20; А7иотіѵасто(Ааі и Дар. 10, 1і; ехр(тстіі) Суд 6, 13); (inapveo|Aai), отрипаюсь, отказываюсь (1ю 3 п. 4, 2) (іТевострусог).

Отг–

Отке^гаюга – (a-navatojAat) отказываюсь, отрицаюсь.

ОтБсрз^ніс – (dvotxxf, ptov) –сродство отверзть; (t5i:avot^i;), открытио (Ав. 18 п. 4, 4).

ОтіШ'ЬлА^ снаружи (1>ыт. 20, 18). Откоднтсяь разсыльный, который пооылаотся за виновным для представлеыия к суду.

Откод – 1) действие отводящаго*, 2) от” вращение чего либо, устрапсние; 3) отклонрние подозрения; 4) отведглие, отчисление; 5) у сансй крюки или дуги, ирикрепляомые к копылаыь илн нащикам; 6) межа, рубеж земляии ” угоді>ям. (См. Словарь древне-слав. яз. Сѵийр чеоскто, изд. 1898 і*.). Отво^нтнсй^отчаливать от (иоряга, Отноииос–пошлиииа, платимая ііри отнозе товаров из одного меотав друічю. 0ткі>^ді|ін)1гд – отіиезжаюіиий'.

отврати^елпн, нкторним. Лрол, апр. 16.

СЭкйАТНТИ – (d^octp^fpetv) –1) сирыть (ГІсал. 21, 25. Нс. 1-І2, 7); обратить, наиравить (Иеал. 53, 7); 3) цриотуішть (ІІс. 88, 44),

ОтКрДфДТНСА ^ уклоняться вь оторину, отворачиваті>ся, “тстанать оть куго либо ('1 Тим. I, 15).

ОтЕ^ірн ^ отвсргнуть, отринуть. ІІрОА. апр. ‘25.

Отведитм – (Ѵ)р. рус.)–разьедаті,, узнать. OTB'fcnATH – (^£рѵІ^£іѵ)^-даиать ;иа нсвесту вено, ириданое (Исх, ‘22, 10). ОтнІтчиім, =-тоті,, кто отиечает, обвинснный (Судеб. Л. К. Іоан. Ласил.).

Otk^T'A – (а7г6хр[<7^)--ответсгцр. циоо'іь, киновность; аще отшт буікт на Іонаэана, если окажется вшювным Іонаоанч, (1 Цар. 14, 39).

 – (атгс. Аоуео|Ааі) –иоворю lfb защиту, защищаю, ил” защищаюеЦДелн.

19, 33, 26, t, 2, 24). Отк^фікгА^прощаюсь (Лук. 0, 61). Отгаіштманый-” ОТГОН^ТМЛНЬиІ^-СПОсобный отгоняті”, отгоняюиідй (Мо. ьна ” освящ. воды).

(.)тгьдзжиьдп’Н--нынимал гпозди, отпи, рать, открывать. 1 Ірол. мая 5 (.)тгонитгль=-отгоняющий вого, или что либо. Мин. міъс. янв. 25. Отгр£КІтнгА=і) отходить отт” борсга еа веслах; 2) устраняться, удаляться.

394

Отг – '~'

ОтгѴлнкдт&=прогуливать, пропускать.

Отддкнл=с давняго времени, издавна. ^ІГрол. дек. 6.

Отдлнблти = оканчивать кормление мла, денда ірудью (1 Цар. 1, 22, 24).

ОтдінЕАТИСА=быть отнимаему от сосдев матерних (Быт. 21, 8).

ОтддлЫ =одаль, вдали. И ближнии мои отдилече мене сташа (Пс. 37, 13). 1

Отдалел –(др рус.)=удаленный (Дюв.).

