1939, № 3) - Разностороннее исследование,

посвященное князю Урусову и его коллекции

материалов, собранных для несостоявшейся

книги о Флобере, и воспоминания о встречах с

младшей доченью Карла Маркса, Элеонорой

Эвелинг, с которой познакомил В. в Лондоне

Кравчинский.

В 1937, после смерти Минского, она пере-

ехала в Нью-Йорк, к любимой сестре Изабелле

Венгеровой, где и жила до своей кончины.

Лит.: Bayer Thomas R. The House of the Arts and the

Writers' Club. Berlin. 1921-1923 / Russian Berlin Pub-

lishers and Writers. Kratz G., Verner Z. Berlin, 1987;

Rozenthal Charlotta. Modernism and Women's Liberation

// Slav. Studies, 1987, № 8; Neginsky R. Zinaida

Vengerova: The Aesthetik of the Incarnation of the

Unincarnated (дисс.). Ann Arbor, 1991; Нежинская Po-

зина. Зинаида Венгерова и русский символизм //

Revue des Etudes Slaves, 1995, Jan.

Арх.: РГАЛИ, ф.39.

P. Нежинская

\ВЕНГЕРОВА Изабелла Афанасьевна

(17.2,1877, Минск - 7.2.1956, Нью-Йорк) -

пианистка, педагог, младшая сестра З.Венгеро-

вой. Музыкальное образование получила в Вен-

ской консерватории у Й.Даха. После оконча-

ния курса в 1895 В. на протяжении двух лет

совершенствовалась под руководством Т.Леше-

тицкого, а затем, уже в Петербурге, занима-

лась с А.Есиповой, одной из самых выдающих-

ся пианисток, вышедших из его класса. В 1904

В. экстерном закончила Петербургскую кон-

серваторию, а спустя три года стала ее препо-

давателем (в 1913-21 - профессором).

Как исполнитель она выступала нечасто,

главным образом в ансамблях, в том числе со

скрипачом И.Налбандяном. Рецензенты особен-

но отмечали прекрасное туше пианистки, <лас-

кающую интимную мягкость> и <проникновен-

ную строгость> ее игры. <Звук ее был подобен

бархату>, - вспоминала одна из учениц. Срав-

нительно скромные масштабы исполнительской

деятельности В. объяснялись, вероятно, разма-

хом ее педагогической работы. <Музыка зани-

мает у меня 1 1 часов в день, и иногда я чувст-

вую себя совсем уставшей, - сообщала она в

одном из ранних писем. - У меня 45 учени-

ков, 20 консерваторских и 25 частных>.

Покинув Петербург в 1921, В. некоторое

время гастролировала в России и Европе, пока

в 1924 не перебралась из Вены в США. Ее

американский дебют состоялся 8.2,1925 с Де-

тройтским симфоническим оркестром: пианист-

ка исполнила Концерт Шумана. Вскоре она

снова обратилась к преподаванию. Вместе с

И.Гофманом приняла участие в организации

Музыкального института Кертиса в Филадель-

фии, ставшего вскоре одним из лучших музы-

кальных учебных заведений Америки. В нем В.

до конца жизни вела фортепианный класс, при-

езжая 1-2 раза в неделю из Нью-Йорка, где

жила постоянно. В 1950 она была удостоена

звания почетного доктора: одновременно В.

преподавала фортепиано в нью-йоркском Ман-

нес-колледже (с 1933), занималась с частными

учениками.

С самого начала деятельность В .-педагога

пользовалась в США высочайшим авторитетом.

Пианистку можно назвать в ряду основополож-

ников американской фортепианно-педагогиче-

ской школь1. В 20-е - 30-е она одной из пер-

вых привнесла в фортепианное обучение дух

высочайшей требовательности и профессиона-

лизма, характерный для ее великих учителей,

Лешетицкого и Есиповой. В работе она по-сво-

ему развивала их педагогические принципы.

Так, ставя ученикам руки, В. добивалась того,

чтобы локти держались в стороне от корпуса,

запястья были абсолютно свободны, а пальцы

сохраняли полукруглое положение, что должно

было придать им силу и точность. Много внима-

ния уделяла она пальцевой технике. При этом

после нажатия клавиши палец должен был

мгновенно сниматься и переноситься в положе-

ние над следующей клавишей, той, которую

необходимо ему взять. Движения пальцев и

предплечья координировались между собой.

Таким образом удавалось добиться разнообра-

зия и богатства фортепианного звучания. Уче-

ник В., известный американский пианист

Дж.Латейнер, так сформулировал ее основные

требования: певучий звук и красивое легато;

рука, следующая за рисунком пассажа; погру-

жение пальцев глубоко в клавиши: гибкость за-

пястья. В начале обучения каждый ученик В.

