- •Византийская Империя
- •Периодизация истории в. И.
- •Политическая система и государственная идеология в. И.
- •Административная структура.
- •Исторический очерк. Ранневизантийский период (IV — нач. VII в.)
- •Исторический очерк. Средневизантийский период (сер. VII — кон. XII в.)
- •Ираклиды.
- •«Исаврийская» династия и 1-й период иконоборчества.
- •Восстановление иконопочитания (кон. VIII — нач. IX в.).
- •Правление Македонской династии (867–1056)
- •Эпоха Комнинов.
- •Исторический очерк. Поздневизантийский период (XIII — сер. XV в.)
- •Период децентрализации империи (1204–1261).
- •Исторический очерк. Время Палеологов (1261–1453)
- •Империя и Церковь. От Константина Великого до Юстиниана Великого (311–565)
- •От Константина Великого до Юстиниана Великого (311–565).
- •Империя и Церковь. После императора Юстиниана
- •Окончание христологических споров.
- •Эпоха иконоборческих споров (717–843).
- •Эпоха латинского завоевания (1204–1261).
- •Эпоха Палеологов (1261–1453).
- •Право и Церковь
- •Рецепция римского права в Византии. Понятие византийского права.
- •Церковная и светская юрисдикции.
- •Взаимодействие канонического и светского права.
- •Христианизация частного права (ius privatum).
- •Уголовное право и Церковь.
- •Юридические основы власти императора и Патриарха. Теория «симфонии» властей.
- •Юридический статус Римской кафедры в светском и церковном праве.
- •Римско-византийское правовое наследие в православном мире.
- •«Эклога» императоров Льва III и Константина V.
- •«Собрание 87 (93) глав».
- •«Прохирон» («Закон градский»).
- •«Исагога».
- •«Номоканон XIV титулов».
- •«Алфавитная Синтагма» Матфея Властаря.
- •«Шестикнижие» Константина Арменопула.
- •Византийское право на Руси.
- •Регионы и периферия в. И. Сирия и Палестина
- •I. Общие сведения.
- •II. Церковно-политическая история.
- •III. Монашество.
- •IV. Византийское наследие в средневековой Сирии и Палестине.
- •Регионы и периферия в. И. Египет
- •I. Административное деление.
- •II. Социально-экономические отношения.
- •III. Основные события политической истории.
- •IV. Церковь (см. Также ст. Александрийская Православная Церковь).
- •V. Монашество.
- •Регионы и периферия в. И. Южная Италия и Сицилия
- •I. Греческая Церковь в Юж. Италии и Сицилии.
- •II. Южноитальянские мон-ри.
- •III. Политика норманнских герцогов в Юж. Италии XI–XII вв.
- •Регионы и периферия в. И. Византия, Болгария и Сербия
- •Регионы и периферия в. И. Византия и Армения
- •Регионы и периферия в. И. Византия и Грузия
- •Регионы и периферия в. И. Византия и Русь
- •Византийская археология
- •Предмет и задачи.
- •История византийской археологии.
- •I. Изучение на Западе.
- •II. Изучение в России.
- •III. Изучение на Балканах.
- •IV. Изучение в Греции.
- •Византийская археология и проблемы византиноведения.
- •Византийская археология и проблемы трансформации византийского города.
- •Роль визант. Археологии в изучении переходного периода («темных веков»).
- •Византийская археология о торговле и производстве в Византии.
- •Церковная археология.
- •I. Архитектурная археология.
- •II. Археология мон-рей.
- •III. Археология паломничества.
- •IV. Археология погребений.
- •V. Археология церковной утвари и реликвий
- •Литература
- •Ранневизантийский период (IV в. — сер. VII в.).
- •Средневизантийский период (сер. VII — кон. XII в.).
- •Поздневизантийский период (XIII — 1-я пол. XV в.)
- •Византийская книжная миниатюра
- •Архитектура Византии
- •Проблемы и история изучения.
- •Ранневизантийский период.
- •I. Архитектурный процесс и строительное производство.
- •II. Строительная техника, принципы декора.
- •1. Архитектура в IV–V вв.
- •2. Архитектура VI–VII вв.
- •Средневизантийский период.
- •Архитектура регионов в. И.
- •Поздневизантийский период.
- •Изобразительное искусство. Византийский период (IV в. — 1453 г.)
- •Ранневизантийский период (IV — нач. VII в.).
- •Средневизантийский период (сер. VII — кон. XII в.).
- •I. Иконоборчество (726–843).
- •II. Искусство Македонской династии.
- •Поздневизантийский период (XIII — сер. XV в.).
