- •Тема 1.1. Культурологический подход как научная основа развития теории и практики педагогического образования
- •Учебно-исследовательские задания при подготовке к занятию
- •Комментарии по усвоению темы
- •Сущность профессионально-педагогической культуры и взаимосвязь общей и педагогической культуры
- •3. Функции профессионально-педагогической культуры.
- •3. Структура педагогической культуры
- •Аксиологический компонент
- •Технологический компонент
- •Личностно-творческий компонент
- •Карта педагогической оценки готовности к самообразованию.
3. Функции профессионально-педагогической культуры.
Методология системного анализа дает возможность рассмотреть феномен педагогической культуры не только со стороны ее структурных компонентов, но и со стороны функциональных связей и отношений. Функции раскрывают процессуальную сторону культуры.
И.Ф.Исаев выделяет следующие основные функции профессионально-педагогической культуры:
гносеолгическая – обеспечивает целостность представлений о педагогической деятельности, о реальных путях ее познания и освоения;
гуманистическая – утверждает в учебно-воспитательном процессе общечеловеческие ценности, создает условия для развития способностей и дарований человека, служит укреплению сотрудничества, равенства, справедливости, гуманности, развитию нравственно и духовной культуры;
коммуникативная – обеспечивает выработку таких способов и правил коммуникации (взаимодействия), которые соответствуют требованиям профессиональной этики, конкретной ситуации, целям совместной деятельности;
обучающая – реализуется в деятельности педагога, направленной на овладение учащимися определенной системой знаний, умений, навыков, социальным опытом, на развитие интеллекта и способностей;
воспитывающая – отражает область воспитательной деятельности педагога, которая направлена на нравственной, эстетической, экономической, валеологической, физической культуры личности воспитанника.
информационная - связана с информационным обеспечением всех других функциональных компонентов (накоплением, использованием информации);
7) нормативная – поддерживает равновесие в системе деятельности преподавателя, уменьшает влияние дестабилизирующих факторов (через различные нормы педагогической деятельности).
1. Гносеологическая функция обеспечивает целостность представлений о педагогической деятельности, о реальных путях ее познания и освоения.
Гносеологическая функция педагогической культуры проявляется в целенаправленном исследовании, отборе и систематизации научных знаний о субъектах и объектах образовательного процесса. Это особенно важно сейчас при активном расширении и обновлении научно-педагогических знаний, смене парадигм обучения и воспитания студенческой молодежи, поиске новых альтернативных систем профессиональной подготовки.
Например, педагог в основу своей педагогической деятельности взял личностно-ориентированный подход, внедряет индивидуально-дифференцированный подход и др.
Гносеологическая функция направлена не только на познание и анализ педагогических явлений, но и на изучение и осознание преподавателем самого себя, своих индивидуально-психологических особенностей, уровня профессионализма.
2. Гуманистическая функция педагогической культуры педагога утверждает в учебно-воспитательном процессе общечеловеческие ценности, создает условия для развития способностей и дарований человека, служит укреплению сотрудничеству равенства, справедливости, гуманности в совместной деятельности.
Гуманистическая функция проявляется в увеличении доли гуманитарных дисциплин в учебных планах вузов, в изменении взаимодействия гуманитарных и специальных дисциплин, актуализации в их содержании культурно-нравственных, общечеловеческих ценностей. Также суть гуманитаризации как конкретного проявления гуманистической функции образования состоит в формировании у студентов профессионально-нравственного отношения к действительности.
В процессе обучения, делается акцент на формирование у студентов таких качеств, как служение истине, интеллигентность, самостоятельность в суждениях, ответственность и инициатива, настойчивость в достижении цели и т.д.
Реализация гуманистической функции объединяет противоположные, но тесно связанные между собой процессы социализации и индивидуализации личности.
Одной из задач университета является социализация, вас, студентов, так как университет – это институт социализации. С другой стороны, в процессе обучения происходит ваше индивидуально-личностное становление, формируется ваше профессиональное «Я».
Гуманистическая функция профессионально-педагогической культуры способствует развитию таких ее составляющих, как нравственная культура, гуманитарная культура, духовная культура личности. Эти виды педагогической культуры характеризуют готовность человека действовать в соответствии с нравственными ценностями и нормами. В частности, нравственная культура личности преподавателя складывается из культуры нравственных чувств, нравственных отношений и нравственного поведения.
3. Коммуникативная функция занимает особое место в числе других функциональных компонентов педагогической культуры в силу того, что педагогический процесс немыслим вне общения, вне установления многообразных коммуникативных связей между обучающими и обучаемыми.
Коммуникативная функция педагогической культуры преподавателя отвечает его первостепенной потребности в общении со студентами, коллегами, учителями школ, представителями производственной сферы.
Психолого-педагогические исследования (А. А. Бодалев, В. А. Кан-Калик, А.А.Леонтьев, А.В.Мудрик, И.М.Юсупов и др.) выявили многообразие мотивов вступления людей в коммуникацию. В профессионально-педагогической деятельности преподавателя мотивы коммуникации определяются целями учебно-воспитательной работы, уровнем интеллектуальной готовности и предрасположенности к совместной работе со студентами и коллегами. Но во всех случаях мотивы носят личностный характер, определяемый общей и профессиональной культурой преподавателя.
Коммуникативная активность личности преподавателя обусловлена его интеллектуальными, психологическими, возрастными и другими особенностями.
Коммуникативная функция педагогической культуры реализуется более успешно в том случае, если у субъектов общения совпадают точки зрения на выбор средств и методов общения, есть заинтересованность в своем собеседнике. Осуществление коммуникативной функции педагогической культуры требует перехода от авторитарной позиции преподавателя и субординированной позиции студента к личностному, равноправному сотрудничеству и сотворчеству.