проходил курс интенсивной технической тре-

нировки. Вот как характеризовала своего про-

фессора одна из учениц: <Ее знание необъят-

ной фортепианной литературы было порази-

тельным, ее настойчивость в дотошном внима-

нии к каждой детали - невероятным. Каждая

нота, фраза, палец, звук, нюанс, педаль долж-

ны были быть совершенством. Такое строгое

отношение к мелочам не затемняло однако це-

лого. По натуре она была подлинным романти-

ком. Она придавала большое значение виртуоз-

ности и крупному сочному звуку, словно <лью-

щемуся> из фортепиано. Ее подход к темпам

был полон молодой свежести и горячности. У

нее был прекрасный вкус и живое воображе-

ние>. Ученики вспоминают В. как чрезвычайно

властного и строгого человека - слово похва-

лы от нее было величайшей редкостью. Но эта

строгость, как и у многих других преставителей

русской фортепианной педагогики, обуславли-

валась творческой бескомпромиссностью,

стремлением к совершенству, к передаче всей

глубины и красоты, заложенных в музыке.

За более чем 30 лет работы в Америке В.

воспитала огромное число музыкантов, среди

которых известнейшие композиторы и пиани-

сты С.Барбер, Л.Бернстайн, Л.фосс, Г.Графман,

Л.Пеннарио. Многие ее ученики, став педагога-

ми, и сейчас продолжают за рубежом русскую

пианистическую традицию.

Лит.: Flisser Е. The Venerable Vengerova: Magician

of Pianoforte // Music Journal, 1965, № 3; Resitz J.

Lessons with Vengerova // Piano teacher, 1965, № 2;

Gerig R. Famous Pianists and their Technique.

Washington, 1974; Schick R.D. The Vengerova System of

Piano Playing. University Park, Pennsylvania, 1982.

С. Грохотов

\ВЕРНАДСКИЙ Георгий (Джордж) Владими-

рович (20.8.1887, Петербург - 12.6.1973,

Нью-Йорк) - историк. Родился в семье потом-

ственного дворянина, будущего академика и

члена ЦК кадетской партии Владимира Ивано-

вича В. Отец и мать В. (урожд. Наталья Егоров-

на Старицкая) были самыми близкими его

друзьями и советчиками. В 1905 по окончании

5-й московской гимназии В. поступил в Мос-

ковский университет на отделение истории ис-

торико-филологического факультета. Учился у

В.Ключевского, Ю.Готье, М.Богословского,

А.Кизеветтера, Р.Виппера, М.Любавского. В

1906 слушал лекции во Фрайбургском универ-

ситете (Германия), был увлечен взглядами фи-

лософа-неокантианца Г.Риккерта. Входил в Мо-

сковском университете в студенческую сек-

цию кадетской партии. Впоследствии оценивал

свою политическую деятельность как <едва ли

заслуживающую упоминания>, однако усвоен-

ные в юности идеи либерализма во многом

сформировали В.-историка. В 1908 женился на

своей троюродной сестре Нине Владимировне

Ильинской, с которой, будучи студентом, еже-

годно путешествовал в Западную Европу, При-

сутствовал на международном студенческом

конгрессе славистов в Праге, где познакомился

с Т.Масариком, будущим первым президентом

Чехословакии. В 1910 окончил университет с

дипломом 1 -и степени за написанное под руко-

водством М.Богословского сочинение <Обще-

ственная программа дворянских наказов в Ека-

терининскую комиссию 1767 г.>.

Темой магистерской диссертации В. избрал

историю колонизации Сибири в XVI-XVII вв.

Статьи по этой проблеме 1913-14 стали осно-

вополагающими в его интеллектуальной эволю-

ции, определив направление дальнейших иссле-

дований. В. сформулировал закон соотношения

исторического времени и пространства: <Соци-

альное явление для данной местности изменя-

ется во времени. Для данного момента времени

социальное явление различно при перемене

пространства..., 1000 верст на север или вос-

ток от социального центра могут иметь для ис-

следователя такое же значение как 100 лет

вглубь времен>. В действии этого закона В. ви-

дел одну из важнейших причин своеобразия

истории России - <общества, занявшего ог-

ромное пространство>, и в этом <философия

всей русской истории>.

В 1913В, переехал в Петербург и был при-

нял в число приват-доцентов Петербургского

университета. Изменив тему магистерской дис-

сертации, подготовил работу <Русское масон-

ство в царствование Екатерины II>, изданную в

1917. В университете общался с А.Корнило-

вым, М.Приселковым, С.Рождественским, по-

знакомился с американскими историками

Ф.Голдером и Р.Лордом; другом его стал

М.Карпович. Занимался и общественной дея-

тельностью: в 1911-14 член уездного земского

собрания в Моршанске Тамбовской губернии: в

1915-16 служил в департаменте помощи бе-

женцам Петроградского Союза городов, после

Февральской революции В. в течение трех ме-

сяцев редактировал официальный орган мини-

стерства внутренних дел <Сельский вестник>.

