- •Глава 1.
- •1.1. Предмет социальной философии. Методологические принципы анализа исторического процесса
- •1.2.Понятие природы. Система «общество - природа», её противоречия
- •Глава 2. Философская концепция человека.
- •2.1. Человек как предмет
- •2.2. Человек и исторический процесс
- •Глава 3. Экономическая сфера общества
- •3.1. Материальное производство,
- •3.2. Научно-техническая революция, направления её воздействия на социальные процессы
- •Глава 4. Социальная структура общества
- •4.1.Понятие социальной структуры общества.
- •4.2. Классы и нации.
- •Классы как социальная общность
- •Классовая борьба.
- •Расы, этносы.
- •Исторические общности людей.
- •Национальные проблемы в России.
- •Национальные отношения в Вооруженных Силах Российской Федерации.
- •Глава V политическая система общества
- •Политическая система общества, её сущность, структура, функции, типология
- •Типология политических партий
- •Неполитические организации и движения
- •Массовые общественные движения
- •Общественные организации и движения в Российской Федерации
- •Функции политической системы:
- •Типология политических систем
- •Армия в политической системе общества
- •5.2. Политические режимы
- •Демократический режим
- •Тоталитарный режим
- •Авторитарный режим
- •Анархический политический режим
- •Глава 6
- •Понятие и сущность государства. Типология государств
- •Формы государства
- •Исторические типы государства
- •Характеристика государства в Российской Федерации
- •Правовое государство. Армия в правовом государстве. Гражданское общество
- •Глава 7. Духовная сфера жизни общества и общественное сознание
- •7.1. Понятие духовной жизни общества,
- •Функции и критерии духовности
- •7.2. Общественное сознание и его структура
- •Глава 8. Социальный прогресс.
- •8.1. Прогресс: его сущность и содержание. Будущее человечества. Прогресс и война.
- •8.2. Типы и критерии прогресса. Формационная, цивилизационная и культурологическая концепции общественного развития. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.
- •Глава 9.
- •9.1. Наука в современном мире
- •Классификация наук
- •9.2. Закономерности развития
- •Функции науки
- •Предмет социальной философии. Методологические принципы анализа исторического процесса………………………….......................3
Тоталитарный режим
Термин «тоталитаризм» (происходит от лат. totus, totum — весь, целый, совокупный) в политический лексикон был введен для характеристики своего движения Б.Муссолини в 1925 г. Позже это понятие использовалось немецкими и американскими политологами. Свою концептуальную разработку это явление получило в работах Ф.Хайека «Дорога к рабству» (1944), X.Арендта «Истоки тоталитаризма» (1951), К.Фридриха «Тоталитаризм» (1954), К.Фридриха и З.Бжезинского «Тоталитарная диктатура и автократия» (1956).
Хотя тоталитаризм становится политической реальностью лишь в нашем веке, его идейные истоки уходят в глубокую древность. Так, в произведениях Платона (427-347гг. до н.э.) содержатся тоталитарные взгляды по ряду важнейших параметров государства. Идеальному государству Платона присущи такие черты, как безусловное подчинение индивида и сословия государству - реальному воплощению всего общества; государственная собственность на землю, дома и даже обобществление жен и детей; государственное регламентирование законами не только общественной, но и частной жизни, определение распорядка дня и ночи; единая обязательная для всех граждан религия.
Многие тоталитарные идеи имелись в концепциях представителей утопического социализма XVI-XVIII вв. Т.Мора, Т.Кампа-неллы, Г.Бабефа, Р.Оуэна, А.Сен-Симона, Ш.Фурье и др. Далее тоталитарные идеи получают развитие в сочинениях ряда более поздних мыслителей: Фихте, Гегеля, Маркса, Ницше и др. Однако массовое распространение и практическое воплощение идеи тоталитаризма получают лишь в XX в.
Тоталитаризм - политический режим, стремящийся к установлению абсолютного (тотального) контроля над различными сторонами жизни каждого человека и всего общества в целом.
Условиями формирования тоталитарного политического режима выступают: резкая ломка устоявшихся социальных структур, маргинализация различных общественных групп; кризис политической власти; разрушение гражданского общества; деформация политического сознания.
