Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Дьяченко. Полный церковно-славянский словарь.rtf
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
15.64 Mб
Скачать

7, 1); (Атто£рг(уѵи[л. І), покрываю, прекращаю ([Ір. Д. 14, 1 ср.).

и3“–

Издвонтнся = разделиться на двое; “тогда яздвоишася люди, кто добрых тот по святой Софьи и по правой вереи (Новьлет., 1, 57^.

ІІ^дроѵтнллс* ниспала (і^тггае) (Изборник 1073 г., л. 19; сн. Опис. слав. рукое. Синод. библ. А. Горского и К. Певоструем, от^. Н, пис. со. отц., с. 397)

ІЦдрешсннм = выкуп, освобождонио (См. Образцы яз. церк. -слаэ. И. Ягича).

ІЦдоупъѵел = пустой, выдолбленный, дуплистый.

Н^жвдбг сожагши (Св. Іоан. Злат. XVI в. л. 270 об.; сн. Опис. слав руи. Синод. биб. А. Горского и Певогтрчет. Отд. II, чгѵс. св. отц., с. 113).

Изказалнсчо = мы показали (Безсон.,

ч. I, с. 6).

Иикермий – искренний. Для ради изкернвго своего (Еезсонч. I, с. 6).

Издитіс = иногда: йзлишйство (Пр. Ф.

23, 1).

ІЦмішнк = пзбыток (Зерцало духовное 1652 г., л. 119; сн. Опис. слав. рук. Моск Синод библ. Ош'). II, пис. св. св отц. 3. Разн боюсл. соч. А. Горского и К. Невостр., с. 718).

ІІ^нннлтн = опередить, перогнать (2 Цар.

18, 23 ио спнск. XVI в.).

ІІ^міъстн =выдоить (Іов. 10, 10 no спис.

XVI в.).

Изиотчм = мочь. “И нам, бедкым людишкам. вх отііустити нэ измотчии (Акт. Истор. 1609 года).

Изиочь –одолеть (ГГак. судн. ірам. 1467 года).

ІІ^игѵьтлн – испострить (Іезэк. 23, 21 по списк. XV века),

ІЦмьднитн – превратиться в пепел, испоііслиться (Востоковб).

Измена – (см. Сшарь, с. 215). Измены немі – вет вины, не ставится в вину (Судные ірамоты).

Н;$мі;нкннк – (см. Слоаар, с. 215) = отчужденио (по іреч аігаХЛау^) (Кнта ІТчела, XV в., л. 4; сн. Опис. слав. рукоп. Моск. Оинод. библ Ошд. Ц, пис. св. отц. 3. Разн. бохослое. соч. A. J'opcK. и К Неностр., с. 542).

Н^мгнкннк – меняло, торжник.

Изм^НАМ –(агаХЛаттю) = избавляю (, -Ьсав. 7). М. ик. 5).

ІІ^иетдтнс” – исаускать колосья, волоситься Шсх. 9, Зі по саиск. XVI в.).

995

Прибавленіэ.

63'

996

ИзН – Приба

іі^іісбытк = погибнуть, помереть (Микл.).

Иан“в’Астн = аеожяцавио; “ведлше же рать вяезану изневести, да не услышано будет на Руси устрвмленио его” (Новюр. лпт., 4, 84).

Изнеяшн – исключая. Изнемши нужная времена (Безсон., ч. I, с. П).

ІЦно^нтн == истыкать, изъязвить (Ѵрологъ

XV века, марта 21).

ІІ^о = из; “изо обоі*” (Слова Гртор. Богослова, 154).

Нзобнл^м, нзокилетв^ю = иногда: ! (i-rrapxiw), помогаю в нужде (Пр. Д.,

19, 1).

Изоринк = хлебопашоц, обработываюший чуасую землю на основании договора личяаго яайма. ІІроф. Михайлов (Ист. русск. праэ., 211) говорит, что изорники платили обыкновенно за землю половяну дохода от произвидевий земли и поетому иногда именуются также исполоянпками.

Изорпе = сказал.

Изостдкішн – (-nsptXetcp-fl-eti;')–= оставшийся, остальной (!Ір. Ав. 21, 1).

НзоѴст* – лично. Вопросим ея изо уѵт (Пыт. 24, 57) –спросим ее, чтоб она сказала сама.

=. оправзыватьоя, извиняться (Безсон, ч. I, с. 25).

Шрадецт. изменник ( Ѵказ кн. Курб' ского, XVI в., изд. Устрялова).

ІІ^г^лсль – (ом. Словарь, с. 217); среО' няя израсль (хаило^), стебель, дудка (Прол. С. 2, 2 ср.).

ІІздон = взлияние семсни “енсе во сне бываетъ”. Номоканом

ІІЗрѴчдм – (r. iptyy-jiXQixaij – поручаюсь (lip. II. 23, 4 к.).

Из^кднь из^Ьаи5 – (ат:с. рогуѵи[Аі) – изворгаю (Прол. О. 7, 2).

Из^ЬинтнсА –(ix^uofxat) – освободиться; древних изреишхомся сете. й брашеня львое готренных членовными: освободввшись от дрсшшх сетей кровожадных львон, у которых (уже) сокрутены чслюсти (нан. 2 Богояэл. Господн п. 3 ирм).