Тогда же написал популярную биографию

П.Милюкова. Весной 1917 В. принял кафедру

русской истории в Пермском университете,

опубликовал там биографию Н.Новикова, был

инициатором создания <Общества историче-

ских, философских и социальных знаний>.

Принадлежность В. к кадетам и контакты с

иерархами церкви привлекли к нему внимание

ЧК. После того, как войска Колчака оставили

Пермь, он был вынужден переехать в Симфе-

рополь во вновь открывшийся Таврический

университет. Наряду с преподаванием, обраба-

тывал материалы архива графа Потемкина и на

их основе опубликовал ряд статей в <Извести-

ях> университета. Занимал пост начальника от-

дела печати в администрации Врангеля, пора-

жение которого заставило В. эмигрировать.

1.11.1920 он отплыл в Константинополь, через

3 месяца переехал в Афины, где изучал источ-

ники и литературу по византиноведению в биб-

лиотеке Греческой археологической ассоциа-

ции, В феврале 1922 был приглашен в Чехо-

словакию. В качестве профессора Русского

юридического института в Праге читал курс по

истории права Российской империи, выпустил

учебник <Очерк истории права Русского госу-

дарства XVIII-XIX вв.> (1925). Участвовал в ра-

боте семинара (впоследствии Института)

Н.Кондакова, публиковал статьи в его <Тру-

дах>, а в 1925 возглавил институт. Воспринял

выводы Кондакова о взаимосвязи степной, ви-

зантийской и славянской культур; в сочетании

с интересом В. к проблеме колонизации рус-

скими Сибири это привело его к основанному

П.Савицким и Н.Трубецким движению евразий-

цев. Не присоединяясь к этому движению

политически, В. заимствовал евразийский

словарь и своими работами подвел историче-

ский фундамент под евразийскую доктрину:

книги <Начертание русской истории> (Прага,

1927), <Опыт истории Евразии> (Берлин,

1934), <Звенья русской культуры> (Берлин,

1938). В основу концепции В. легло изучение

взаимодействия природных и социальных фак-

торов в ходе русской истории, он предложил

оригинальную ее периодизацию, основанную

на <соотношении леса и степи>, употребляя эти

понятия <не в почвенно-ботаническом их значе-

нии, а в совокупности их природного и истори-

ко-культурного значения>. Достижение рус-

ским народом психического и физического

единства с окружающей этнической и геогра-

фической средой явилось, по мнению В., логи-

ческим завершением многочисленных попыток

создания на территории Евразии единого госу-

дарства. Унаследовав традиции монгольской го-

сударственности и византийского православно-

го христианства, Россия превратилась в евра-

зийскую империю. В. выдвинул идею периоди-

ческой ритмичности государствообразующего

процесса на территории Евразии - чередова-

ния государственности и политической раз-

дробленности, начиная со <Скифской держа-

вы> и кончая созданием СССР.

С 1927 В. жил и работал в США, куда его

пригласил по рекомендации М.Ростовцева и

Ф.Голдера Йельский университет. К моменту

переезда В. еще не знал английского языка и

не мог вести занятий со студентами. Однако в

первый год пребывания в США он получил за-

каз на написание однотомной <Истории Рос-

сии>, впервые изданной в 1929. Эта работа

стала своего рода визитной карточкой В. <Ис-

тория> несколько раз переиздавалась, причем

В. дополнял главу по истории современного Со-

ветского Союза. Последнее издание вышло в

1969. Книга была переведена на европейские

и японский языки. Рецензент 1-го издания

Р.Кернер отметил объективность В.-эмигранта

по отношению к советской истории и согласил-

ся с Ростовцевым в том, что автор <не злоупот-

ребил своей евразийской точкой зрения>.

