4) Решонио (2 Тим. ', 9); 5) несчастие, бедствие (Пс. 140, 5). Слава в вышнвх-ь Боі'у, и на зем. Ш мир, во ч”;ловедех благоврлоние (Лук. 2, 14. Сладъкъя блаѵоволісниия хлЬб. Іоан. Лестс. XII в. 40

Ьллгоколити – т доброжелательствовать, благодетсльствовать, изі, явить милость, согласіс, оказать милосордие. Ьлаюфолна8 ecu J'ocnadu землю Тьою (ІІс. 84, 2) – Умилосердился Тм, Господи, к земле Твосй И не прилежиш бла\оволити паки (ГІс. 76, 8)–и нэ врибавит (не будоть ете) более благодетольстковать.

КлдгоконѴг <реч. – благоухаиие.

Кллгобонсі-коклти –. испускать благовоние. Мин. мес. ькгн. ‘26

Кииоконьнон; млсло – іреч, р. 0рс-ѵ – благовонный еок, особенво мгра, употребллемый длн мази. rruovijm гтькляниі|і иягокож. нддго м*<;лд (Марк, J4, 3): аХа^асттроѵ и. ирои.

Клдгоконкстко_--добродетсль Joan Лестш. XII в (Вост.).

ГіЛАГОКо^БЛЛНТИ –восхвалить ио д*стоинстоу. Мин, мес, дек, 11.

КЛА–

Блдгокосгодмый удобный к воохождениюМин. мес. сент. 4.

Блдго&рІлшнЕ – греч. euxatpia –-удобный случаЙ, удобное время.

БлдгокрЫмінын – грсч Ыіхоиро^ –удобиый, выгодвыЙ(2 Мак. 8. fi). (ІІевостр).

БллгоКділмштіш удобный случай., благоириятные обстоятельетва (1 Мак. 11, 4).

Киго*|”сиенсткокдтн –--пользоваться удобным времонем. Мфр. Сир. 443.

RAArob'fcpTf –благочестие, благая вера, богобоязненность. 1 Тим. 6, 3.

БддгокгЦный = исповедаюший иотинную неру, прановЬрный, православный; постояиный епитогь ((. ‘pithi'tum t>riia. ns)KHflзей, царей, опискоиов. В Мооковское государство воздвиже Госиодь ІЗог благоверцаго и благочестиваго, Богом почтеннаго, и ІЗогом нозкесишного, и Богом ь украшсиваго, и Богом венчаннаго, и Богом совершоцнаю, и ^вяті>ім елоом помазонігаго, гооударя, паря и великаі*о князя Михаила Оеодоровича всоя Росеии самодиржца, (ІІлат.. іілачъ^ Ж. М. Н. Проса. 1887, II, 29). Надгок^ггкокднТе –іреч. ейяууіЛюѵ – благая неоть, овангелио. Рим. I, 9и 16.

BAArOK'Ict'PKOKATH ' КЛАГОК1[”СТМ'ГН) 1)

вознешать (возвестить) радость; 2) проповедынать (иропонецать) слово ииожио

Влаионеотитель – онппгелисгь, благонестцнкь (служб. литі/р. Злат).

Блдгок^чтие. “ванголі(!, история евангольская; иногда – учіпгіс сииасительноо, ПрИНЯтОО lit” ОТЬ Ч(*ЛОІіѢк<і, ІЮ ОТе Богіі

(Іоаи 1, 18; Г;іл 1, (5); шюгдл–вознещенit' ('вакгсльской проповеди (Рпм

10, 17, 18; Филни. 2, *22).

Бного^іістииг/а – іреч. ЕуауусХіст^. БлаічииІ;отннками в ии!р”пк;т”уюш. (*й ш. ркви назыкалцсь те іізбрлшіыі' людц, которыо иосылломы бьыи вь ризпые места для нроноведи і>вашч*льокой.

