Вопрос 6: Основные философские проблемы, понятия и подходы к исследованию общества. Характеристика общества как системы.

Раздел философии, рассматривающий общественную жизнь, называется социальной философией. Мы живём среди других людей и вынуждены приспосабливаться к ним, подчинять их себе или подчинятся самим, любить или ненавидеть. Мы живём в государстве, и для нас не безразлично, каков характер власти, которую мы уважаем или боимся. Наконец, при всём разнообразии индивидуальных характеристик, нас объединяют какие-то черты, заложенные обществом. И всматриваясь в него, мы больше узнаём себя. Поэтому мы должны знать, как устроено общество, как оно работает, что нас ждёт в будущем.

В широком смысле обществом мы называем объединение людей и их совместную жизнь, но такое определение не раскрывает сути явления. Ведь совместная жизнь характерна не только для людей, но и для растений, животных. Есть ли, в таком случае, качественное отличие человеческого объединения от объединения иных – низших форм жизни? Оно есть и заключается в том, что человеческое общество основано не только на биологических принципах, но и на культурных. Совместная жизнь – это не только защита, добывание пищи и продолжение рода. Общество помогает людям познавать и преобразовывать мир, совершенствовать себя и совместную жизнь, передавать накопленный опыт от одного поколения к другому. Таким образом, общество – это не просто совместная жизнь людей, но и их совместная деятельность, т.е. осуществление осознанно поставленных целей.

Таким образом, общество – это разумно организованная форма совместной культурной жизни и деятельности людей, объединённых общими интересами, потребностями, целями.

Общество – сложнейший объект познания. Закономерно поэтому существование многообразных социальных теорий, которые по-разному объясняют основы социальной жизни.

Одна крайность – натуралистический подход. Суть его в том, что человеческое общество рассматривается как естественное продолжение закономерностей природы, мира животных и в конечном итоге – космоса. С этих позиций, тип общественного устройства и ход истории определяется ритмами солнечной активности, особенностями климата, спецификой человека как природного существа. Общество предстаёт как высшее хотя и не совсем удачное творение природы.

Другая крайность – идеалистический подход. Здесь сущность связей объединяющих людей в единое целое усматривается в комплексе тех или иных идей, верований, мифов. История знает немало примеров, где общества основывались на единой государственной или религиозной идее. Пока «жива» идея в сердцах миллионов людей, такие общества развиваются и процветают. Но как только вера в идею угасает, они начинаю деградировать. Современная философия стремится уйти от крайностей и строит анализ на основе системного подхода.

Общество как социальная система

Согласно общей теории систем, всё во Вселенной организовано в системы. Слово «система» в переводе с греческого означает «целое, составленное из частей». Таким образом, система – это любое множество элементов, каким-то образом соединённых друг с другом и благодаря этому соединению образующих определённую целостность, единство.

Общество – это сложная система, состоящая из различных компонентов. Основные принципы системного подхода к изучению общества состоят в следующем.

Во-первых, основным признаком системы является её целостность. Это означает, что любая система представляет собой нечто большее, чем простая сумма составляющих её элементов, т.е. общество не является простой механической суммой индивидов. Общество есть система индивидов, в которой проявляются качества, несвойственные её отдельным элементам. Например, никакой человек не в состоянии изменить облик Земли. Но человеческое общество уже обладает такой силой. Другими словами, системный подход к изучению общества делает акцент не на исследование свойств составляющих общество элементов, а на исследовании его структуры, т.е. порядка и содержания связей между элементами.

Во-вторых, элементы системы, называемые также подсистемами, сами могут рассматриваться как системы. Общество состоит из таких подсистем как экономическая, политическая, социальная и духовная.

В-третьих, системный подход к изучению общества предполагает рассмотрение его как открытой системы, т.е. системы, взаимодействующей со средой. Под средой понимается множество внешних условий существования системы, например, природа.

В-четвёртых, каждый элемент системы выполняет в ней определённые функции. Функциями элементов системы называются способы и цели их поведения. Исполнение основных функций элементов системы обуславливает сохранение её целостности. Функция экономической подсистемы – осуществление хозяйственной деятельности и создание материальных благ. Функция политической подсистемы – управление обществом. Функция социальной подсистемы – осуществление связей между людьми. Функция духовной подсистемы – создание и освоение духовных ценностей.

Анализ многообразных элементов социальной системы составляет, по сути дела, содержание социальной философии.