ЯзрАДНЫЙ – (см. Словарі., с. 217) –• (тс£р'. ои<тю^) избранный (канон. н. Ваий п. I, ирм.).

ИзсклкАю – (ixnirTw) – выиадаю (Прол. М. 3, 1).

ИзсТ^НДЮ – (іі-кгта^аі) –нахонсусь в изступленном и вдохновскном сост-

ление. Иле–

яниа (0. 4 п. 4, тр. 2), изменяюсь (Ію. 29, в. 2, п. 8, тр. 1).

іі^стажлти – оскорблять. (ІІсалт. из монаст. св. Саввы вь Іерусал. Норова, ис. 34, 5).

Иаумруд = (персид. zouniroud)^=iparoценный камень необыкновенно красивого зелсного цвета.

ИзмадѴа – чада (Воспр. служб. Окт., гл. 3, антиф.).

Нзъкоръсгень •= Искоростень(Коростень), главный город древлян (иыне местечко в Волынской губсрнии Искорость), (Несгп. откуду погала Русск. земля).

Н^ъмдетн –ослабнуть.

Изънима (изима)= изъяла, взяла себе. (Нест. откуду пошла Русек. землн).

Изымать= удручать, наносить уідерб, схватить, поймать (Судные грамомы).

Изыиаться – подниматься. “За то слово ѵзыналася его матушка родимая11 (Др. Рус. От., 68).

ІІ^ьвноѵ ~ извнутрн (Св. Аэан. Алекс. сл. пр. ар. XV в, л. 23. 87, 198; сн. Опис. слав. рукоп. Сииод библ. А. Горского и Певоструева, отд. !І, пис. re отц, с. 37).

Изьмета = возьмите.

іі^естн – (оауаѵ) – съесть (См. Образци яз. церн. -^шэ И. Ягича).

іі^ацінтнс* – отличвться. М. Ш. праздн.

XII в., ть5.

* л,

Нко илн Hto = яазвание надстрочнага знака в слав. азбуке. Пко (”) ставится над гласною ударекною буквою, которой начинается слово, напр. : огнь, 2сть.

Иконоиах – (г^е^.) – иконоборец, разрушитсль вкон (Ѵказ. “к. Ііурбекого, ХѴІ в., мзс?. Уетрялова).

ІІкоѵньннк – (еіхоѵіхбі?) == кония, иодобио (Вост).

Илектр – (см. Словар, сгр. 220)-=янтарь. Известность и распространенность среди русских янтаря доказывается тем, что онь внесен в русские азбуковники, где он называстся влсктр (Caxapoes, т. I!, с. 160) или илектронь (Буелаем, Арх. иС’>июр етьд-, кн. !, отд. IV, с. 16 –17) и оіиисывастся такь: ^Илектронь бо есть каиень зело честен, единь оть драгих каменей тако имявуем, златовиден вкуие и сребровиденъ” (Буслаев, ” Дополнения ко 2-му ш. Сказаний Сахароваи; Ар£ истор юр. свіьд., кн. I, отд. IV, с. 16 –17; (киароа, “Скя-

997

Илі – П р ж б a

занін^, т. П, с. 160; Л'с//т<?йг8, Лз~ буковники. стр. 270). Если при утом иринлть во внимацие горючеить самого янтаря, которьий употрвбляется один или в см-1'. си с другвми благоуханиями, как іиеобходимая состаиная часть благововных курсний, –го иолучитсл объяснение народному названию этого камня; “б'!>л – і-орюч камснь – Алатырь” (См. подробн. в соч. ]1ст< ршолитератьр. аналѵз стиха о Ѵо. іубиной книгѵМочульского, етр. 182).

Илиополь или Он – город на канале Іиила. Это имя было дано ему do храму, посвященному солнцу. В утомь городе жил Потвфор, жрец, на дочсри которого был женат Іосвф (Быт. 41, 45).

ІІПОКЫН – ІЛЙИЯНЫЙ (Выт. 1 1, 3 по спвс.

XVI в.),

Ил = грязь, глинистая вязкая зсмля на дне вод. JJunde и ІІІнмкеоич еопоставляют сго с греч. іХи<; – ил, чегиѵк. jil, полъск. іі, санскр. іга–вода; астрах. іуб. ильмень (тапгарск,) = 1) разлив воды, 2) озеро, обросшсе камышем.

ІІдюсьиск – (?реч. тХиаю^) – елиеойский (Вуд. \ J'pui Box. XI в. л. 44).

Илалъ=^имевший (Безсон., ч. І, стр. 23),

Имаючь – имея (Везсон. у ч. 1, с. 14),

Іиисннтнцд – паснльствеввая, наглая, досадитсльиипа. 1'риг. Вогосл. XI в.

Иллльдешь –=чиновник ногайских князей, почетный посланеп (собств. знач. молочный братъ).

ИииѴціий – ([Х£<7Т0^) = наполнсчшый (Пр. О. 28, 1).

Имъже = когда уже (£іш5т;) ((', в. Кирил. Itp. кон XII в. или нач. XIII в. л.