Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Дьяченко. Полный церковно-славянский словарь.rtf
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
15.64 Mб
Скачать

6, 38); (ФиаХгі) (Зах. 9, 15; Кан. Орг. Рад. 25 еен. Пеен. 9 тр. 2). (анскр. Кг лить.

Окрншѵг, =-=пялаіка, пиатер (Микл.).

Окровлѵстни – ^греч. dxpo^uatta) =г; кряй, няя ІІЛОТЬ.

Ок^онницд ^йіснский ш'рсдник. Чет. мин. инв. 1.

ОкйоплжіЕ оирысканио святою водою, (Числ. XIX, 20).

Окрочшк =. обстуиленио, окружоьие.

(Восток). (

Ок^ГА(£НН)ЫНл ОКй^ЖНЫЙ –(іухихХю;)

 – принадлежашии к курсу, кѵрсовый;

Окт–

округленное–жное накажние (ІухихХю^ itaidsums), курс наук (Нр. Д. 4, 2).

Округлость – полуіииркульиый выступ алтаря. Средняя округлость, сторонния округлости, когда алтярь состоял из трех частсй. “На ІІреине... Церковь живоносного Христова Воскресеиия; а по мере длина алтаре по соредной округлости 3 саж., а но сторонним окьуыосшнм по полтретии сажени*. (Дом. быии царей, Забелина 405).

Ока^гный = окружный; иногда значигь сстершенвый, весь. Леств. 6 на об.

Ок^Ѵг ц^ічокиын – См. Круь

ОкрежиліЕ = валик на верху колонны п^в капителыо (2 Пар. 4, 12; 13).

ОкрѴжй = обод, кружек, кругь.

Окружнііки – отрасль совречевных раскольников, держащаяся окружного послания, писанного руссьам нерархамъ

24 Февр. 1862 г.; они ближе к сординснию с православною цорконию, ножели нротипоокружники, упорныэ ираги перкви

Окцутиться – одеться, обвенчаться.

Окрытн = открыть, обнажить.

Оксамить плотная золотая парча.

Оксдпгддмд =шестоисалмие. (Нест).

ОктХплл – (греч. осмѵсмолпные или об осми рндахъ). – Так назнан свод восьмв разных текстов сияш. иисания, сделаиный Оригеиом. Лпрон. част. I лист. 140.

Окт^ния – тоже, что ектемѴа.

(.)ктои\*^ – (по іреч. охтио – посемь, и –голос; букпалмю осьмоіласпик8). – Для объяснрния :іначовия сого слова заметим паа(іродгь, что ” йогослужении православной церкви уцотребляетсл восемь главных наневов, которые называются гласами. Свячые в богонросвещенныо состанитоли цорковных неснопений трудами сиоими так обогатили богослужсніс ііравославной псркви, что она имеет на каждый глас июлн^ю июдельнуюслужбу. Каждый глас- для каждаго дня водели имееть свои собственные стихирм, каноны и проч., которыесочиноцы ириноровительно имеяно к этому, а но к друиому і-ласу. Таким образом в ііродолжение осьми недель в аоркви no очсреди совсршается богос. іужеяио, всех осьми гласов, начиная с іиерваго. Кииѵа, содсржащая в себе недельные службы осьми гласов, и называется Октоѵхом.

Окт –

Октябрь – (<”М. слав. октонкрѴн, греч. oxTto^ptoc) названіс месяпа, происходит от O':to, восемь, потому что в лревности, когда год начинался с марта, ирихоцился он 8-м месяцеч вт> году.

ц)к$п – (Хитроѵ) – – выкугг, возмоздие {Исх XXI, 30).

Окоусд, окоусь, окоѵиисинк _исшатание, оро6а (Микл.).

Ок$шлюсл – (“араор. а(.) июкушаюсь (пят.

1 н. ЧГТна Г-ди воззв сл)

Окы – ігакт. (Микл).

Окыкдтн – бить, колотить.

Олддмд – итророчица, продсказавшая іуд. іщрю Іосии. что бЬдствия, нредрочоиные 'і Мтктомг, цри жизни Іосии но сбудутся (4 Ц. чр. гл :і2). (Илследованио о н<‘й в Чтгніні (>бщ. Люб. Дух. Нросвпщения, Іь88 г).

Ол£ (pajia.) – о, можл. омтіѵ выражающое удиплоніс или скорбк^употрсбляотся с-і' родителыіым падожом {гл.

6 шит. к. 2 л. 1 тр. ft)

OAfA'fc'PH плодоіиеть, нревращаться в л“д.. Мин. мш:. феэр. 12.

Опсн, о, нй – <*л<>й#, дерсвянное масло. Это

др. сл слоно лстречается и вт, форме клеи. Іі/ѵгоствонно думаті”, что это слово взято нс с грі'Ч., а с латинского (пиецш). С начальяою букцою о это слово встречается в чсшск. и польск. olcj, сербск o!aj (См. Лекціч no иторич. ірам. Гом Іурандта, 1802 г., вып. 1). Внрочом, при всеч уважении к ироф. Нрандту, мы должны ека. заті., что ІОіігмаи предполагает здесь проето слаі:. кор. ли{иить) (Словникь Юхімана).

Олекъ–--пустой. Иравда Русск.; си. Ист.

Кчрат. II. пр 83,

Оисситнсі – каеаться. Эта форма сохраяилась вь сложных глаголах – приколесн*тися, приколесатися {Гриюрия Боюслова X. / в и древнін перелож. j кнт свящ. пыгания (Щафарикъ); сн. А. Дювернуа: “Об историч. наслоении... смр. 153).

Фян –= дажо, пока, когда.

Олнмшада – = счеть времсни у древних гревов, названный Так по олямпийскии играм, происходивпиим черезъ