1985, #2; Одоевцева и. На берегах Сены. М., 1989.

А. Толстой

\АНРЕП Глеб Васильевич, фон (10.9.1889,

Петербург - 9.1.1955, Каир) - физиолог. Ро-

дился в семье дворянина, известного русского

ученого-фармаколога и токсиколога, профес-

сора Василия Константиновича фон А.,

профессора Харьковского университета,

первого ректора Женского медицинского инс-

титута в Петербурге. В 1908 А. окончил гимна-

зию в Петербурге, поступил в Военно-медицин-

скую академию (ВМА). В студенческие годы он

заинтересовался лекциями и опытами И.Павло-

ва и начал специализироваться по физиологии.

В 1912 А. начал свою исследовательскую

работу в области физиологии в лаборатории

Павлова. Летом того же года по предложению

Павлова А. был командирован в Англию, в Лон-

донский университетский колледж, где убеди-

тельно продемонстрировал Э.Старлингу дейст-

вие блуждающего нерва на панкреатическую

секрецию. Будучи в Лондоне, изучил методику

получения секретина.

В марте 1913 А. был исключен из ВМА

вместе с другими студентами <за неподчинение

приказу военного министра об отдаче воинской

чести студентами, наряду с рядовыми армии>.

Заканчивать свое медицинское образование А.

пришлось в Юрьевском университете (1913). В

1913 А. Был избран членом Британского физи-

ологического общества; получил возможность

публиковать свои статьи в английском <Journal

of Physiology>.

С началом 1-й мировой войны А. был моби-

лизован и работал врачом полевого госпиталя.

За воинскую храбрость награжден Георгиев-

ским крестом. В 1916 был ранен, демобилизо-

ван и в марте того же года прикомандирован к

ВМА: возобновил научную работу под

руководством Павлова на кафедре физиологии.

В 1916/17 А. сдал экзамены на соискание уче-

ной степени доктора медицины. В 1918 посту-

пил практикантом в Физиологический отдел

Института экспериментальной медицины, где

выполнял (наряду с Л.0рбели) обязанности по-

мощника заведующего отделом Павлова, со-

вмещая эту работу с работой в ВМА.

В 1918 А. вступил в ряды армии генерала

Деникина, после поражения которой в 1920

эмигрировал в Англию. Вначале он занимал

должность ассистента в Университетском кол-

ледже Лондона; вскоре ему была присуждена

степень доктора медицины. В 1925 получил ан-

глийское гражданство. В 1926 А. перешел на

работу в Кембридж, где преподавал физиоло-

гию в должности доцента. В 1928 А. был

избран членом Лондонского королевского об-

щества: помимо диплома докторй наук, был

удостоен в Англии также диплома доктора ис-

кусств Кембриджа (Master of Art Cantabrigian).

Работы А. по изучению условных рефлек-

сов, физиологии пищеварения и физиологии

кровообращения, опубликованные во многих

физиологических журналах, были удостоены

высоких научных наград, в том числе премии

Э.Шарпей-Шефера (президента Британского

физиологического общества), премии Вест

Майкла и др, А. принадлежит несколько от-

крытий в области физиологии высшей нервной

деятельности (явление <статистической ирра-

диации> или открытие <предела торможения>;

описание наличия максимума тормозного на-

пряжения коры головного мозга): описание

особенностей функционирования кожного ана-

лизатора, синхронно изменяющего свое состо-

яние во всех своих точках и др.

Почти все работы А. в области высшей

нервной деятельности и условных рефлексов

были выполнены им еще на родине, в ла-

боратории Павлова, тогда как работы по физи-

ологии пищеварения и кровообращения, также

начатые в России по предложению Павлова,

велись и за границей - в Великобритании и

Египте, куда семья Анрепов переехала в 1931.

На медицинском факультете университета в

Каире А. руководил кафедрой физиологии поч-

ти до конца жизни. Здесь он исследовал вос-

становительные процессы в поджелудочной

железе и сделал вывод об их относительной

независимости от нервной регуляции. Он так-

же изучал деятельность слюнных желез, гу-

моральную регуляцию просвета сосудов с по-

мощью адреналина и гистамина, рефлекторные

воздействия на сердечный ритм, влияние

нервной и гуморальной регуляции на дыхание и

коронарное кровообращение и др. Большое

значение для пропаганды павловского учения

за рубежом сыграло издание <Лекций о работе

больших полушарий головного мозга> Павлова

(1927, на англ. яз.). Павлов поддерживал с А.

