I, 2); протявоборствую, схватываюсь в рукопашном бою (п нед, вс. Гэ. На

І-ди фоз. у, приближаюсь, приступаю; вступаю в одиноборство. (Неоостр.).

Ббрчатый–редкий и узорчатый (о ткани).

Б*ссрмЫшй – неверный; татарский или

Кеч–

турецкий, мусульманский. Ііред. ииормч. Кескодемьннк – безродиый, ни. нсаго щюисхождения, оростолюдинь.

Кеекрянстко –неиогода. Іоач Деспм. Кескудние–бс>зроаотноеть, нороігтание. Joan.

. еьств. ХП в. (Вост.).

RcciiMiiiiTiitc, пссцлні|иик. спокойстние, ги-

ииина; бсі:іілішитьіі---сггокойный, тихий' Кесиюртьс – нсдостаток в оюжде, Кесппслглп-~бозбрачная.

Бшірсстші – 6f>3npf‘CTani{0. (ЗланьЦеѵь). Бесіірксмскі-: = безпр^станно. Злшпостр.

XII п. (Boom.).

Ккстельстко –нотленио,. Іоан. Лесте. XII в. (Вост.).

Кестудовдти–безстыдствовать. Joan Лтьст Ббстинм –-боз стены. З. шпьЦепь Бесудышй –(др. рус.) =иаввый боз еудебного разбиратольства. Лссудыиая грамота – грамота, выданиая проі-ив неявившагося к еуду для oiefsxa в обвинении (Орезн). От безс$дные грачоты имати псчатяику с рубля иоалтыиу, а диаку от подписи по алі-нну жо с рубля, а подъячему имати с руб/я по две денги. Судсбн. 1497 г.

Кк-ігдд–малор. бесида^-1) лавка, место сиденья; 3) разговор вьеобраніѵг, 3) разговор с кем нибудь; 4' речь, слово; 5) речь, язык; 6) язык, наречие (Орезн.). Боседа–дорогь рыбой зуб. Былин. выраж. Тлят обычаи благн беседы злы. и Кор. 25, 32 (сообшество, синод. переэ.). Брседа мяихом с мирьскымн. Ник. ІІанд. л. 36. Духовьньги тога беседы насытивъоя. Наст. Жит. Фсод 18. Толь краона и взором и (иилою и беседою. Іо. Мал. хрон. 179. (Константин Философъ) устроил письмена и беседоу съставль, поути с* гат Моравьского. Жит. М?о Бсс^дннкі =поучающий бсседачи Прол. февр. 12.

Бн^докник – іреч. оиаХо^с? – тоже, что Двоеслов, спбеседник (Син. суб. мяс.).

Бехтероцт,, бахтерец'Ь –доспех из железных или медных пластинол Бешмет – таюар. бвшмвт стрганое полукафтанье, стсганая поддпвка п(>дт” кафтан. “Бсшчег качка китайская дымчатая, подкладва киядяк тсмиомаков, у ворота пугвица обшивная. яа рукавах б гапель; цена 2 p. іб шт. 4 денги”. (Савваитовъ).

Беѵеть– драгіЩенвый камэнь

39

Бжу–

Вжігрг – вещество, содержащесся в растсниях под корою и' шелухою, а в телах животных под внеганею кожею. Маргар. 346: Есть ружа. и есть бжур; ибо зрак прелыцаст, “стество же разликуот.

Кнло – оть бить –дсревяпная или ме, таллическая доска, в которую ударяют или бьють, чтобы стуком или. звуком созывать веруюших к обществсяному богослужонию. У насч. била 1 заменсны колоколами; но в Грепии (наз. агрлѵтроѵ, иг(ааѵтг)рюѵ) они существуют и до енх пор, осо бенно тач, где близ живущие турки нэ допускают употреблсния колоколов. ! Бяла там бывают разной всличияы, как у нас коловола и уаотребляются меныиия іп, будии, а болыиия в иразд. 1

Бмрмч, бирюч – др. рус. -~ глаииатай, геролъд-ь.

Ки^чий – витнт. г:рахт<ор сборщик податей. 2/ате Власт. состао. А. гл. 4: аше соборный бирчий. рскшс. царский.

Рнръ=опись, перепись, ценз. подать, имущество.

Бирюзя – 1) лрагоиенный ісамевь голубого пвета; 2) ковиза, краткая мелодия

2-го и 8-го гласа знаменного распева.

Кшръ–ірѵч, нар*^*ритг)(; –1) жсмчуг (1 Тим. 2, 9; Апок. 17, 4); 2) перенос. ученіс Христово и тайнства веры (Мато.

7, 6).

Rwchhi – полотно тонкое, батисг.

Бмскупский--епископский. (Карн.).

Бмскупъ – (dp рус.) –ср. греч і-'. <ухот:ос, лаш. cpisoopus. нуьм. Bischof–еаископ 1 (римско – католический). Приходиша немпи е великою сидою, и бискѵпы их, и мостер, и кумендерн, под Избореск. Соф, I л. 6876 г.

Кнстерьнл–гілатяная комната, гардеробная,

Битиса сражаться; битиоя о реку сражаться (стреляться) чрез реку,

Біклиа–греч. JJijiMa, книги-^Библия, Священное Писание вотхаго и нового завета, которое для христиан есть кнтп по нреимуществу, илн едиыственная, носравнимая с другими кяигами (светского содержания).

КѴЙЦ. Д – охотник драться, драчливый. 1 и Тим. 3, 3: не пиянице, не бийие, ве сварливу

КлдгАа – благосостояние, благодонствие ГПрнтч. п, Ю; Лук. гб, 2). (Невостр.).

Бал–

Іілдгдд згмли і-всо то, что принадлежигь к зсмному благополучию. Исаии !, 19:., ащс иоилушаетс мсне, благая земли снест““, т. о. во всем будете иметь изобиліс.

Ііллго – добро, доброе деямие, все служащее счастью, богатство, ииеин\ Г>лаю ссшъ–лучши.

ІІДЛГОБОАЗНЕННЫМ –-бояпідйея ІЗоиа. Мин. мег. дек. 15)

Нллгобытіі благосостояііие, счастливая жнзнь. (Мин. мес. янв. 12).

ііллгоб*доый – сопровождасмый постоянной хорошой ІТОЮДОЙ. Мии. мес. фсвр. 12.

Ікялгоксхслие (cm. слав.) –-веселие, радоеть. Плоонастический псрсвод іреч.

CJV/}

Клх\гокйд'Ьтиса –казатг. ся хорошиігь, нравиться (1 Мак. 1, 12).

Ьллиоь. озк'ЬфЛ'1'и нознеииа. ть доброе, хорооюе. (Ис 50, б).

КлагобоздѴші£ –--здоровое оостоянио воз* духа. (Нрол. дек. 15).

Кллгоболімііі) любонь, расположсніэ; 2) добро, добродетель [Срезн); 3) доброжелательство, любові, (Лук 2, 14);