Большое значение для общения имеет речевая культура преподавателя, т. е. знание норм речи, умение правильно использовать языковые формы, что облегчает усвоение передаваемой информации, воспитывает речевую грамотность у будущих специалистов, дисциплинирует их мышление.
Педагог должен уважать студентов, относиться к ним как к равноправным субъектам педагогической деятельности (обращаться на «вы», выслушивать и принимать всерьез точки зрения студентов и др).
В ряде исследований последних лет по педагогике высшей школы (Д.Ш.Турсунов, Ш.А.Магомедов и др.) поставлена проблема формирования культуры межнационального общения, принципиально важная при организации учебно-воспитательного процесса в многонациональной аудитории.
Таким образом, коммуникативная функция обусловливает необходимость развития таких составляющих педагогической культуры, как речевая культура, культура общения, культура межнационального общения.
4.Обучающая функция педагогической культуры реализуется в деятельности преподавателя, направленной на овладение будущим специалистом определенной системой знаний, умений, навыков, социальным опытом, на развитие его интеллекта и способностей.
Успешная реализация обучающей функции обусловлена рядом факторов: уровнем профессиональной подготовки преподавателя, включающей специальную, дидактическую, технологическую и методическую подготовку; уровнем готовности обучающихся к овладению профессией; наличием соответствующей материально-технической базы обучения; наличием необходимого и достаточного времени (сроками обучения); индивидуально-психологическими особенностями обучающих и обучающихся и др.
Обучающая функция осуществляется в таких видах педагогической культуры, как дидактическая, технологическая, методическая.
Общий контур обучающей функции создается следующей совокупностью проблем: проблема «знать», проблема «уметь», проблема «успевать», проблема «оценивать». В данном перечне проблем заложены поиски ответов на более конкретные вопросы: «чему учить», «как учить», «кому и кого учить». Готовность найти ответы на эти вопросы составляет основу технологической и методической культуры преподавателя высшей школы. Способ их решения видится в переходе от знаниецентрической к культуротворческой школе, причем освоение культуры должно осуществляться на рефлексивном уровне и на уровне личных жизненных приоритетов и смыслов. В сознании педагога парадигма культуротворческой школы должна привести к формированию культурно-образовательного и социально-педагогического мышления, что способствует расширению и обогащению обучающей функции.
5.Воспитывающая функция педагогической культуры отражает область воспитательной деятельности преподавателя вуза.
Проблемы воспитательной деятельности преподавателя вуза особенно актуальны в настоящее время из-за отсутствия общественных студенческих организаций, угасания студенческого самоуправления.
Основными направлениями воспитательной деятельности преподавателя является воспитание нравственной, экологической, эстетической, экономической, валеологической, физической культуры личности.
У нас в университете реализуется воспитывающая функция? С помощью какой организации?
6.Нормативная функция профессионально-педагогической культуры .
Любое регулирование деятельности исходит из определенных требований, норм, которые устанавливаются ее участниками.
В системе педагогической культуры нормы, отражая опыт профессиональной группы и общества, служат улучшению морально-психологического климата в коллективе, укрепляют структуру его формальных субординированных и неформальных межличностных отношений. Педагогические нормы, выполняя функцию ценностей, помогают преподавателю выбрать наиболее оптимальные способы деятельности, утвердить в жизни и профессиональной деятельности цели, идеалы и профессиональные приоритеты.
Преподаватель вуза является субъектом различных правовых отношений, которые складываются в процессе профессионального взаимодействия со студентами и коллегами, руководителями разных уровней и строятся на основе равенства, взаимных прав и взаимной ответственности.
Педагог должен выполнять правила охраны труда, не имеет права заставить студентов сидеть большее количество часов на занятии и др.
Участниками педагогического процесса важно осознать, что обучение специалиста не только право, но и юридическая, и нравственная обязанность. Правовая культура преподавателя выступает необходимым условием организации учебно-воспитательного процесса, соблюдения гуманистических начал, прав и свобод личности.
7. Информационная функция педагогической культуры самым тесным образом связана со всеми ее функциональными компонентами. Связь эта обусловливается тем, что необходимо информационное обеспечение гносеологического, гуманистического, коммуникативного, обучающего, воспитывающего и правового компонентов педагогической культуры.
Информационная функция выступает основой педагогической преемственности разных эпох и поколений. Ценности педагогической культуры хранятся и накапливаются в виде рукописей, книг, технических приспособлений, норм народной педагогики и др.
Увеличение информационного потока, дифференциация и интеграция научного знания потребовали от педагогов специального умения обращаться с информацией, т. е. определенной информационной культуры. Абстрактно-обобщенный способ передачи информации предполагает не простое воспроизведение, а индивидуально-творческое использование системы знаний.
Внедрение в учебный процесс высшей школы электронно-вычислительной техники, компьютеризация педагогического процесса, активное пополнение банка информационных данных в педагогике расширяют и обогащают информационную культур преподавателя.
Ограничение информации в научной и педагогической деятельности сдерживает развитие научных знаний и практического опыта.
В период тоталитаризма утрачивалась связь с традициями, нередко давались искаженные оценки прошлого и настоящего. Забвение прошлого в педагогике свидетельствует о неблагополучии в обществе, об утрате национальной педагогической культуры.
Выделенные и обоснованные структурные и функциональны компоненты и виды педагогической культуры находятся в тесно взаимодействии, образуя целостную динамическую систему профессионально-педагогической культуры преподавателя высшей школы. Обратите внимание на раздаточный материал.
