Науке известно более 5 тыс. Религий. Такое разнообразие привело и к созданию ряда классификаций, позволяющих достаточно полно описать эту сложную картину.

КЛАССИФИКАЦИЯ РЕЛИГИЙ

ПРИНЦИП СОДЕРЖАНИЕ ПРИНЦИПА ПРИМЕРЫ

ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ религии классифицируются по иранские р., индийские р.,.

ПРИНЦИП по места их возникновения и дальневосточные р., пери-

первичного ее распространения. ферийные и т.п.

АВРААМИСТИЧЕС- религии прямо или косвенно иудаизм, христианство, ис-

СКИЕ РЕЛИГИИ аппелирующие к авторитету лам, гностицизм, деизм,

Библии сатанизм

РОДО-ПЛЕМЕННЫЕ религии, распространенные в германские религии,

РЕЛИГИИ рамках отдельного рода, пле- кельтские религии,

мени или ограниченного кру- славянские религии,

га племен религия бушменов и т.п.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ религии, распространенные в иудаизм, конфуцианство,

РЕЛИГИИ рамках определенного этноса индуизм, синтоизм и т.п.

религии, распространенные христианство

МИРОВЫЕ среди разных народов, разных ислам

РЕЛИГИИ социальных слоев и в разные буддизм

исторические эпохи

Положение о делении религий на национальные и мировые исторически преходяще и

не относится к их содержанию. Любая мировая религия может стать националь-

ной и любая национальная религия может стать мировой

РЕЛИГИИ религии, утверждающие свое христианство, иудаизм,

ОТКРОВЕНИЯ сверхъестественное происхожде- ислам и т.п.

ние и что они даны людям свыше

ЕСТЕСТВЕННЫЕ религии, либо умалчивающие о буддизм, конфуцианство

РЕЛИГИИ о своем происхождении, либо

ссылающиеся на земные события

РЕЛИГИИ религии, в которых мир рассмат- буддизм, ислам, иудаизм,

СПАСЕНИЯ ривается как зло и потому уйти христианство

от его власти значит спастись

ПОЛИТЕИСТИЧЕ- религии, признающие существо- древнеегип., древнегр.,

СКИЕ РЕЛИГИИ вание множества богов древнеримск. р.р. и т.п.

МОНОТЕИСТИЧЕ- религии, исходящие из идеи суще- иудаизм, христианство,

СКИЕ РЕЛИГИИ ствования единоличного Бога ислам

Особо следует отметить такую классификацию религий, согласно которой они

делятся на религии языческие и теистические

ЯЗЫЧЕСКИЕ ТЕИСТИЧЕСКИЕ

верховным принципом мироздания признает- верховным принципом мироздания

принцип мировой справедливости, согласно ко- признается безраздельная власть

торому все награды и наказазания, постигаю- над миром единого Бога, который

щие человека, заслужены им. Причем этому произвольно награждает или нака-

принципу вынуждены подчиняться и боги зывает человека

Трудно ответить на вопрос о количестве сторонников той или иной религии. Объясняется это тем, что в ряде стран верующие одновременно исповедуют несколько религий. Кроме того, наряду с верующими есть и атеисты. Да и сами верующие не всегда афишируют свою религиозность. Приблизительные же цифры примерно следующие:

Большинство верующих разделяют­ся между четырьмя большими группами религий: христианство - около 1600 млн.чел. /28%/ от числа всех людей/, ислам - около 900 млн.

чел. /20%/, индуизм - около 800 млн.чел /14%/, буддизм - около 300 млн.чел. /6%/. На

прочие религии приходится около 500 млн. чел. /10%/. Число людей отрица­ющих свою

принадлежность к любой религии оценивается в 1400 млн.чел.

4

В современном мире верующие, их организации, отношения между ними существуют в определенном правовом поле, общеобязательность которого определяет государство. Это значит, что между государством и верующими, в первую очередь их организациями (напр., церковью), установлены определенные взаимоотношения, режим которых регулируется специальными конституционно-правовыми нормами.

ФОРМЫ ПРАВОВОГО СТАТУСА ЦЕРКВИ В ЕЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ С

ГОСУДАРСТВОМ

Государства с официально узаконенной государственной

церковью

Государства, конституционно выделяющие традиционную

религию среди других религий

Государства, где церковь отделена от государства

Режим отделения церкви от государства имеет следующее содержание:

1. отсутствует контроль и принуждение со сторон церкви относительно

граждан государства;

2) государство не вмешивается во внутрицерковные дела;

3) церковь не выполняет никаких государственных функций и не вмешивается в суверенные права государства;

4) отсутствует государственно-правовой контроль в сфере отношения граж-

дан к религии и их равноправие независим от их религиозных взглядов;

5) существует правовая регламентация внекультовой деятельности церкви;

6) государство осуществляет охрану законопослушной деятельности рели-

гиозных организаций и защищает права верующих.