Блаі'ОЬ'Ьст'Адобрый веетинк. Так у нао лазывсиотоя колокольцый звои, призыв<иющш нч” церковь, Оиь п. ізвань благошстомь потому, что еообідаотъ

ДОбруЮ ВѢСТЬ, ЧТО Ве Ц(‘рііВИ ІІОЖІОЙ J'O товится совіфциокио ииожсствічшоЙ елужбы, – ЧТ(-), ЗІЫЧНТе, ]>ОГ'1” Сщи ДОЛІ'()ТОрсит ца ииагь, и с высоты иобес винмаот гласу иолииий наших. И самый призыв в цорковь для молитв есть цобрая, радостнаи весть для сердпа бл. і •

Баа–

гочестивого и добраго: возвосолихся о рекших мне: в дом Господень пой~ дем, говорил Давид (ІІсал. 121, 1). Так восіілится и доброе оирдш\ слыша звоаь, иризывающий в домь Господонь. От блаиов'Ьста, нроиуводимого в одиігь колоколь, кужно отличаті” звон, производимий во многие, или во все колокола Ііляговест только пріізываит к службе, а звоп или трозвоа возвешает ужи действителыго”! начало службы.

ВААГок^фЕНіі–%реч. £иау7гХиаи. 6?=возвещонио архащчіла Гавриила ^рсчистой Деве Марііі, о зячлтии во чрене Кя Христа Господа от Духа ОвятагоВлаговешеміі* цазывастся в ц^рковных неснях: спассния цащого главизна.

НаДГОГОК^ѴіСТКО-* КААГОГОК^ННСТКОл

KAAroroK'fcmf –'благочротіс, с. ах По-. жШ (Евр 5, 7, 1, 2, 28), глубокое уважонио Отсюда блаюгивпмныіі (1 Тим.

8, 2) –-ніібожиый, усі*рдиый кьБогу.

ЬлДГОГОЬ*Ь, АТИл KAAl’Ol'OK't ИНСТБОКЛТИ –-быть набожііым, волцкую честь воздавать І>огу Исх 3, f>; Г^ногогоігЬяше воззретп арод Ьогіі.. т (* боялся смотреть lift Horst –

НлагоглаголлнѴ*-искусстио “сороню ГОНОрить, красииоречіі1 Мин мес янв. 25

Баагоглагоанкый–краспорЬчивый. Мин. мес,. янв. 27.

БлагогллголнбЖ – краспоречиво, Іірол. QV. ni. 19

БлагогласѴ* – приятный голос, согласио, звукоц.

Кадгогадсниі;*. проповедник. Мин. 'мес. 29.

Баагогаасмын---имеюиЦй ириягцый голось, сладкозвучішй. Стих. npt’dm

Haai'oi'AACMU) –приятным голоооыь, сладкозвучно.

Бадгодаьск^ подлтель блал>. Нрол. дек 6,

Блдгодл&иш – греч. сиуарісттиа прича(угио св ташьКорм. лист 39 на об.

ІілдголлроьднѴг –. =. ниспослац. шй свыпю дар, бл. ігодать. Мин. м”, с. гюля 5.

Баагода^сткжнла ^ благодароние.

Клдгоддрп кжннігА дедиющий добро, благодетоль. Лрол. февр.

БлагодлйСгьобдч-и–(?р. р. =благодарить. В нынешнем ялыке употрсблястся только форма –благодарстоуйте. Что-

40

Клл–

бы иовятна, был& форма выражония “блигодарствуйие“, следуоть еио разсматри* вать состоящим из двух слов: благодарствую и тя. Первоначально оно и пасалось отд1ш. но: “благодарствую тя, Господи“, можно очонь часто встретить тп” напщх лѴ. тоииоях. Оти два слова, составивши одио благодарсшвуютя, впо следствии изменялись: ю перопѵю в й по примеру чай иместо чаю и по аналогии с нриветствиями: здравствуй, прощай, а окончаніу я нрсвратилось в е по аналогии сть теми же ириветствиями во миож. чосле: здранствуйто, прошайто.

