Тема 6. Этика бизнеса

1. Этика и экономика

2. Этика бизнеса и социальная ответственность бизнеса

3. Этика профессии экономиста: миссия, кодекс, ценности, нормы, поступки

4. Основные нарушения в этике бизнеса и их социальные последствия

1. Этика и экономика

В современной экономике возрастает значимость интеллектуального и творческого компонента профессиональной деятельности. Во-первых, это связано с возникновением совершенно новых специальностей, специфика которых полностью определяется потребностями современных информационных и коммуникационных технологий. И здесь от уровня компетентности, образованности и креативности работника зависит конечный результат. Культура личности, следовательно, непосредственно определяет и мотивацию профессиональной деятельности, отношение к своему делу и качество производимых услуг или продукта. Во-вторых, с развитием частного бизнеса осуществляется переход к децентрализации экономики. Слепое исполнительство, основные результаты которого определяются выполнением плановых показателей любой ценой, вплоть до очевидной фальсификации, сменяется личной инициативностью, когда от проявленных собственных умений зависит достижение прибыли и где культура и экономика выступают как две стороны единого целого.

В-третьих, в традиционных отраслях экономики существенно изменяется содержание трудового процесса. С развитием технологий практически не остается тех видов деятельности, которые оставались бы на уровне индустриальных. В тех из них, которые основываются на цикличности природного процесса – сельское хозяйство, животноводство активно внедряются такие производственные новации, применение которых предполагает знание не только в сфере агрономии, но и сложных приборов с программным обеспечением.

В четвертых, в стране реализуется курс на инновационное развитие экономики. Если три обозначенных выше фактора отражают объективные процессы, то последний (отнюдь не по значимости) характеризует субъективное стремление ответить на вызовы времени путем модели развития экономики, адекватной современной ситуации. И здесь наблюдается прямая корреляция экономики и культуры. С одной стороне позиция значительной части управленческого аппарата, способной (или не способной) осуществлять необходимые изменения в управлении (менеджменте) экономикой и создавать понятые и прозрачные «правила игры» для игроков на рынке. «Качество» управленческой элиты непосредственно сказывается на проектировании и реализации экономических реформ. Развитые формы культуры расширяют гуманитарный кругозор индивида, способствуют формированию творческого инициативного отношения к экономической деятельности и, как следствие, - чувства личной ответственности за принятое решение. С другой стороны, культура представляет собой укоренившиеся традиции, вошедшие в привычки и проявляющиеся в ментальности этносов. Сложность внедрения модели инновационной рыночной экономики во многом связана со своеобразной боязнью значительной части населения радикальных перемен, что можно объяснить как раз особенностями формирования национального характера, в основе своей не ориентированного на риск и предпочитающего пусть и не совсем совершенное настоящее неопределенному будущему. Консервативность сознания позволяет избегать крайностей, но в меньшей степени способствует каким-либо новациям.

В пятых проявляющиеся в культуре противоречивые тенденции с одной стороны, глобализации, с другой – индивидуализации самым непосредственным образом влияют на экономическую ситуацию. Наша страна, которая уже по своему географическому положению обречена интенсивные экономические связи с другими государствами, объявляя и реализуя многовекторную политику во всех сферах взаимоотношений с ними, активно включается в систему международного разделения труда. Но обратная сторона такого взаимодействия – влияние экономических кризисов на экономику Беларуси. Минимизация последствий этих кризисов – одна из сложнейших задач, стоящих перед нашей экономикой.

Вторая названная тенденция – индивидуализация культуры – теснейшим образом связана с глобализацией. Происходит взаимопроникновение разных ценностных систем. Вестернизация, которая многими рассматривается как содержательная основа глобализации, приводит к изменению ценностных установок, прежде всего, молодежи, которая более прагматично определяет свои жизненные приоритеты. А высокая социальная мобильность и открытость, присущая современному глобализирующемуся миру способствует поискам перемен молодыми людьми. Это связано, как с возможностями изменений в профессиональной сфере, вплоть до смены (иногда достаточно радикальной) видов деятельности, так и с трудовой миграцией, которая предстает как одна из серьезных проблем в нашей стране. Конечно, бессмысленно ставить препоны и запреты, тем более, что многие молодые люди возвращаются в страну, обогащенные приобретенным, как правило, в России и Западных странах, значительным опытом. Но если предположить, что выезжают люди, уверенные в себе, инициативные, способные достаточно быстро адаптироваться к изменяющимся условиям, которые рассчитывают на то, что их компетентный труд, достоин высокой оплаты, то не трудно заметить значительный урон для экономики нашей страны.

В шестых, в условиях возрастания культурного фактора в жизни социума фактически экономическими категориями становятся такие нравственные понятия, выражающие качества личности, как честность, добросовестность и т.п., приверженность которым связывается с материальной выгодой, экономическим успехом. Иначе говоря, традиционные моральные понятия наполняются экономическим содержанием. Честным быть выгодно, как отмечал еще Б. Франклин, потому что она приводит к материальной выгоде. К этому же ряду принадлежит категория доверия, которая для субъектов экономической деятельность включает в себя одну из фундаментальных основ деловой активности. Вероятно, в современной науке появляется возможность просчитывать экономический эффект таких нематериальных элементов человеческой деятельности. А если к этому ряду категорий добавить и репутацию акторов, то становится очевидным зависимость экономических успехов от накапливаемого в течение всей жизни социального капитала. При этом, конечно, мы имеем в виду цивилизованный рынок, участники которого соблюдают «правила игры».

В седьмых, говоря о развитии современной экономики, нельзя упускать и тот факт, что «дух капитализма», по М. Веберу, формировался в рамках такой духовно-религиозной традиции, как протестантизм. Западная цивилизация во многих отношениях зиждется на тех ценностях, ориентация на которые привела к кардинальному изменению жизненного и профессионального призвания «среднего» человека Запада. Индивидуализм как духовный фундамент западноевропейского общества задает матрицу взаимодействия между людьми в разных сферах деятельности и включает в себя не только веру в свои собственные силы, но и ответственность за совершаемые выборы. Ориентация на достижение богатства выступает в качестве одной из центральных в условиях рынка, но способы его достижения являются этически оправданными: только в случае удовлетворения интересов и потребностей других можно получить прибыль. При этом одной из приоритетных идей протестантизма является труд во славу всевышнего, т.к. он хочет, чтобы социальная жизнь соответствовала заповедям. Тезис «трудиться – значит молиться» можно рассматривать как квинтэссенцию «духа капитализма». Такая ценностная установка до сегодняшнего дня не утратила своей регулирующей роли.

Если мы можем утверждать факт конституирующей роли протестантизма в становлении современной цивилизации, то весьма проблематичными будут выглядеть теория и практика определения культуры как вторичной и зависимой от реального сектора экономики.

Таким образом, культура предстает в качестве одного из конституирующих элементов экономики, невнимание к которому порождает ряд сложно решаемых проблем в самой экономике, в особенности на этапе становления информационного общества. Достаточно банально звучит тезис о том, что человек является основным капиталом любой экономики. Но только тогда, когда абстрактный лозунг об инвестициях в этот основной капитал трансформируется в реально осуществляемый процесс, можно говорить о возможности становления и развития инновационной экономики.