Отддніс = дрощеніэ (Кан. акг. хр. п. 1 слав.) Отоание праздника. – Ко всем □раздникам, так ыаэываемым двуна1 дэсяі-ым, св. деркоиь сначала ириготовляет нас за один или несколько дней, прибаиляя^в церконныл службы песнопения в честь предстоящего праздника, – затем иосле самого дня праздника продолжаемг в церковных пгьснопениях воспоминать о священньи собьпѵиях, послуживших поводомб или предметом к учреждьнт прсидника. Носледнііі оен огих подразднствеяных воепоминаний и называется отданием праздника; дней поиразднств со днем отдания бывает от одкого до девяти дней; напр. праздник Благовещения имеегь одинъд(ш(>, а Богоявления Господня и Успения Воі-ородиды девять. Эта неравномерность зависит то огь близости к другим праздникам, то от близости к посту. Омдание поклонов – окончание в великую срсду на часах зомных ооклононь, ысаравляемых до уставу во всю великую четыродееятішду.

Отдати = иногда: лрощать (Лук. 7, 42, 43).

Отдача часов. В старину дневные и ночные чаш считались оть иосхождения и захождония солнсчнаго, а но от полудня и полуночи, как ныне, и первый час дня означаем бывал ударом колокола; этот знак назывался ошдачею ночных часов, такжо первый час ночи назывался отОачею днеаных часоо. (Чин еенч. царск.).

ОтддХтн – (атго^і^ѵаі) = отдавать, возвращать, отклачивать, воздавать (Исх.

20, 5).

Отдо^ни = вскормденіэ молоком.

Отдолгоьдтиса–расплатиться, долгь занлатить. ІІрол. дек. 12.

Оч тДОАЮ_(ат;&уаАахт(£с“>)“Выкармливаю,

От*–

перестаю кормить грудью (1 Цар. 1, 22, 24); оіпдоеный – откормленный. Отдоѵннм, отдоушнк–ОТДЫХе, ОТДОХНОВФНІ0.

Отд^л^ніг – (d<p<£piaua) = ограниченное, отмежеванное. В Мисл. 15, 19: отложите участие во отделение, dceAsixs d<pa(p£(j. a d'fdpiap. 'X. Вь русск. Библии: “возносите возношэнио”. Эти слова указывают на тот обряд, которымъсоировождалось иринэсевие начатков от плодов земных в жертву Госаоду, т. е. на подниманіэ и оггускаяие првносимого в жертву. Мысль о пожертвовании или об отделении своей собственности Господу выражается словом афаІ5£[А” (отделенное, оіданное). Соответствующее евр. слово (терума) чаще переводится азаірг|Аа и только раз (Исх. 29, 28), следовательно d<5atp£[Aa первоначальное слово, a df6-

 – позднейшал вставка.

Отікдю–(£^оууг6|Аа'.)-_-оиухаю (ІІр. о. 20. л. 103 к.).

Отмн^іити–(іряроОѵ) =ииото. мнеть, иомрачнгь, ослабллть (Втор. 34, 7).

Отень = отчий, отеческий.

ОтереЕдлтн – расчищать. (,)'Г£рз^тНі=оборвать, лц!иить, ограбить. (!)т£рнокл{мнын заросший торном. х^Гмн., мес. окт. 9.

(,)т^пстьо =одеревененио, лишенио спі)собности действовать. Ефр. Сир. 511.

 – (vapxdv)–цЬненеть, костене-іь; стянуться (Быт. 32, 25)

ОтЦ. –Это слово в св. писании имеет многіл значения: 1) Отеч Боѵъ–лервое лицэ Св. Троипы, Отец вЬчный вечного Сына, Господа нашего иисуса Христа (Лук. 10, 22); 2) ХристосъОтод будушаго века (Исаии 9, 5, б). 3) 2><а Оияецъ–в разсуждении тех, коих Он создал во елаву Свою и усыновиль ио благодати. 4) ииодь именсм опща разуместся иногда дед, прадед, прапрадед и проч. Отцы же во мцожественном чиоле означают иредков на многих местах св. писания.

5) Отеи называется иногдапо достоинству, по иласти, гражданской или духовной (Суд. 18, 19, 1 Цар. 24, 12) 6) Отет есть составитель какого сочинения, учитель, ваставннк какой науки или знания (Быа\ 4, 20 1 Пар. 4, 14). 7) Отецъшогих лзыков, т. е. Авраам, цотому что язычники, ирилепивщись вероюХри-

OTE–

сту, обещанному семени жены, выеняютея мяжду потомками Аврааиовыми (Выт. 17. 4 – 5. Рим. 4, 1 и проч. Іак.