самые тесные отношения: он переписывался со

своим учеником и неоднократно встречался с

ним в своих зарубежных поездках (на 11-м

международном физиологическом конгрессе в

Эдинбурге в июле 1923, 12-м международном

физиологическом конгрессе в Бостоне в авгу-

сте 1929, Психологическом конгрессе в Нью-

Хейвене в сентябре 1929и др.). А. оказывал

большую помощь в переводе докладов Павлова

на английский язык. Помимо кафедры физио-

логии, А. имел свою собственную физиологиче-

скую лабораторию в Каирском университете:

воспитал большую группу талантливых египет-

ских физиологов.

Соч.: On the Part Played by the Suprarenals in the

Normal Vascular Reactions of the Body // Journal of

Physiol., 1912, vol. 45; Задерживающие нервы подже-

лудочной железы // Арх. биол. наук. 1917, т. XX; The

Irradiation or Conditioned Reflexes / Proc. Roy. Soc. of

London, 1923; Liberation of Histamine by the Histamine

in Blood. // Journal of Physiol., 1939, vol. 95 with

G.S.Barsourn and M.Talaat).

Лит.: Who was Who. An Annual Biographic

Dictionnary, vol. 5. London, 1951-1960; Квасов Д.Г..

Федорова-Грот А.К. Физиологическая школа И.П.Пав-

лова. Портреты и характеристики сотрудников и уче-

ников. Л., 1967.

Арх.: РГВИА, ф. 749, on. 42, д. 15, 94.

Т. Ульянкина

\АНРИ Виктор Алексеевич (6.7.1872, Мар-

сель, Франция - 21.6.1940, Ла-Рошель, Фран-

ция) - физиолог, физико-химик. Сын Алек-

сандры Викторовны Ляпуновой, тетки академи-

ка А.Крылова со стороны матери. Сведений об

отце найти не удалось. Через два года после

рождения сына А.Ляпунова вернулась с ним из

Марселя в Россию, сначала поселилась (вместе

с семьей А.Крылова) в Таганроге, а затем в Се-

вастополе.

А. окончил немецкую школу (Петершуле) в

Петербурге, а затем в возрасте 14 лет вместе

с матерью уехал в Париж, где продолжал обу-

чение в лицее Луи-Ле-Гран (1886-91). Со

школьной скамьи А. вел переписку с А.Крыло-

вым, обсуждая с ним решение различных, пре-

имущественно математических вопросов. Дру-

жеские контакты с Крыловым сохранились и

позже.

Уже в лицейские годы А. начал посещать

лекции в Сорбонне и в <College de France>.

Став студентом Сорбонны (1891), он получил

сначала аттестат по математике, а вскоре и по

естественным наукам. Затем последовало увле-

чение психологией и философией, ив 1897 в

Гёттингене ему была присуждена степень док-

тора философии за диссертацию <Локализация

чувства вкуса>, руководителем которой был

Элиас Мюллер. "

Вернувшись в Париж, А. вместе с А.Бине

подготовил работу <Интеллектуальная уста-

лость>, опубликованную в 1897. Этот труд и

до сих пор привлекает внимание специалистов-

психологов. Присущее А. стремление проник-

нуть в суть вещей и явлений привело его к

мысли, что психологию надо отделить от физи-

ологии, а последняя должна основываться на

физике и молекулярной химии. В 1900 он ста-

жировался в Лейпциге, работая в лаборатории

В.Оствальда, бывшего в то время директором

Института электрохимии.

После возвращения в Париж А. продолжал

свои занятия в области физико-химической би-

ологии в Сорбонне, где в 1903 защитил дис-

сертацию <Общие законы действия ферментов>

и получил степень доктора наук. В это же время

он стал ассистентом физиологической ла-

боратории в Сорбонне, которой руководил

профессор Д^стр, ученик К.Бертрана, разделявший

взгляды своего учителя на психологию как нау-

ку физико-химическую.

Еще раньше, когда М.Ковалевский с группой

либеральных профессоров организовал в

Париже Русскую высшую школу обществен-

ных наук, А. некоторое время был не только

слушателем этой школы, но и сам читал там

лекции.

