3. Природа, в узком понимании, это:

а) совокупность естественных условий существования человека и общества, включая самого человека;

б) независимая от человека и общества материальная реальность;

в) все то, что противостоит человеку и обществу;

4. В общественном сознании Средневековья доминиро­вали представления о том, что:

а) природа - это неиссякаемый источник естественных благ и ресурсов;

б) природа - это целостный Космос, законам которого должно подчиняться общество и отдельные люди;

в) природа - это объект приложения познавательно и преобразующей активности человека.

г) природа - это источник низменного и греховного в человеке;

5. Автором классического высказывания "Человек есть мера всех вещей" является:

а) Конфуций;

б)Протагор;

в) Аврелий Августин;

г) С.Будный;

6. Концепция человека, абсолютизирующая роль естественных (природных) начал в человеке, называется:

а) феминизм;

б) витализм;

в) биологизаторство;

г) космизм;

д) гилозоизм;

е) субъективизм.

7. Сознание человека:

а) полностью совпадает с понятием «психика»;

б) является частью психики;

в) человеческая психика является частью его сознания.

8. Теория познания изучает:

а) логические законы мышления;

б) эвристические приемы творческого мышления;

в) наиболее общие характеристики познавательных процессов, осуществляемых в любой сфере человеческой деятельности;

г) особенности методов научного познания.

9. Интуиция, это: а) искра Божья;

б) сбои в работе мышления;

в) непосредственное проникновение сознания в сущность вещей .

10. Субъективная истина, это:

а) содержание знания, зависящее от познающего субъекта;

б) знание, получаемое субъектом;

в) знание, которое можно опровергнуть.

11. Какой аспект науки раскрывает ее содержание:

а) наука как система знания;

б)наука как специфическая деятельность;

в)наука как социальный институт;

г) наука как производительная сила;

д) наука как форма общественного сознания;

е) содержание выделенных аспектов вместе

12. Главной формой выражения результата познания на эмпирическом уровне научного исследования является:

а) закон;

б) гипотеза;

в) теория;

г) эмпирический факт;

13. Метод — это:

а) совокупность выполняемых исследователем познавательных действий;

б) предположение о возможном состоянии объекта;

в) система предписаний, регламентирующих познавательные действия исследователя;

г) форма знания об исследуемом объекте.

14. Сущность социальной философии наиболее полно отражает проблема:

а) социальной деятельности людей;

б) социальных отношений в обществе;

в) специфики социальных общностей;

г) соотношение материального и духовного в жизни общества.

15. Способ производства:

а) совокупность производственных технологий;

б) совокупность орудий труда;

в) единство производительных сил и производственных отношений;

г) единство орудий труда и производственных технологий.

16. Онтология как раздел философского знания, это:

а) представлений о структуре космоса;

б) представлений о строении Земли и биосферы;

в) знание о законах развития неорганического мира;

г) раздел метафизики, направленный на выявление всеобщих закономерностей бытия как такового;

д) представлений о всеобщности причинно-следствен­ных связей объектов (явлений, процессов) реальности.

17. Главным свойством материи в ее философском определении является:

а) несотворимость;

б) неуничтожимость;

в) способность существовать независимо от сознания;

г) бесконечность во времени;

д) безграничность в пространстве.

18. Природа, в широком понимании, это:

а) совокупность естественных условий существования человека;

б) весь окружающий человека мир, Космос в целом;

в) независимая от человека материальная реальность;

19. В общественном сознании Нового времени доминиро­вали представления о том, что:

а) природа - это целостный Космос, законам которого должно подчиняться общество и отдельные люди;

б) природа - это неиссякаемый источник естественных благ и ресурсов;

в) природа - это источник низменного и греховного в человеке;

г) природа - это объект приложения познавательной и преобразующей активности человека.

20. Высказывание «Человек есть животное политическое» принадлежит:

а) Сократу;

б) Аристотелю

в) Платону;

г) Гегелю;

21. Концепция человека, абсолютизирующая роль общест­венных начал в человеке, согласно которой он представлен лишь как слепок с социальных отношений, называется:

а) социологизаторство;

б) волюнтаризм;

в) гедонизм;

г) социал-дарвинизм.

22. Сознание присуще:

а) всем материальным объектам;

б) всем живым, биологическим существам;

в) высшим биологическим существам;

г) только общественному человеку.

23.Субъектом познания в философском понимании явля­ется:

а) отдельный человек;

б) группа людей;

в) все общество;

г)человечество;

д) названные носители творческой познавательной ак­тивности в их единстве.

24. Истина, это:

а) результат конвенции (соглашение) ученых;

б) содержание знаний, адекватно отражающих реаль­ность;

в) полное, исчерпывающее знание о реальности.

25. Абсолютная истина, это:

а) полное, исчерпывающее знание об объекте;

б) достоверное знание об объекте;

в) точное знание об объекте.

26. Два понятия: познание и научное познание:

а) совпадают полностью;

б) находятся в отношении «целое - часть»;

в) исключают друг друга;

г) несопоставимые явления.

27. Теоретический уровень научного познания:

а) заканчивается получением научных фактов;

б) анализирует, обобщает, интерпретирует факты;

в) имеет дело с материальными объектами.

28. Методами эмпирического исследования являются:

а) наблюдение;

б) измерение;

в) абстрагирование;

г) эксперимент;

д) формализация

29. Автором материалистической концепции объяснения общественной жизни является:

а) А.Смит;

б) К.Маркс;

в) Л.Фейербах;

г) О.Конт.