14, 2. Ап. 13, 10; 18, 2 ср.). Огнищанни, огиевщив – 1) аемледелеігь, пнтавшийся от выжжеввоі въ

лесу земли; 2) объезчик, вроде полвц, уряднива в древней Руси. (См. Татищева; Лексик. рос. историч. сн. кн. Опыт повеств. одревностях рус. проф. М. Универс. Успепокаю, изд, 1818 г., ч. II, с. 547).

Огиище = выжженная в лесу полоса зэмли для посева льну илн хлеба.

Огнифі – (івуара) = жаровня, очаг (Исх. 27, 4); (ттирі), пламя, жар (2 Мавв. 30, 36).

Огмонтнса = страдать провазой. (Макл.).

ОгнѴшдю – (j^sXiWco) – гнусным делаю (Исх. 5, 21).

ОгнѴшшие – ((3£сЛиу[ьо?) = отвращэние,

“, омэрзеніэ (Наум. 3, ft).

Огні – (тсйр) = огонь (2 Пар. 28, 3; Мэ, 3, 10; 11, 12); (rcupe'cd<;)= горячка (Мэ. 8, 15); (^Хб£), пламень (С. 28 к. 2 п. 8, I); огнем жеюмв есмь (тти• рё<т<усо)( страдаю горячкою (Мэ, 8, 14). Оінь чуждъ–раэумеотся нэ тогь свящэнный огонь, который сошол съвеба при первом священнодействів Аароиа (Лэв. IX, 24), который жрецы должны былв постоянно поддерживать на жертвэнниве (Лев. VI, 9, 12 – 13); но оговь обыкновэнный, нэ свящэнный. Выражение: “проводить сына или дочь чрезь огонъu (Втор. XVIII, 10), оо мнЬнию некоторых толвовнивов, значигь – приносить человечесвую жертву (что было у язычвиковъ): убивать человека и сожигать на жертвэнниве всесожжевия (4 Цар. ІП, 27).

Огиянка = метательный огнэстрельный снаряд.

ОгоБЬ^ованнк = 1) плодородіэ; 2) обилие, изобиліэ.

Оговоръ=опороченіэ кого, клевэта. (Домостр).

Оголаживать = лвшать пнщв, пропитатания; ввергать в нищоту.

Огоннм = хвосты и обрезви, остающиеся от пригонви мехов. “Кафтан опушен огонвами собольями”. “Кружвво золотное с городами, обложено огонвами. (Савваитовъ).

Од'онь^млтн=убежать) избегать. (Микл.).

Ог<£рлі* – ожерелье. Прол. ав. 18.

ОгошодггьѴю = овладеваю (I Макв.

П, 8).

Ог^ддд – (jj. iv£pa) – загон для скота; иристанвщв (Син. во 2 н. чет,); овчарна. Ограда небесная – блажевство нэбесное. Мин. мес. мар. 23.

375

Orp–

ОгрддННК – садовник. сто-

рож сада ((-ин н. мѵр).

Оград = сад-і,, огорол.

ОгрдждЫіЕ – – у“рахсор. а) = ограда(Суб. Лкаэ в, 4, 4); (ттротгі/^. сіхаі), перодняя стена., зашита іь2 k. 1 п, 9, 5); (заоОзісѵ), креиость с гарнизоиом (Ав. 10, п. 9, 2).

OrptsaicrA – (атт£\еиаі)=ноздорживаюсь; отврашаюсь {Деян. 15, 20); (nxpaivw); тожо (1 іМакіс. 3, 7. Гір. Д 28, 3 Огро^нт” = ввсргать в тартар: устрашить. (МпК. І.).

ОгромЛ^НИЫн – ^глЗроѵт/;то^) – оглушенный гримоч; внимающий грому (С.

25 к. 3 н1)

Игоѵрннк – ос. іушник, улрямеп.

Огоѵрмое = пеия за ослуциание и неисполяеніс грамоть и указов. iCrScT'llTH – (--/”ѵиѵа!) = угворждать, укреплять, чонзать; сколачивать сгущать, замораживать, ссесться “Оіустеша яко стіьна оодьг (Исх XV, 8), т. ч. воѵы как бы сгустились и “, образовали собою стены посроди моря Огь –(евр. воликаіп.)=і-яарь васанский, побеждснный еироями СВтор 3, 10 11) Огмжддтн =разіряжать, возбуждать.

(Миклош.)

Огмматп – гладить рукою, ласкать. (Микл.). Одале–ода. іь, ві, некоторим разстоянии. Одл^обати – одарит;,, наградить. Мин.

Міьс. окт Одва едца.

ОдекелЖкакі ^ оі рубеваю, оплотяняюсь, или овсінрсгиляюсі, сСтихир. на I3. X). ІІо послежОе с. юоо оОебе. невшо пло ' тию – а в і, последиия врпчена облекшисьплотию. Кан* ГождХрист песн.

3, мроп. 2.