Научные работы А, были отмечены

премиями Института высших исследований в

Париже, а на результатах его докторской дис-

сертации было основано немало последующих

трудов других ученых. А. занимался исследова-

ниями коллоидов, изучал действие ультрафио-

летового излучения на человека и спектры по-

глощения биомолекул. В 1910 он изобрел

прибор для опреснения воды. В 1913-14 А.

стал заместителем директора физиологической

лаборатории в Практической школе высших ис-

следований.

1-я мировая война прервала бурную науч-

ную деятельность А. Многие коллеги и друзья

были убиты или ранены. Сам А. в 1915

устремился в Россию, чтобы внести вклад в де-

ло защиты страны, которую он считал своей

родиной и в которой он, по-видимому, на-

меревался остаться навсегда. В Москве в

1916-18 он стал заведовать лабораторией в

Научно-исследовательском институте физики,

директором которого был П.Лазарев: получил

кафедру в московском Народном университете

им. А.Шанявского. Поступило и предложение

от Академии наук стать ученым секретарем мо-

сковской секции Комиссии по изучению есте-

ственных и производительных сил.

По воспоминаниям коллег А., в его

характере и в научных трудах проявились как

стремление к логической строгости и ясности,

так и пылкий романтизм. Не удивительно по-

этому, что революцию в России А. воспринял

как начало новой жизни, при которой общая

организация науки будет способствовать сча-

стью человечества, Об этом он сам говорил в

предисловии к написанному им по-французски

в 1918 курсу лекций по фотохимии, рукопись

которого хранится в филиале архива Академии

наук в Петербурге. Этот курс был издан в

Париже в 1919.

Через некоторое время А. переехал в

Петроград, где стал профессором Госу-

дарственного оптического института, преподавал

в различных учебных заведениях, а также

работал как сотрудник Народного комиссариата

здравоохранения старшим инспектором Рентге-

но-электромедицинской и фотобиологической

подсекции (1919). В том же году А. выехал за

рубеж как член комиссии по закупке

оборудования и литературы, которую возглав-

лял Крылов, и больше в Россию не вернулся.

За ним последовала жена, В.Ляпунова, брак с

которой он заключил в России. В 1920-30 А.

работал в Цюрихском университете (с 1924 в

должности ординарного профессора), одно

открытие следовало за другим. Его волновала

разгадка тайн простых и многоатомных моле-

кул. В 1925 появилась монография А.

<Структура молекул>, где он предложил новую

молекулярную модель, ав 1927- его совме-

стный с Р.Вюрмсером фундаментальный труд

<Элементарный механизм фотохимических

процессов>.

В 1930 А. решил воплотить в жизнь свои

мечты о приложении результатов фундамен-

тальной науки в промышленности. Он ушел из

Цюрихского университета и переехал снова во

Францию, где занял пост директора исследова-

тельской службы на крупном нефтеочиститель-

ном комплексе, расположенном на берегу

Этан-де-Бера вблизи Марселя. В декабре 1930

он прочитал в Париже лекцию <Научное обос-

нование крекинг-процесса и гидрогенизация

нефти>, в которой доказал, что решение боль-

ших промышленных задач будет успешным

только в том случае, когда это решение

опирается на фундаментальную науку. А. со-

бирался возглавить будущий институт петрохи-

мии, но эти планы не осуществились, и с конца

декабря 1932 он снова на научно-педагогиче-

ском поприще, но уже как штатный профессор

Льежского университета и директор лабора-

тории физической химии при этом уни-

верситете. А. занимался спектроскопией много-

атомных молекул и химической кинетикой,

изучал спектры гормонов и витаминов для

обоснования методов их дозировки - <Моле-

кулярные спектры, структура молекул> (Париж,

1937). За 10 лет работы в Льеже он подгото-

вил целую плеяду способных исследователей.

А. часто выступал с лекциями и докладами в

США и в европейских странах, причем всегда

на языке пригласившей его страны.

И снова война прервала его работу. В мае

1940 нацисты оккупировали Бельгию, нависла

угроза над Францией. А. присоединился к

Национальному центру прикладных научных

исследований, в котором П.Ланжевен возгла-

вил лабораторию физики. В июне 1940 вместе

со службами Национального центра А., забо-

левший воспалением легких, покинул Париж.

Однако болезнь приняла необратимый харак-

тер, и через несколько дней в Ла-Рошели он

скончался.