Благоддтела бдагодетчш., благотворитель. Лук. 22, 2. “>.

Нлдгодічммьмк Hie фый, in. * скуиой ка аода-якн* (I г1'им. 6, 18).

ВаагодлЧ’А- – іреч yv-P’. c 1) мклость, говолсіііі1, іфият”оиті., нривл(>католыиость, Гріщия R1. речіьиазидатслыиос. ть, TO, что ииѴіЬПШѴУП, номизппиом у простонедшіков 2) б-ьииод. *рноетг, (Левогтр.). 3) И благодать возблагодать (loan. I, 16) – обиліс и миогообразн* даров Св. Духа, лароішииыѵь[цімі, Погочі, Н строго богословскомч. смыгле блаиодать ость спаситсльная сила Пожия, даюииая христианину сридство к достижевию жизіш вечно блляионной. Ьллгодати ;і;)0і<(чгіс – забытие плліОдариюсти. ІІрем. Солом. 14, 26 Б. ногодатн бозумпых нзлиются

 – любезцсхти глуных останутся н“пр, 'ісными Upt'M. Солом. 20, 23.

ВллгодЕрздти осмеливаться, отвпжнвдгься, оболриться вд хорошио, добрие подвиги Мин. мес. июня 7

ВлДГОД^ЗИОЬЕННЫЙ –бойкий, смедый с добрым намереииом Зиин мес. мая 10.

Влдгод^зииобжлио-смело, небоязнонно Мин. мес. гюия 2

Кллгод{^зост’(£. – нохвйлыиая w полсзииая смелость. Прол сент, 8.

Блдгод^зогтнаш–дорзгшщий сълобрыы намерениом 2 Ездр. 8, 27.

Благод^з©стнг6 смело, небоязноішо. Нрол. гюня 2

Бмгодухокдтіі –-благодуші*ствовать. (Филии.

2, 19) {І>ош).

Бдагод^шесткенно – – добродушно. Мин. МеС. хф>‘вр. II.

БлагодѴішсткі'{ доброта души, мужество, бодрос. ть, воликодушио Мин. мес. янв. 20

, Влд–

ІіЛдг од Ѵт^гткоьдти –ссрдочию радоваться. имЬть добрую душу, т. (‘ мыоли. (Фил. 2, I!); Іак. Г>, 13).

ІіАДГОДЫШДТИ – 0 иоздухе – – бьггь здоровым ісм. Мо. иит. ио время бсздождия).

Ьллгод^ііс^Ьінный –блаѵитнорптелмшй, Мин мес. япв. 11.

Іілдгод^гйство благотоуроні*1. Нрол. мар 17; добродет“ль.

КЛАГОД^ииЧЧіО&ЛТН,, клдгод^тмлгтьокдтн –делать другимг добро, благотворить. Пс. ІІ4, 6.

Іідлгйд-бддииый – благодетсльный. Кир. нерусоілаш.

Влдгод^ллникті – благотноритсілыіый чоловекг.

Клдг0д'кчг{ллптіі0 делапіс! другнм до(^p, t, благотиюрі'ііік. Иосліьд. ѵо арѵ. ня белдожия.

Кллголтлитисд –иолучать блаиодать. (У^ост).

БадгоеитссткіННЫЙ иляіщіыЙ, провосходшай по снос‘му (>сті‘стиу. Мин. міьснояб. 12.

КлдрОЖСч КЛДГОЖЕ – (()биК|іОЦ(ЧНІО <л> понторсийѵи upo43uocu”oi‘)--itvci>mi жорошо; только шиогда ч с отгЬвком иронии и злобпаго одобрения унотреоляется ио GBoffcTity сяройского я. чыка, как видно ” псал. 34, 21, 25; 39, 16

іілдгожизнииньий – снабж(>нішй жизииіііііым” выгодами, бозбедпиЯ. Мин. мес. нояб 25.

