Глава 2. История Трансфигурации

Итак, когда маги начали экспериментировать с превращениями? Точную дату этого события вам не назовет никто. Это как, например, попросить назвать точную дату появления на свет самого первого колдуна. Однако же точный год появления Трансфигурации назвать не так уж и сложно. Считается, что это произошло примерно в конце третьего века до нашей эры.

Итак, до третьего века до нашей эры любое магическое действие называлось "магия" или, если угодно, "колдовство". Но в 289 году до нашей эры теоретик магической науки, автор двух десятков интереснейших папирусов о природе магии, Азир Аейн, решил, что одно слово для всех аспектов и направлений волшебства – это слишком мало. И предложил разделить магию на несколько направлений. Так были выделены "Заклинания", "Защита от Темных Искусств" и, собственно, "Трансфигурация", ради которой я затеял этот экскурс в историю.

Впрочем, превращениями маги занимались и до этого знаменательного события. Думаю, что многие из вас в детстве рассматривали книги, где были изображены странные и причудливые египетские боги. Изначально практически все они были обыкновенными магами, которые попытались применить анимагию. Не то, чтобы слишком удачно, но эксперимент оказался жизнеспособным.

После египтян превращениями увлеклись древние греки. Одной из самых известных греческих волшебниц, посвятивших жизнь трансфигурации, была Цирцея. Ее можно увидеть на карточке слева.

Об этой волшебнице существует немало мифов. Один из них, к примеру, гласит, что она была отправлена на остров из-за экспериментов на людях: Цирцея обратила в свинью собственную дочь. Причем, сделала это не случайно, а специально. Есть мифы, согласно которым Цирцея была не просто обычной волшебницей, а самой настоящей царицей, которая баловалась превращением своих подданных в свиней. И однажды народ не выдержал, и царица была вынуждена сбежать и укрыться как можно дальше, чтобы ее не нашли и не отомстили.

В общем, так или иначе, но Цирцея оказалась на острове. Эксперименты свои она, разумеется, не прекратила. И продолжила превращать в животных всех людей, которым не повезло с ней встретиться. Как правило, это были мореплаватели, исчезновение которых не вызывало особенных вопросов: если пропал, значит, чем-то прогневал Посейдона и тот устроил бурю или натравил морское чудовище.

Эта волшебница оставила немало свитков с рассуждениями о теории превращений одного живого существа в другое. Она записала ряд заклинаний, а также несколько рецептов зелий, которые позднее послужили фундаментом для таких направлений Трансфигурации, как "превращение неодушевленных предметов в живые существа", а также "превращение одних живых существ в другие".

Также необходимо сказать то, что жрецы античности нередко использовали трансфигурационные заклинания для оживления статуй, чтобы люди, не наделенные волшебным даром, не забывали верить в богов и жертвовать храмам.

Справа же находится изображение Фалько Асалона. Маглы называли этого волшебника "сыном Гермеса" за то, что Фалько умел очень быстро перемещаться между разными городами. И всегда первым приносил важные новости. Поговаривали, что Асалон в детстве украл у Гермеса крылатые сандалии, потому так быстро перемещается в пространстве. На самом же деле все было гораздо проще. Фалько Асалон был анимагом и превращался в птицу.

Анимагия в Древней Греции все еще была весьма и весьма рискованным делом. Но находились те, кто не боялся попробовать. А среди них случались счастливчики, которым удавалось обрести анимагический облик, не лишившись при этом жизни и не застряв на промежуточном этапе.

К сожалению, Асалон не вел никаких записей и никому не рассказал, как именно ему удалось приобрести анимагический облик. Собственно, если бы не один известный древнегреческий драматург, который упомянул Фалько в одном из своих произведений, мы бы ничего не узнали об этом анимаге.

После угасания Древней Греции, все знания о превращениях, доступные на тот момент, по наследству перешли к римлянам. Впрочем, как все... Все те, которые были открыты и которыми пожелали поделиться, разумеется. Однако следующий выдающийся волшебник появился среди друидов. И звали его – Мерлин. Именно его изображение вы сейчас и видите. Об этой исторической фигуре существует немало легенд. Начиная с того, что отцом его был самый настоящий демон, заканчивая тем, что Мерлин когда-то учился в Ховгартсе.

Мерлин прославился во многих областях магической науки. Заклинания, зелья, глубокие исследования в области теоретической магии... Не упустил он и Трансфигурацию.

Мерлин, в частности, много работал над превращением предметов в живые существа.

Кроме того, именно Мерлину приписывается разработка такого интересного, но несколько спорного раздела трансфигурации, как иллюзии. Существует легенда, согласно которой этот великий чародей, используя иллюзионные чары, предал королю облик одного из лордов. Впрочем, исследователи расходятся во мнениях, что же там было на самом деле: умелая иллюзия или какое-то зелье.

В Средние Века Трансфигурация практически попала под запрет, однако, с ослаблением влияния церкви на магический мир, вновь расцвела. Только теперь уже, так или иначе, развивались практически все разделы этой сложной науки.

Мага, которого вы видите слева, зовут Альбус Дамблдор. Его часто сравнивают с Мерлином, хотя бы потому, что этот маг умудрился сделать для магической науки практически столько же, сколько и великий чародей прошлого. Разумеется, Дамблдор не обошел своим вниманием и Трансфигурацию, даже преподавал ее в Хогвартсе примерно с 1928 по 1956 годы. По большому счету Дамблдор всегда был практиком. И именно практическому применению Трансфигурации посвящены его многочисленные научные труды. Существует точка зрения, что какое-то время Альбус занимался разработкой так называемых "массовых заклинаний трансфигурации".

Справа же находится портрет Минервы МакГонагалл. Эта женщина стала преемницей Дамблдора на посту преподавателя Трансфигурации. У профессора МакГонагалл немало открытий в самых разных областях Трансфигурации, ее перу принадлежит не менее трех десятков статей для специализированного журнала "Трансфигурации сегодня". Однако самым значительным вкладом в эту науку считается доработка принципиально нового подхода к мнимому одушевлению предметов.