Одежды рѵтшѵьжоііщиіь1) <Ыашенъ–жічпчѵая одожда, сь цуговицами от нерху д” ішу; она дЬлалась преимущсгткеніии и:л> ('укна іірких цветов; рукаи<і этого уГиорабыли длинныо, доходиди до пяті.; цоцижо плоча делалпсьитроре. ііі, 'и-резь ко'иори(” иродЬвались руки. исгальцал ж<* часті> рукана ішсЬда. 1}оі£])ѵп> шси Оыл на оиашце воротник, обыкновенцо бобровый, который ииокрынал грудь, пл<ічн и спину, ло подолу. пот уиор-ь окаймлялся другою матерісй иыпиипаомой у. юрами, шелком в золотчімъЮІоаг. 183, Сагііз 333).

2) Тіь. иоіреѵ – жецская одожда, имеющая мало разнииы іп. покрое от опаш-

Оді–

вя: в плечах оиа делалась уже, a в подоле шире; рукава были в нем длинныо и саереди разрез, который застегивался пуговицами. Телогрей украшался золотым нштьэм и окаймлялся металличеяким кружевом. Зимнио телогреи подбивались куницами и соболями (Достоп Кремлй. Оа. Шуи. Оиеаг,).

3) Летнш – тоже жонская одожда, с длинными и шврокичи рукаваын, кот<)рые вышивались жомчугои и золотом, пакапками. Подол обшивался другою материею, золотойтесьмою, шнурком или бахрамой; саероди делался разрез, который застсгивался до самой шси иуговками; около шеи он плотна сходился шейным ожеролием, тесьмою, наиболео чсрваі-о цвета, украшэвной жемчугом и драгоценними каменьями. Это шейное ожорельэ пристегивалось к летнику пуговидачи. Зимой летники иодбивались мехом и назывались кортелями (Оионг. Доп. к Акт. Ист. Оп. ІІІуи. Carlis). 4) Вошвы–вшитые \tbcxa из других матерШ на одеждах; оне украшадись разными изображениями: фигур-ь, трав, зверей и накладивались вдоль разрезовь телогреи и летников. 5) Приволока или подволока – мантия из шолковой материи, носимая женщинами поверх одсждьг, она украшалась золотым шитьом, жомчугои и драгоцеными каменьями; цвета была наиболео чррвчатаго или белого. Подволоки надевались в торжественных случаяхь(Труды Москоеск. архео. ьобщ. 1873 г., т III, вып. 3).

Одерспь –крепостной, холоп, Духоен. грамота св. Антоиия ноеюр,

Оде^кдкию u окдецжДКДК –(хатахратба)) –покоряю, поработаю (1 Макк. 11, 49.

56. 15, 3); (xporaw), беру, овладеааю (Втор. 2. 34; 3, 4: иис, 18, 1; 1 Мак.

I, 2; 2, 10); получаю вь нарраду, нриобретаю (Исх. 32, 17).

Од^ждшс и обде^ждіГГе – (катісг/г-ті^) илііденио, удЬл (Пмт. 47, 11; Нтор.. 32. 49; 1 Hap. 4, 33; 1$. 2; Пичл. 2, У); (-грюуг), крііиюсть (1 Hap. 11, 7 I;

J-Са), учасгок, удель (2 llap.

;и, j),

Оде^жѴ и окдгржѴ – (хратсш) – обладаю, господствую (іТрит 12, 24; 30, 4); (хятахратгш) (1 Макк. 8, |2): держу крепко, стесняю, мучу (Одигит, стихир. по Ев-лии). Одержати началъс. тао = аолучить ворхопную власть (1 Макк. 10*

376

Одг–

52; 2 Макк. 4, 10; 27; 5, 7; 3 Ездр. И, 18); не одержа совершити (эО хатетікѵ ётитеХеитаі), нэмогь исполнить (2 Макв. 15, 5) (Невостр.).

Одерноватый == укреплсяный в рабство. крепостной.

ОдгснѴю (о-десную руку, или страну 3 Ездр. П, 20) – по правую руку, или сторону (Мэ. 20, 21; 23; 25, 33; 34;

2 Цар. 16, 6; 24, 5; 3 Цар 19, 2;

22, 19; 2 Пар. 3, 17; 4, 8; 18, 18); (£х 5е^4), тоже (\в 2 на хв сл).

Одкатсткокдніі – (а:ио£ехатс“><л<;)=д<ѵ сятина, десятая чаить ^Ирм. гл. 8, 2, 8).

Одссатитк&И –(ат:о£ехат<£(0 и 5ехат4ш) даю досятину (Мо 23, 23); (кого илн что), бору десятину (1 Ц&р. 8, 15, 17; Евр. 7, 5; 6).

ОдигнтрѴА – (греч) путеводительница, крепкая помощница, или паставница в пути)–ъто названио придано образу Ирссвятые Богородипы, живописаііному овангелистом Лукою, и пррпслаяному к Пульхэрия от царицм Евдокии, который был поставлон в Царьграде в нарочно построенном Пульхериею соборноч храче.

Однконі – (іррч. путное, дорожное) – под ;)тимь названиеи разумеется антиминс, киторый дан огь архиерея идущому в дальний путь. ІІращ. лис. 346 на об.

Одннтстко –1) одиноммслие; 2) взаимное соглашоиш, замыол.

ОдЕЕНСЦе _ –1) ГІСЗСОМСЙНЫЙ, ОСЗДОМОВНЫЙ Ч(Ѵ

ловек; 2) серъга, вдевао. мая в одно ухо; 3) ГюльгноЙ камонь и реке, лежащий отдельно и пыдаюшийся из воды;