Ьллгожнтілытьобати ж“тьблнгочостйво. І[рол. февр. 12.

Іілагож^БК – счастлцвая участ. Л(;стию дровло благожрсбия праотцы изпиа змий, Мин. мес. мая 10.

Ііддгоздкони унажоіііі; и неиолцошо закоииа (tf” nrO. ttaiit ш пооѵч. п. і>, тр. 2)

Клдгозкдніг =, слава, зіыменитоеть.

БлдгоздаДкіие – coBt'piui'irnoi* адоровье. Мин. міьс нояб. 24.

Ллдгозндліінитын зндмілііитыЙ, Псал. 80, 4: во благозігамсшитый дснь араздпика ваиито, как напр. ві” Насху, в Пятидосятішцу я прлздник кущей.

ГіЛагозндменнт^--весьма зиамспнто, со славою. Мин. мес янв. 25,

Блдгозндм^н+ншііі –-делаюиаий что-либо ясным. Соборн. лист 188 на об.

Блд–

Благознлтный–удобно познаваомый. Up

3, 15.

Блдгоз^дм'і'{. красота. Мин. мес. мая іьБддгоизколати –=захотЬть согласиться, за блого пршиять(1 Кор. 1, 21; Колос.

1, 1!); 2 ІІстр. 1, 17). Баагоиміннтый ” знамонитьзй, почстный.

Мин. мес. февр 5 Блягпнмстко –=доброо здравио тела. Гриь

Назиан 4.

ЕлагоЙмстбокдтн быть достаточным, изобиловать Соборн. G2 на обБаагоИм^нстбо –=-= изобилн’ во вссм Соборн. 67.

Баагоим^тига быть довольиым веселым, здоровым (Нритч 17, 22),

БаагоигкѴгный очонь искусный Жин.

мес, июлн 27.

Блягонскуциесткоиитн = быть сведущиѵгь о многом. I'pui, Наз. 7. Блдгоигп|Шлдти исправлять к лучшому. Собор. лист. 15 ші об, Баагоиитканнын –_ искуспо выткацный.

Іезек. 23, '2.

Бдагоклісный праносятий хорошие колосья. Мин мес. февр. 23). Блдгокоршный – греч. еО'рі£о<; – твордо основанный, крепко утворждепііый, крепкий, свльный (ІІсал. 43, 3), Бмгокоі^емьстно = благообрачие (Вост.). Блдгоднчный – греч. cGrooffiorog – имеюший красивую наружішсть, благовидный, ІГрол. март 19; уважительный;

<£U7cpeT:Vj^) – бл&гополучный. Блдголозный имЬюший хорошие лозы, отраслн, ветви. Виноград б. т. аголозек (Осии X 1).

Блдгол^пнын прекрасно уврашенный.

(3 Цар 8, 53).

Благол^поті зачечательная красота, знамснитость. Іова 36, II. Благолюкибын – любящий добро Нро” Солом 7, 22,

Благолюкй = склокность къдобру. ІІрол. июнн 24.

Блдгомнлостиьнын и кллромилостнкын=весьма милостивый, щедрый. Мин. міьс. янв. 25. Но презри ые прогневавшаго благомилостивого Бога. Служба еь четвері вечера Баагомоціный = твердый, крепкий, силь-

ГіЛА–

ный. Воиііы благомоіішш явистѵся. Служб чь субб. утра.

Благом^К£стбо бтагоразумииая сне-

лості, мужпство, доблосп.. Мин мес. яне. ^2.

БлагомѴж£стьокат0 –мужечтвениио подвизаться. (і Макк. іО, 2:і).

Бллгондаежнын радостіьдй, воселый,

мужествсшшй, исполіісішый наделсды, одушовлоішый, ободрцщшйсл. (3 Макк.