2. 22). Оя же рсть отец іудрев. кои им хваляиея (Мато. 3, 9). 8) Отец мннмый (Лук. 2, 48 Іоан. 6, 42), т. е. не прямой ио естрству отец, но по мве1 нию других 9) ()теиъ–иногдд значитт” верховный вачалъвик, заступник, покровитель ииов. 29, 16): аз Оыхъотецг немощным (убогимъ).

ОтІчитБй-і – о – (тхатриа) – род, поколение, огчина, родовое поместьс (3 Цар. 4, в: 1и<\ Иав 22, 14; 2 Иар.

17, 14; Іуд. 8, 2; 2 Езд 1, 4; 1 Пар. 1

16, 28)^ началъник отечества, или княз отечі ства, – тожо, что старіъйшина, или князь дому отсчества, главный в родЬ, или поколении (Hex.

6, 14; Числ, 3, 24. 30; ІІссм. 7, 10., 71; 8, 13) \1иеьостір). От£Ч£сть. ол(<ш^ – – любящий своо ото, чество, натриот Мгін. мес. янэ. 11. Отечпнк =-книга. содрржащая в ссбе жития отиовь пррииодобных, иначе с, грсчназыв. нется патерик.

Отжінйти отогнать ОтжжѴтн – (a^atpetv^ отиимать, убивать; истре^ить. искорснить; освобождать (Числ. XXI, 7).

Отжмти – (д]> –рус.) = прожить, протер. неть (Дюв.).

O'l’gA't о^ c('ro места, огеюда, от. ссго врсирни.

Отзд^лкиткокдти пожолать ядравия при врошании, расироідатьсл. ГГролоіз марти 17.

Отн – (греч. > ті) – что (союзъ).

Отнмсииенііие – ('Лстіѵоілаитиа) – персмена иѵени

Отнсн*тн ]-н ить, отвращать, отталкивать (Микл).

Отнтн = отойии, уйти, удалитъся. Отитлобдти =’ОЗначять звание, титло. Отиші£ == іиеобуреварчое пристанище' Акан. иисусу Отк. іві =исключоние ([Існ. судн. грам 1467 г.).

Откоиокдю – (аѵорОбсш) откаиываю (Прол. Лв. 16, 1 ср.).

Отк&оынй – {irr. 'xci'x} – духовное виденіс (II. 12, Іо. и. <> тр. 1).

Отклыблтн – (ат:с-х'. 5“р&Сіѵ)= в Лев. X,

6 снимать <гь головы кидар.

Отлдгаім = неромена или отмена (Енр.

* – Отм–

7, 18). Отлагангв убо бывает преждв бывиігя заповеди.

Отллгдти = иногда эначнг тоже, чго снимать, скид. ать, елагать. Чин. постр. монах.

Отиек, отіиекь= остагок.

Отянко – отлично.

Отложінла – атгох£І[леѵа айтш, огь атсоу. й^-Э-аі, ложать отдельио, в стороне) == вь Быт. XLIX, Ю о евр. нримиритсль (Сііиио). Эі'о название вь Св. Иисании усвояется только Моссии, который должрігь был ііримириті, людой сі> Богом (Ср Исх іХ, 6). ІІо другому чтонию (свр. МкіИон): котоииому цринадлржигь, т. е. скипетр или парство. Смысл один и тот же. В Вавилон ском Талмуде читастся: “как ішл Мсссии?Его имя Шилог, ибо наиисано: доколЬ придет ІИилогъ” (Влистова ЛепіОУиись, 1 кн. 482 етр.).

Отложініс – отвержоние, или отстунлоніэ (Рим. 11, 15). Ащп ба опиожениеш примирение міру (1 ІІетр. 3, 21).

Отл^чдтнса –0'і'деляться, отстанать, у далиться, у клоияться, откр ащатьс-я, уходить (Деяі). 1, 4).

