- •1.Социология как наука
- •2. .Категории и законы социологии
- •3. Структура социологических знаний. Теоретическая и прикладная социология
- •4.Функции социологии
- •6. Социально исторические и теоретические причины возникновения социологии
- •8. Западная социология у 20 ст
- •9. Развитие соц. В дореволюц. России, социология в ссср.
- •11.Общество как соц-экон и как соц-культ системы.
- •12.Типология общества
- •13. Общество и соц. Система. Общество и гос-во
- •14. Понятие социального института: типологии, функции социальных институтов
- •16. Социальная структура общества. Социальная стратификация.
- •17.Социально этнические и национальные отношение в современном мире
- •18.Социально демографическая структура общества
- •19.Сущность типы и функции семьи
- •20. Сущность социальной экологии. Перспективы решения экологических проблем
- •21. Понятие, структура и типы личности
- •22.Социальный статус и социальные роли личности
- •23. Социализация личности: сущность, содержание
- •24. Суть социокультуры.
- •25 Молодежь как объект социал обучения: основные направления исследования. Молодежь в соц структуре бел государства.
- •26 Сущность соц исследования, его осн этапы
- •27 Программа соц исследования
- •28 Выборка в соц исследовании: понятие генеральной и выборочной совокупностей, репрезентативности
- •29 Методы сбора социологической информации
- •30. Методы опроса: разновидности, особенности проведения
13. Общество и соц. Система. Общество и гос-во
Социальная система - это упорядоченное целое, представляющее собой совокупность отдельных социальных элементов —индивидов,групп,организаций,институтов. Общество – это совокупность людей, объединенных общими интересами, а также всех форм их совместной деятельности и разнообразных общественных отношений, в которых поддерживается определенный порядок. Первое в истории общество называется первобытным, родовым обществом. Для него характерно то, что люди жили сообща, объединяясь в большие семьи – родовые общины и племена по признаку кровного родства. В этом обществе все добываемое находилось в общественной собственности и делилось поровну, а потреблялось без остатка, поэтому отсутствовало неравенство: все были равны и свободны. Разделение труда существовало только между мужчинами и женщинами, а также по возрасту. Однако уже в родовом обществе появляется такое социальное (общественное) явление, как власть. Любая власть представляет собой реальную возможность подчинять своей воле поведение и деятельность других людей. Власть в первобытном обществе – это еще не государственная власть. Ее особенностью является отсутствие специальных, выделенных из общества органов (правительство, полиция, суды и т.п.), осуществляющих управление и принуждение. Это была общественная власть, при которой наиболее важные вопросы (например, войны и мира) решались на общем собрании всех взрослых членов рода. Оно же являлось и высшей судебной инстанцией. А для повседневного управления собранием из числа наиболее уважаемых сородичей избирались родовые старейшины, которые объединялись в совет старейшин, управляющий племенем, а для ведения войны с другими племенами избирались военные вожди – наиболее храбрые, сильные воины. С течением времени происходили процессы, которые постепенно привели к смене родовой организации государственной властью и возникновению государства. На сегодняшний день известно множество различных теорий, по-разному трактующих причины появления государства.
Государство — это особая организация, выделившаяся из общества, обретшая определенную относительную самостоятельность по отношению к обществу.
С одной стороны, государство как обособленная организация не тождественно гражданскому обществу, нс является его частью, а с другой стороны, оно, несомненно, часть гражданского общества как необходимый социальный институт общества, состоящий из членов общества. Следовательно, дилемма: государство — не часть общества и государство — часть общества, может быть разрешена только в относительном плане, в зависимости от того, в каком аспекте, в каком отношении мы будем рассматривать соотношение, связь общества и государства.
Несомненно, актуальным — теоретически и практически — является рассмотрение такого соотношения, при котором мы будем рассматривать государство как особую организацию, выделившуюся из общества, обретшую по отношению к нему самостоятельность. В таком случае мы можем рассмотреть их взаимодействие, взаимное влияние.
Всякое организованное общество нуждается в определенных функциях, носящих общественный характер, порождает эти функции (управленческие, регулятивные, охранительные). Эти необходимые для общества функции (осуществление власти) общество возлагает на государство. Из генетических и функциональных предпосылок следует, что государство призвано быть на службе обществу, служить обществу, выполнять те задачи, которые стоят перед обществом. В этом отношении общество стоит выше государства, над государством.
Кроме того, общество является основой существования самого государства. Нет общества, нет и государства. Государство развито и сильно настолько, насколько развито само общество. Именно общество питает государство в прямом смысле слова, выделяя для государства часть общественного продукта в виде налогов. Человеческий субстрат государства также постоянно подновляется обществом, рекрутируя из своего состава представителей в государственные органы.
В институциональном аспекте связь общества и государства заключается в том, что именно общество образует этот институт — государство и все его органы. Общество непосредственно, путем выборов формирует первичные институты государства — представительные органы. С помощью законов, принятых представителями общества, формируется вся система органов государства, определяется их компетенция, ставятся пределы самостоятельности государства, вмешательства государства в дела общества. Для целей воздействия на государство в обществе создаются и другие, кроме государства, институты (партии, общественные объединения, избирательные системы, различные формы общественного контроля).
Обратное влияние государства на общество, общественные процессы проявляется в его функциях, связанных с регулированием отношений между субъектами общества, индивидами и социальными группами, в управлении общественными делами "в разных общественные сферах (экономике, культуре, науке и т. д.).
Значительна роль государства как органа, поддерживающего общественный порядок, способствующего сохранению социального гомеостаза (сохранения социального равновесия и стабильности отношений между частями общества). Важную роль играет государство и как охранительный орган: оно осуществляет охрану общества от внешних врагов, охрану среды обитания человека.
Рассмотренная модель соотношения общества и государства, в которой общество стоит как бы выше государства, характерна для демократического правового государства.
Иное соотношение может сложиться при превращении государства в тоталитарное
