Тема гордыни

Гордыня – это непомерная гордость, заносчивость, высокомерие, эгоизм, зазнайство. Это ощущение внутреннего превосходства над другими.

В русской литературе сложилась целая галерея подобных героев: Евгений Онегин (роман «Евгений Онегин»), Григорий Александрович Печорин («Герой нашего времени»), князь Андрей Болконский («Война и мир»), Родион Раскольников («Преступление и наказание»), Настасья Филипповна («Идиот»), Ларра («Старуха Изергиль»). Все эти герои, несмотря на разнообразие их характеров, обладают одной ведущей чертой – гордостью. Это внутренняя черта личности, которая отдаляет героя от людей, от истинной жизни, от простых радостей, от гармонии с окружающим миром. Отчуждение, одиночество – вот страшные последствия гордости.

А.С.Пушкин

М.Ю.Лермонтов

Ф.М.Достоевский

Л.Н.Толстой

М.Горький

Роман «Евгений Онегин»

Роман «Герой нашего времени»

Роман «Преступление и наказание»

Роман-эпопея «Война и мир»

Рассказ «Старуха Изергиль»

Галерея «гордых героев» открывается образом Евгения Онегина. Европейское воспитание, оторванность от национальных корней, самолюбие, умение притворяться, играть чужими судьбами долгое время не открываются другим персонажам романа: Ленскому, Татьяне. Истинное лицо героя предстает перед читателем, когда Татьяна оказывается в его библиотеке. Здесь она впервые видит, чем живет ее возлюбленный, проникает в сферу его духовных интересов. В книгах, которые читает Онегин «отразился век и современный человек с его холодною душою».

Гордость, стремление подражать Наполеону, самомнение мешают Онегину открыться навстречу истинным чувствам, ответить Татьяне взаимностью. Его скука, «тоскующая лень» – еще один вариант проявления гордости. Герою кажется, что он постиг мелкую сущность людей, знает цену жизни. Но это не так. Своей гордостью и эгоизмом он приносит несчастья многим героям, даже совершает убийство друга на дуэли.

Гордыня свойственна и Печорину, который привык смотреть на всех свысока, отстраненно. Печорин ко всему подходит со своей меркой. Его «я» всегда выступает на первом плане. Он видит в людях марионеток, играющих глупую игру, жизнь же считает нелепой шуткой: «Удовольствия мне опротивели, общество мне также надоело…любовь только раздражала мое самолюбие, а сердце осталось пусто…». Недаром из дневника Печорина мы узнаем, что он принимает за счастье «насыщенную гордость». Человек, уставший от жизни, разочаровавшийся в людях, может быть, нашел бы счастье с Бэлой. Но Печорин устал не от жизни, а от ее отсутствия. Именно поэтому «глаза его никогда не смеялись». Причины и характер гордыни Печорина отличаются от его знаменитого предшественника – Евгения Онегина. Гордыня, одиночество стали для него своеобразной защитной маской.

Из-за гордости,

ожесточенности Раскольников заглушает в себе голос добра, голос света. Именно гордыня приводит Раскольникова к идее «сверхчеловека».

Андрей Болконский, один из любимых героев Л.Н.Толстого, тоже «страдал» гордыней. Вспомните первую встречу с ним на балу у А.П.Шерер. Он свысока смотрит на всех, кто его окружает. Он мечтает о славе, своём Тулоне. В Андрее от природы заложено такое свойство, как истинно болконская гордыня, унаследованная им от отца, от предков.

Однако Аустерлицкое небо меняет князя Андрея: только теперь, когда он такой беспомощный и покинутый всеми лежит на поле, он обратил своё чуткость на небо, и оно вызвало в нём искреннее и глубокое потрясение: "Как же я не видел раньше этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Всё это пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба".

Рассказ строится на противопоставлении двух персонажей, являющихся носителями противоположных жизненных ценностей. Бескорыстная любовь Данко к людям и ничем не сдерживаемый эгоизм Ларры – проявление одного и того же чувства – любви. Гордыня Ларры всячески подчеркивается повествователем и в портрете: «Все…видели, что он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц», и в отношении к старейшинам: «А когда пришли старейшины племени, он говорил с ними, как с равными себе».