Отл^члм – (a^&p£u>) –= отдііляю' ѵтлу ченая, янсе кг нему, или к ней, ѵ ѵтлучемн или ему {'Л aowptcra ті ~ро^ или тгрі^ autai'4),

црсдместия, окреетности ого, ся, ихт (иис. Нав. ‘21, 13–17 !!. 32. 33)

0ѵілученая земля (/) уг •/; а^шрюілёѵг,). Поивяшеннов родовое гюлс, (*сли ни бу-

, детъ выкуплрно и будот нродано леви-

тами другому, то въ юбиліийний год,

I какъ зрѵіля заклятая, навсогда отходи-

I ло к жрспам (Лсв. XXVII, 21).

і (5л^мжі£ – і<х*|Ча?[ла) освятонио, очи-

щение; отделинио (Льв. ХХ. У, ;>); лишеніэ св Христовых Таинь ;иа некоторую известную вину. Кормч. на многих ы Ьстах.

On’AVsHOf M'fccTO –-^= отдЬльноо, особли* вое. ирол. ннэ. 9.

ОтлЫгати отбывать. избавлятьоя оті, чого ложіло. Скаэ обь осаде Троиик мон. 195.

Опгліістник% = отмститель. Кормч. лист.

\ 7 на об.

От<м£ТАНІѴ отиятио, отіѵгавлриір, истрсблоние, уничтожрние (Кпр 9, 2b): во отмгіпинів ірехтакжіі: отрочонии, удалиние (2 Тим. 2, 10).

396

ОТіМ–

Отлитдю отвергаю (Г&л. 2, 20), не покоряюсь (1 Сол. 4, 8). Отметая всегда животмая твоя словеса–нарушая неиростанно тнои животворные повсления. Кан. вел. пес. 1, тр. 6.

ОтмитАюса _ (apvioftat) – отрвцаю, отрекаюоь (Мар. 14, 70); (itspd<rra|Aai), удаляюсь, избегаю (2 Тим. 2, 16); (dito(ггатіш), отлагаюсь (Неем. 2, 19; I Макк. II, 14); отвергаюсь (Іуд. VIII).

Отл^тникх–'і, л –отступник, отпадший от кого илв от чего-лвбо (2 Ездр.

II, 22).

Отл^тный – (атсорХ^тй;;) = достойный отвраідения, гвусвый (1 Тнм. 4, 4).

ОтлиціѴ == (ат:от{г}£(Айи) = отвергаю (I. 16 От. к 2 п. 3, 3).

Qtmcth лшіс –---защити мэня.

Отмстйт*лйн'Ь = с отмщением Мин.

^мес. окт. 11.

СЭмціЫѴе – (£x£ba;m$) мщение, наказанио. Выражение в Исх. XII, 12: ^убгю всятго первенца в земли египетстіѵй от человіъка до скота, и во исех бозехя египетских сотворю отмщені(, и – весьма томное для объяснения. ІІо одному еврейскому предацию, в ночь выхода еврсев из Египта было з<?млстряеение, которое коколебало храмы, и статуи богов разбились. Под египетокими богамв нужно разуметь или обоготнорясмых егвпетсквх животных, наирим. аписа, или эгипстсквх идолов (Ср. Числ. ХХХШ, 4).

Отмыти изгладить, стереть, уничтожить.

Отмсвслнканемною, несколько.

Отмл^ж* – с тех пор как (1 Макк.

1, П; 2 ІІетр. 3, 4).

Отинна –огдовское наследие, вотчина.

Отыий –отечоский, отповский.

ОтимдѴ и отон^/дѴ–оттуда. Отнюдуи отану)у (evikv xai ІѵФеѵ), е той и другой стороны, отвсюду (3 Макк.

2, 16).

Отнюд – (еі^ тб ттаѵтеХЁ^) = совершенно, совсеи (Лук. 13, 11): (бХотеАсй*;), тоже (в-ь Суб. Акао'. п. 3, тр 3); (ті xa-9-oXou), тожо, (Д+>ян. 4. 18; Ирм. і-л. 1: 7 осм 5); почти (Евр 9,

22; ср. 2 Макк. 5, 2; Деян. 13, 44; 19, Щ. ‘ (

Отнюнкдэже и отонѴдаж£ = откуда, почсму (3 Мак. 2, 17).