- •II. Искусство палеологовской династии (1261–1453).
- •Прикладное искусство Византии
- •Ранневизантийский период (IV–VII вв.).
- •Церковное пение
- •Введение.
- •Позднеантичные истоки.
- •Константинополь.
- •I. Истоки к-польского кафедрального обряда.
- •II. Акимиты (неусыпающие).
- •III. Богослужение Великой ц. В послеиконоборческий период.
- •Иерусалим.
- •Студийская традиция.
- •Возникновение нотации и вопрос о стиле византийского пения.
- •Диастематическая нотация и калофонический стиль.
- •Поствизантийское пение.
IV. Византийское наследие в средневековой Сирии и Палестине.
В течение первых 2–3 поколений после араб. завоевания гос. строй, экономика, социальные структуры и бытовая культура большей части населения этого региона сохраняли визант. характер. Канцелярское делопроизводство велось на греч. языке, использовалась визант. монетная система, сбор налогов осуществлялся по старым визант. кадастрам, региональные элиты сир. христиан играли большую роль в управлении бывш. визант. провинциями. Только на рубеже VII–VIII вв. в результате реформ халифа Абд аль-Малика произошло укрепление мусульм. государственности и, в частности, вытеснение прежней ромейской атрибутики. Однако в сфере ремесленного производства, изобразительного искусства и архитектуры визант. традиции еще долго сохранялись в почти неизменном виде. Мечеть Омейядов в Дамаске (707) считается одним из лучших образцов визант. искусства VIII в.; омейядская эпоха была последним этапом развития позднеантичной культуры в Вост. Средиземноморье. В эпоху Аббасидов на Ближ. Востоке начинается преобладание иран. культурной традиции.
Тесные связи с визант. культурой сохраняли ближневост. христиане. Если у сиро-яковитов этим связям отчасти препятствовала традиц. грекофобия, болезненная память о визант. гонениях, то мелькиты (т. е. православные) халифата долгое время продолжали считать себя, хотя бы теоретически, частью визант. ойкумены, подданными к-польских василевсов. В VII–VIII вв. православные Ближ. Востока активно участвовали в церковной жизни Византии, Вселенских Соборах, в Палестине продолжалось лит. творчество на греч. языке (см. статьи Андрей Критский, Иоанн Дамаскин, Косма Маюмский). Мелькитско-визант. связи начинают ослабевать со 2-й пол. VIII в., в нач. IX в. прекращается употребление греч. языка как литературного. В VIII–X вв. шел процесс арабизации правосл. сирийцев, вызвавший появление араб. переводов Свящ. Писания и создание историко-богословских сочинений на араб. языке, призванных донести до арабоязычного читателя достижения визант. культурной традиции. С сер. IX в. греч. влияние на культуру мелькитов снова усиливается. Это было отчасти связано с визант. экспансией в Сирии, когда Антиохия снова вошла в состав В. и. (в 969–1084). В этот период в Сев. Сирии развивалась специфическая греко-араб. правосл. субкультура. Византийско-ближневост. отношения резко осложнились в период крестовых походов и особенно после захвата К-поля крестоносцами в 1204 г. В мамлюкскую эпоху (1291–1516) контакты сир. мелькитов и греч. мира сократились до минимума, однако после османского завоевания Сирии (1516) начался новый этап культурного сближения ближневост. христиан и греч. Церкви.
Лит.: Кондаков Н. П. Археол. путешествие по Сирии и Палестине. СПб., 1904; Butler H. C. Ancient Arcitecture in Syria. Leiden, 1908–1909; Hitti P. History of Syria. N. Y., 1951; Downey G. A History of Antioch in Syria from Seleucus to the Arab Conquest. Princeton, 1961; Chitty D. J. The Desert a City: An Introd. to the Study of Egyptian and Palestinian Monasticism under the Christian Empire. Oxf., 1966. Crestwood (N. Y.), 19772, 19953; Segal J. B. Edessa «The Blessed City». Oxf., 1970; Пигулевская Н. В. Культура сирийцев в средние века. М., 1979; она же. Сирийская средневек. историография. СПб., 2000; Shahid I. Byzantium and the Arabs in the 4th Cent. Wash., 1984; Успенский. История. Т. 1; Кулаковский. История; Карташев. Соборы; Пайкова А. В. Легенды и сказания в памятниках сирийской агиографии // ППС. Л., 1990. Вып. 30 (93). С. 107–116; Большаков О. Г. Византия и халифат в VII–X вв. // Византия между Западом и Востоком. СПб., 2001. С. 354–379.