Основная литература

1. Всеобщая история искусств. Под ред. Алпатова в 8 томах М.- Л., 1949-1965 гг.

2. Малая история искусств. М., 10 томов 1970-1980 гг.

3. История искусств стран Западной Европы от Возрождения до начала 20 века. М., 1980 г

4. История искусства зарубежных стран. М., 1990 г.

5. История искусства зарубежных стран. М.Т.Кузьмина. М., 1971 г.

6. Краткая история искусств. Н.А. Дмитриевой. М. 2005 г.

7. История искусств». В.В. Ванслов, М.2003

Дополнительная литература

1. Искусство Древнего мира. Н.А. Дмитриева, Н.А. Виноградова. М., 1989

2. Этюды по истории западноевропейского искусства. М.Б. Алпатов. М., 1963

Казахская головная архитектурно-строительная академия
АКТИВНЫЙ РАЗДАТОЧНЫЙ МАТЕРИАЛ
«История искусств» 1	АФ
2 кредита	1-й семестр
Занятие № 4 «Искусство средних веков. Арабский Восток »	2014/15 уч. год
Ассоциированный профессор, доктор искусствоведения, Галимжанова Асия Саидовна

Краткое содержание занятия

Искусство средних веков.

Искусство стран арабского Востока. Религиозный догмат ислама и развитие изобразительных видов искусства. Образ рая в культуре и искусстве народов арабского Востока, книжная графика, книжная миниатюра в искусстве Среднеазиатского региона. Кемаллетдин Бекзат. Особенности решения композиции в орнаментальном искусстве.

В борьбе с местной родоплеменной знатью, в процессе формирования централизованной государственности на Аравийском полуострове важную роль сыграла религия: установление культа единого бога Аллаха (иль-Илах) – бога самого могучего племени курейш, живших на западе Аравии.

Требования ислама определили характер и планировку арабских мечетей, в основе которых – кубическая композиция Каабы. При всем своеобразии местных традиций художественная культура Халифата в целом обладает одной существенной общностью, родившаяся на основе иконоборчества: мусульманство, как и иудаизм, запрещало изображение Бога, и в нем отсутствовали изобразительные сюжеты, зато расцвел орнаментализм. Орнамент из элемента прикладного искусства стал главным, доминирующим видом искусства.

Орнамент в архитектуре имел три разновидности: арабески – когда растительные узоры многократно повторялись по принципу калейдоскопа; геометрический, состоящий из сложного переплетения лент, и эпиграфический фриз – декоративная надпись куфическим шрифтом.

Однако искусство отдаленных регионов свидетельствует о существовании фигуртивного искусства на периферии арабской империи, что связано с развитием книжной миниатюры. Это творчество Кемаллетдина Бекзата, портретиста и мастера миниатюры из Герата, Мухаммед-Мурата Самарканди из Средней Азии.

Творчество Кемаллетдина Бекзата (жил на рубеже 15-16 веков н.э.) получило большую известность еще в средние века, несмотря на исламский запрет, им созданы портреты Шейбани-шаха, портрет султана Хусейна, сдвоенная миниатюра с изображением сцены осады хивинской крепости, иллюстрации к рукописи «Зафар-наме». Кемаллетдин Бекзат был не единственным портретистом Среднего Востока и мастером миниатюры, но его работы остались непревзойденными шедеврами.