Отовярнтн – ваірузить.

 – Отп---

Отокарнтнсд = аодккмать, убирать, уносить (Микл.).

Оток = место, залитое кругом водою, остров (Слов. Востокова II, 35). Это слово уиотребляется в старинных памятнвках очень нередко и всегда в одном значениа в Хронографе читаэм: “Бысть Александр сверский и Зосина в СаватЬй соловепкіэ чудотворпы, оже э морских отоцгьхъ” (Изборн Хроногр. A. JTonoea 175).

(^TOACT'fcKATH^ OTOAtT'feTH =делаться толстым, дебелым, огрубеть (Мэ. XIII, 15)

ОтонѴднын = оттуда происходящий, тамопіний. Отонудными сэетлостъми облиаяаваеми. Стихир. безплоти.

Оторгятн – ограбливать.

Отпигыкатнса = і) вести аисьменные сношения по делам, давать письменные показания илв ответы на таковые же вопросы или требования; 2) оканчввать пвсьменную работу; 3) отказываться, отрекаться письменно.

Отпись = 1) пвсьменный отвегь, всповедь, письменное извещение от низшаго к высшеыу; 2) оисьменнос свидетсльство о платеже; 3) взятие имения в казну ао описи; 4) акт об отсрочке чего-либо, отерочная грамота (Словар дреен. слав. языка Спгарчсвскспо).

Отп^гтйт£л&ны£ таопдрй, кондаки и богородичны-–Так называются тропари, кондаки и Богородичвы, поемые на вечерни после “ІІыне отаущаеши”, на утрени на ^Вогь Госаодь” и в конце утренв в нонце стихов стиховных, –поются на службах будничных. Наиечатаны в конпе чаооолова с указанием вх ва каждый день ссдмицы.

ОтпѴстнтн=иногда: простить, оставвть п;(Лук. 6, 37; 23, 34).

Отп&т = гоже, что отпущение, прощение (Іюл. 24 Вор. в Гл. кан. несн. 1, тр. 1). Благословэние, которое свяшэнник рроизносит по окончании службы на отпуск вз храма. В отпуске выражается желавио, чтобы Господь, ыолитвами Вогородицы и святых, спас в помиловал молящихся. ІІа отпусте Госаодних празднвков упоминаетея празднуемое событие, напр Носкресыи из мертеых... Bs вертепе роёи&ыйся и в яслгьх возлегий в вр. На великом повечерів в Четыредесятнвцу и на 9 м часе в вел. среду вместо

397

Отп–

отиуота читается молитва: “Владыко

многоми. гостиэе”. Молящиеся. слушая ее, паішют ниц. Отпусгы бывают: ееликие, м<иые и конечнын и. ш соеершенные. Иеликие отпусты бывают оооле вочорни (кроме малой вэчерни), утрени и литургии. Малые – оосле поиечерия, полуноігшиш и часов. Отличаютоя воликіс on, малых тем, что:

1) вслнкие имеют отношенио к восиоминаиігім, еоедицяемым с днями седмипы: гп. поиод. упоминаоюя на нихъ

о безилотных силах, no вторн. о св. Іоаине Црімлѵче и т. д. 2) За сим уиоминатя оллтый храма; ?,) наконсц, с-вятыо днл. Кроме того, ииа литургии цоспомиігаклся: сц, Іоанш, Злат., или св. Василий Пол., или cu. I ригорий Дпоос. ьПи ѵиалоѵі отиусте м” бываеі такйх носпоминании. Когда йряду соворшакт-л двЬ службы, цацр. угреняи нервиіі ча<п-, ил. коих 1-ая по уотаву (-овдршаотья п храме, а 2-ая в притиорЬ, ѵ цосле каждой службы назиачаетея отаусгь, – то отнует нооледней службі л называіѵгся совершешшч,, “или консчиым отиуетом {Лико. іъскии), С0паі|мти _ (duoXOetv) отяязывать, сцимать upo'ib, раздиияп,, отиусвать на волю, ооио. иождаіь; оовоГюждатьс. я, уходить црі)'іь.

