворец для тирана Сиракуз Гиерона не входил в «Семь Чудес света». Чудо инженерной мысли. О размерах корабля «Сиракузянка» можно судить потому, как его спускали на воду: три тысячи рабочих не могли сдвинуть судно с места. Легенды гласят, что Архимед соорудил лебедку, с помощью которой Гиерон в одиночку спустил корабль. «Сиракузянка» имела три палубы, многочисленные каюты, украшенные мозаичными полотнами на сюжеты «Илиады», бассейны, сады, библиотеку, баню, садок для рыбы, пекарню.

Литература. Получила развитие Комедия нравов (Менандр), эпиграмма (сатирическое стихотворение высмеивающее лицо или общественное явление), буколика (пастушья поэзия, рассказывающая пастушеский образ жизни). Каллимах, Герод

Скульптура. Реалистичная и Патетичная (чувственная) одновременно. Скульпторы изображают теперь не только гражданина полиса с идеальным телом, но и стариков, старух детей и людей с физическими недостатками. Родосский колосс создателем, которого был Харет из Линда, был установлен Гелиосу в благодарность «за его помощь» в отражении опасности, которая исходила от Деметрия Полиоркета, стремившегося овладеть чрезвычайно важным стратегическим и торговым пунктом.

Происходит развитие математики (Архимед), Геометрии (Евклид), астрономии (Гиппарх), географии (Эратосфен).

25. «Творчество» Сократа. Его идеи.

Сократ (470-399). Сын камнереза и повитухи, унаследовал небольшое состояние. Происходил из средних слоев, так как входил в совет 500. Сократ не создал письменных трудов. Использовал метод познания – диалектические споры. Утверждал, что софисты пренебрегали истиной, а он сделал ее возлюбленной.

Чему он учил, его взгляды мы восстанавливаем по воспоминаниям его учеников – Платон (Апология), Ксенофонт (воспоминания о Сократе, Защита Сократа на суде). Они писали, что целью учения Сократа был поиск истины, ставя ряд последовательных вопросов, говорил, что любой может постичь истину.

Сократ был высмеян в комедии Аристофана «облака». Его учеником были политические деятели – Алкивиад (переходил от Афин к Спарте во время Пелопонесской войны).

Многие высказывания Сократа, характеризуются как «парадоксальные», потому что они, с логической точки зрения противоречат здравому смыслу. К числу так называемых сократовских парадоксов относятся фразы: Никто не желает зла. Никто не делает зла по своей воле. Добродетель — это знание.

Судьи обвиняли Сократа в безбожие (создание новых божеств), растление молодежи, покушение на демократию, неуважительные отзывы о Гомере, Гесиоде, Феогнид.

26. Этруско-эллинское влияние на развитие культуры

27. Представления о богах римлян и принципы отношения к ним

Многим богам были посвящены животные, однако эти животные не воспринимались как прародители рода.

У римлян существовали многочисленные родовые культы и семейные религии. Пенаты – хранители дома. Лары – духи, заботящиеся о семье. Гений – выражение силы человека (например, geniusfamiliae – гений отца). Юнона – гений матери. Маны – добрые божества. Лемуры – мстящие божества. Представления о загробном мире у римлян развиты не были.

По сути своей, религия была анимистической, т.е. безличной и абстрактной. Религия была далека от антропоморфизма, ей не было свойственно олицетворение природы в виде божеств, в отличие от греков. Однако мощными были представления о мистических силах. Numina – низшие божества окружающие все вокруг.

Disciplinaetrusca – система суеверий и гаданий. Гаруспики – гадатели. Авгуры – разгадывали волю богов. Сивиллы – прорицательницы.

Римский культ – это многочисленные табу, молитвы, жертвоприношения животных и плодов.

Как и в Греции, у римлян не было жреческого сословия. Однако существовали жреческие братства, созданные на основе кооптации (включение в организацию «своих» людей). После падения царизма появились понтифики.

Божественное право –Fas не смешивалось с человеческим – Ius. Источниками права были обычаи, а хранители – понтифики.