Основами становления тоталитаризма как политического режима являются:
1. Появление современных средств массовой информации и формирование их потребителя (минимально грамотных слоев населения)
2. Возникновение массовых политических партий - мощных рычагов влияния на общественно-политические и социальные процессы
3. Накопление опыта государственного управления обществом, решения социальных проблем путем мобилизации многомиллионных масс людей
4. Наличие возможностей для создания разветвленного аппарата репрессий и насилия.
В современной политологической теории выделяют два типа тоталитарного политического режима:
- тоталитаризм с левым уклоном (сталинизм, маоизм)
- тоталитаризм с правым уклоном (итальянский фашизм, германский национал-социализм).
Характерные черты тоталитарного политического режима:
наличие всеобщей идеологии, пронизывающей все сферы жизни общества;
монополизация власти единой массовой партией, тесно связанной с государственными органами;
постоянные или периодически повторяющиеся репрессии как средство внутренней политики;
монополия государства на средства массовой информации, полное отсутствие плюрализма;
жесткий контроль со стороны государства за экономикой, ликвидация почти всех форм негосударственной собственности;
монополия на средства вооруженной борьбы, устранение возможности организованного сопротивления оппозиции.
В числе основных признаков, которыми характеризуется тоталитаризм как политический режим, X.Арендт, К.Фридрих и З.Бжезинский выделяют следующие:
централизованное руководство и управление в сфере экономической;
система всеобщего контроля за поведением индивидов в сфере социальной;
признание руководящей роли одной партии в сфере политической и осуществление ее диктатуры;
господство официальной идеологии в сфере духовной и принудительное навязывание ее членам общества;
сосредоточение в руках партии и государства средств массовой коммуникации (прессы, радио, телевидения, кино);
культ руководящей личности на всех уровнях, власть на всех уровнях находится в руках не подотчетной народу номенклатурной администрации;
сращивание партийного и государственного аппарата, контроль исполнительными органами выборных;
выход карательных органов из подчинения законам и обществу и, как результат, произвол в виде государственного террора и массовых репрессий.
Отмеченные выше и некоторые другие черты в большей или меньшей мере присущи всем тоталитарным режимам. Однако у таких государств имеются и существенные отличия, исходя из которых выделяют несколько разновидностей тоталитаризма: коммунистический тоталитаризм, фашизм, национал-социализм. Другие тоталитарные режимы так или иначе примыкают к этим трем разновидностям.
Коммунистический тоталитарный режим существовал в СССР и других социалистических государствах. Ныне в той или иной мере он существует на Кубе, в КНДР, Вьетнаме, Китае.
Тоталитаризм в его коммунистической форме оказался наиболее живуч. К 80-м годам XX в. в тоталитарных государствах проживала примерно треть человечества.
Фашизм впервые был установлен в Италии в 1922 г. Здесь тоталитарные черты были выражены не в полной мере. Фашистские режимы существовали также в Испании, Португалии, Чили.
Третья разновидность тоталитаризма - национал-социализм возникает в Германии в 1933 г. Ему присущи почти все общие черты тоталитаризма. Национал-социализм имеет родство с фашизмом, сочетает в себе признаки одного и другого.
Коммунистический тоталитаризм проявил высокие способности в развитии экономики, техники, науки, образования, культуры, спорта и т.п. Характерным для него является мобилизация ресурсов и концентрация усилий для достижения намеченных целей, например освоения новых территорий, развития оборонных отраслей, космического комплекса и т.п. Тоталитарный режим показал свою эффективность в периоды войн. При тоталитаризме отсутствует безработица, существует широкая социальная поддержка малоимущих, нет вопиющих контрастов в имущественном положении граждан, уделяется большое внимание воспитанию и образованию подрастающего поколения.
Несмотря на антидемократический характер тоталитарного режима, его идеи, связанные с чрезмерной заорганизованностью общества, ограничением индивидуальной свободы, предприимчивости и конкуренции в пользу государственного централизованного регулирования, по всей вероятности, будут привлекать людей.