ОтпЖванѴг” оти^к –= чинь погребония усошного; ксиюи нения, церковного служения.

Отпел – антифон.

()п-^АБОЛМЕИКМН =. = кто нлодейски, с злым намеронием чрез отравы липиает других-і, еилы, поврождаот здоровье. Лос. ііьд о изб, отъОух. нечист. СОрлдл – (іѵа6<Ді<;) – = прохлада, ободреніг возстчновлснио сил (Исх. УШ, я, 15)’

Отшлл – (рАаитбі;) = отпрыек (Лкао.

Б. ик. 5;; (pu/j), тоже (Иее, м. 4, 7). От(М'ГАЮ =--і выростаю, произрастаю. Отрки^ OTpfKlt ^ сор, очистки, дрязг (1 Кор. 4, и 3]. Яко отреби міру быхомъ Фоофилакт и другіс учители отреби считают за самую прозренную вощь, от псех ногами попираемую, как и апоотол говоригь-. фоьмг попрание доселе.

OTffKAAW – (ctax. a^apt4b>)-=OTMiflaio (Лук.

3, 17); (£яхатЫри>) (Іс. Нав. 17, 15). O'fpfKAW--иапрімиаю (3 ІІ:ір. 11, 2).

Orrj>–

Отреи-j. – отрепьо.

- (ят. 6<%аѵі£,)= цриговор, оііредЬление (1 Пят. чет. трип. 1 п. 9, 0).

ОтрпЫникх ^отрокшийся от чого-либо. Прол. сенпьУ.

Отреченные кішгя – южв, что асокрифы, т. е. такия, в которых истина перемещаиа с баснословием и вымыслами и которые отвергнуты цирвовию.

0'грикА'ГИ сталкшиать, вытеснять, отвергать.

Оп^инобІіШ – вигкснение, отриновонио,

ОТВОрЖіЧІІС.

Оч, (>иноіі^н'л = откинугь, отрезан, отвиржсн (Іісал. 87, 0 Ііс, 117, 13).

От&ии дк – лншаю наследотва, отлучаю.

Оч’(”ИЦДМСА – (а~і7го(Ааі; –-отриканюь, отвазыиаюсь (Зах 11, 12), (d. VcitW), тоже(1 Цар. G, 26); (d-cqopsow), тоже (в Ср. 2 н, чот. на 'отих. от.); (~араіTO'jjAai), ослушаюсь, не слуииаюеь (Евр.

12, 25; lip Мар. 31, I); пзмепяю, иосгупаю в-ЬрОломво, воварно; грешу, нечесаиую; отвращаюсь (1 Тим. Г>, 11; 2 Тим. 2, 23-, Тит. 3, 10); но цопускаю, но принимаю (1 Тим. 5, 1]); (zkovxggoaat), отиускаю, ирощаюьь, разстаюеь (Марк. 6, 4G; Делн. 18, 21; 2 Кир. 2,

13); оіприцйющгш'}і (а. Четийѵ), коварный, измеііникь, шѵиосшпсил, (Иритч.

11, 4),

Отр“ка, <итрокь – отрава, яд,

Отрод 1) поколенио, род; 2) потомство, потомок (Миклош.),

От^ожджѴг – тоже, что возрождение, или вновь рождение, перорождение (Треблл.

3);а иногда означаот крсщонио. Трнбн. молитва в 4 донь. JиоОою и Оухам оіпрожденін.

0т|южд(шгын – (ттатроу£ѵѵу(т&;) рож-

донный (в донь Пятьд, кан, 2, п. 6, тр. 2), /

Отроі\окицд^девипа, дева, молодая жонш, ина (3 Макк. 4, 6)‘.

ОтРокойодѴі – чадородю, деторождение. ІГрол. авь15.

ОтрокорождАм – (nat^&Tox^w) ” раждаю младенца (в ср. 2 и. чет. 2-йтрип. п. 8 Воіѵ – в др. м. июр. отроча раждаю (во вт, 3 н, 2-й трип. п. 8 І>ог.).