С 1931 В. преподавал в Йельском универ-

ситете, в дальнейшем также в Гарвардском,

Колумбийском и Чикагском университетах,

Участвовал во многих международных научных

конференциях в США и в Европе. Для съезда

Американской исторической ассоциации в

1933 подготовил доклад <Русская история: уп-

равление экономикой при киевских князьях,

царях и Советах>; выступил на международном

конгрессе в Цюрихе (1938) с докладом <фео-

дализм в России>, на 20-м международном

конгрессе востоковедов в том же году - с до-

кладом о Ясе Чингисхана. Пользовался исклю-

чительной популярностью среди коллег, библи-

отекарей и архивистов как знаток историче-

ских источников. Был обладателем коллекции

русских грамот XVI-XVIII вв.; изучил, расшиф-

ровал и описал около 300 рукописей из семей-

ных архивов Тамбовской и Пензенской губер-

ний, предполагал опубликовать сборник доку-

ментов о провинциальной жизни и обществе в

России XVI-XVIII вв. (проект остался нереали-

зованным) . Работами педагога-популяризатора

явились книги В. <Ленин: красный диктатор>,

<Русская революция: 1917-1932> (Бостон,

1936). <Политическая и дипломатическая исто-

рия России> (Бостон, 1936). В середине 30-х

задумал совместно с Карповичем создание

многотомной <Истории России>; первые 6 то-

мов из 10 должен был написать В. Он написал

5 книг: в 1943 вышла <Древняя Русь>, в 1948

- <Киевская Русь>, в 1953 - <Монголы и

Русь>, в 1958 - <Россия в средние века>, в

1968 - <Московское царство>. В. дописал

русскую историю до 1682 (преждевременная

смерть Карповича помешала завершению про-

екта). В этих работах проводилась мысль об оп-

ределяющем влиянии <месторазвития> на исто-

рические особенности всех общественных инс-

титутов, но, в отличие от представителей дру-

гих историко-философских направлений (не-

мецкой геополитики, французской <географи-

ческой школы> и самого евразийства), В. не

придавал действию природно-географического

фактора самодовлеющего значения, понимая,

что основным источником прогресса материаль-

ной и духовной культуры является внутреннее

саморазвитие общества, а внесоциальные фак-

торы лишь накладывают на него печать своеоб-

разия. Наряду с натурализмом, он старался из-

бежать и другой крайности в оценке взаимо-

действия природы и общества - вульгарного

социологизма,

В годы 2-й мировой войны В. активно участ-

вовал в гуманитарной и политической поддерж-

ке Советского Союза, к этому его побуждала и

тревога за родителей, оставшихся в СССР. По-

следний раз он встречался с ними в Западной

Европе осенью 1936. Мать В. умерла в 1943;

в 1944 он получил разрешение приехать в

СССР повидаться с отцом, но перед самым от-

летом узнал о его смерти. Позже состояние

здоровья не позволило В, воспользоваться при-

глашением на конференцию востоковедов в

Москве (1960),

В 1956 вышел в отставку, получив звание

заслуженного профессора истории Иельского

университета. В 1958 Колумбийский универси-

тет присудил В. звание почетного доктора гума-

нитарных наук. Студенты В. посвятили ему

сборник статей (1964), Американская ассоциа-

ция содействия славянским исследованиям из-

брала его в 1965 пожизненным почетным пре-

зидентом, в 1970 он был удостоен высшей на-

грады ассоциации. В США широко отмечалось

его 70- и 80-летие. На склоне лет он начал пи-

сать и публиковать воспоминания, работал над

рукописью о патриархе Никоне. За всю свою

творческую жизнь им было создано около 300

работ. Д.Кларксон в 1964 назвал В. бесспорно

одним из <выдающихся живущих авторитетов

по русской истории>. Ученик В. А.Фергюсон

писал в некрологе, что <с его смертью завер-

шилась великая эра русской исторической нау-

ки>. Сам же В, считал себя продолжателем ис-

ториографических традиций России.

Соч.: Государственная уставная грамота Россий-

ской империи 1820 г. Прага, 1925; Братство <Приюти-

но> // НЖ, 1968, № 93; 1969, № 95-97.

Лит.: К 80-летию Г.В.Вернадского // НЖ, 1967,

№ 88; Ковалевский П. Профессор Г.Вернадский и его

история России // Возрождение, 1970, № 217; Пушка-

рев С. [Некролог] // НЖ, 1973, № 113; Андреев Н.

[Некролог] // Зап. рус. акад. группы в США, 1975, №

9; Halperin Ch. Russia and Steppe: Georg Vernadsky and

Eurasianism // Forschungen zur osteuropaischen

Geschichte. Wiesbaden, 1985, Bd. 36; Соничева Н. Фи-

лософия евразийцев в концепции Г.Вернадского //

Феномен евразийства. М., 1991; Пашуто В. Русские

историки-эмигранты в Европе. М., 1992.

Арх.: ГАРФ, ф, 1137; Арх. РАН. ф.518; Колумбийский

ун-т. Арх. Бахметьева.

Н. Соничева.

\ВЕРТИНСКИЙ Александр Николаевич

(21.3.1889, Киев - 21.5.1957, Ленинград) -

артист, поэт, композитор. Детство В. прошло в

Киеве. В 4 года потерял мать, скоро умер и

отец - известный в Киеве адвокат. Мальчик и

его старшая сестра, взятые на воспитание род-

ственниками, оказались в разных городах и

считали друг друга умершими, Случайная встре-

ча с сестрой, тоже актрисой, произошла лишь в