От^окотко&нын чадородный. ІІрол.

(№. 15,

Отрпк –--отказ, отрсчоиие, ссылоа. (. Пск. судн. ірам. ь).

Отаок – (ттаТс;) – – сып, дитя, маль-

чик, отрок, ювоша, ученик; служитель при князе или паре. В Быт. IX,

2 5–26 читается отрок раб – тсаТ; оіхиту^, ниже в 27 ст. только рабз, как и в русской Бпблии (=евр. т.). Слово тсаТ; у LXX в кн. Бытия горйздо чащэ о. оответствует-ь овр. слову эвэд, чем слово оЫтг, ?. Вероятно первоначально было только тгац, а слово с-Ьитг];; стояло на иоле рукописей, потом воспло и в самыЙ текст, нэ вытеснвв собою слова тсац;. По знаЧШЮ слова, и оіхитг^ почти то-

жествениы. Славянские переводчики тсхГ?, понимая в смысле указания на воераст Ханаана, перевели его словом опгрокз, в 27 же ст. слово переведено рабь. (Ср. XXV, 55). (В. Лебед).

Отрочд – (тсаийоѵ) – дитя, младэнеп (1 л. чет. наГ. в. 1; Пр. Я. 11, 1 к ; 1 Цар. 1, 2).

Отроунна – (no Остр.) – отрочество, детство (Марк. 9, 21).

Отаочмфх – (тсаТс;) – дитя, ребенок (3 Цар. 11, 17):, (нэ только мужеского, ио и женского пола) (ттси£арюѵ) (3 Дар.

18, 43. 4 Цар. 5, 20); отроковица, девипа (Синак. в суб Лаз).

Отроѵннк = наследник.

Отрлдоклтн = заболеть проказою или водяякою.

Отшгдю – изрекаю, ироизношу (Мэ. 13, Зэ); отражаю. Омрмающге от нею е сге–обвльиы всяким хлебом (Пс. CXLHI, 13). Отрыгноеенный – изверженный из желудка или рыгая вынущенный горлом. Отрыгаюшая (хранилища) от сего ая tie – выпускаюииия, дающия (житниіш) то и это. (Псал. СХІЛІІ, 13). День due отрыгает глахолп–день дню передает слово. (Пс. XVIII, 3).

Отрггл, от()т, кн№ = очиститедьное ередство.

Отркьшінк = очищоніс.

Отрикмлтн олабить.

Отукьлтн^ от^акати = отмитать, отнергать, оиталкивать. (Римл. 11, 1).

Отрецдннге – донесеніэ, извещение, увеДОМЛОНіФ.

От^чгік* – (ятсоХі(о) = освобождаю от как''**-либо повиняооти (1 Макк. 10, 43); откаяычать, удалять; отртиатися – раз. іу^ЧрТься, раоходиться.

От^лѵн отбросить, откинуть, или отпихнуть. (Псал. 26, 9 и 42, 2).

Отс–

Отсб^натииа = отчуждаться, удаляться. Яраэ. испов эер. 152.

Отснжикдтн = і) долгим сидением приводить в онеменіэ какой нибудь член тела; 2) окаичивать сидку вина: 3) оканчнвать определенное время сидения, или заключения; 4) доживать до льготного срока на крсстьянском участке, оканчивать время льготной оседлости. (Дреэ. слав. слов. Старчевскаго).

Отслднникх = епископ, уволенный от своей епархии, так назывался у греков финикийсквх. Прол. окт. 26.

Отсддти кол^зн&^прогнать (Іов. 39, 3).

ОтслѴжикатн = отправлять. 1 Парал. 9, 33. Яко да день и нощь сфое служение отслужиеают.

Отстанкатиса = 1) стояніэм в эакрытом месте избавляться от опасносги; 2) о жядкостях: очищаться посредством осадки; 3) о лошадях: долго стоя в конюшне, поправляться сгосле гоньбы; 4) упорным стоянием на правеже избавляться от платежа долговѵ,