Лит.: Contribution & l'etude de la structure

moleculaire / Dedife a la memoire de V.Henri par

R.Audulbert, R.F.Barrow, A.Barawoy. Liege, 1947-48;

Крылов A.H. Воспоминания и очерки. М,, 1956;

Duchesne J. Victor Henri / Liber memorialis l'Universit<

de Liege 1936 a 1966. Liege, 1967: Стеклов B.A.

Переписка с отечественными математиками. Воспоми-

нания. Л., 1991.

Н. Ермолаева

\АНТОНИЙ (в миру Храповицкий Алексей

Павлович) (17.3.1863, с. Ватагино, Новгород-

ской губ, - 10.8.1936, Белград) - церковный

деятель, философ, богослов. Из дворян. В

1885 окончил Петербургскую духовную ака-

демию: принял монашеский постриг. С 1890

ректор Петербургской духовной семинарии, с

1892 - Московской духовной академии.

Епископ Чебоксарский (с 1897), Чистополь-

ский (с 1899), Уфимский (с 1900), Волынский

(с 1902); архиепископ Харьковский и Ах-

тырский (с 1914); митрополит Киевский и Га-

лицкий (с 1917). Член Государственного сове-

та и постоянный член Святейшего Синода

(1906-7, 1912). Самый образованный и попу-

лярный иерарх Русской церкви, учитель и ду-

ховный авторитет известнейших церковных де-

ятелей XX в., таких как митрополиты Петр

(Полянский), Евлогий (Георгиевский), Сергий

(Страгородский) и т.д. Друг и единомышленник,

а затем непримиримый оппонент Вл.Соловьева.

Делегат на Всероссийский поместный собор

Русской православной церкви 1917-18 от уче-

ного монашества; товарищ председателя со-

бора. Первый из трех по количеству поданных

голосов претендентов на патриарший престол

-101 голос против 2 3, отданных за будущего

патриарха Тихона (Белавина). После убийства в

1918 митрополита Киевского Владимира был

избран украинским духовенством его преемни-

ком и утвержден в этом качестве патриархом

Тихоном. В декабре 1918 после захвата Киева

Петлюрой А. вместе с архиепископом Евлоги-

ем был арестован и заточен в униатский мона-

стырь в Галиции. После освобождения -

председатель Высшего церковного управления

(ВЦУ) Юга России, эмигрировал вместе с остат-

ками белой армии в 1920 в Константинополь.

Актом от 29.12.1920, подписанным место-

блюстителем Вселенского патриарха митропо-

литом Прусским Доротеусом, получил право

управления русской церковной диаспорой. В

1921 по приглашению Сербского патриарха

Димитрия А. вместе с ВЦУ Русской церкви

заграницей переехал в Сербию. Как старейший

по хиротонии архиерей и единственный посто-

янный член Священного Синода в соответствии

с указом патриарха Тихона от 7.11.1920 был

избран главой ВЦУ, вокруг которого объединя-

лись все русские архиереи вне пределов Рос-

сии. Председатель 1-го Заграничного собора

(нояб. 1921) Русской православной церкви

заграницей (РПЦЗ), обратившегося к Генуэз-

ской конференции с просьбой не поддержи-

вать большевистскую власть в России и помочь

русскому народу освободиться от коммунисти-

ческого режима. После роспуска в 1922 (под

давлением ПТУ) патриархом Тихоном ВЦУ А.

был избран председателем Архиерейского Си-

нода РПЦЗ и его имя возносилось за богослу-

жениями во всех русских церквах после имени

патриарха Тихона. В своих посланиях ко главам

православных церквей, правительствам запад-

ных стран и руководителям инославных кон-

фессий А. постоянно обращался за помощью в

защите гонимой русской церкви на родине. Его

обращение к архиепискому Кентерберийскому

имело следствием вмешательство английского

правительства в судьбу патриарха Тихона и ос-

вобождение его из заключения уже во время

составления ГПУ обвинительного акта для вы-

несения смертного приговора.

После подписания заместителем патриар-

шего местоблюстителя митрополитом Сергием

(Страгородским) декларации от 29.7.1927 о

лояльности советской власти и его требования

к заграничному духовенству дать аналогичные

подписки А. разорвал церковное общение с

Москвой и выступил с резким обличением де-

кларации и политики митрополита Сергия. Его

позиция получила поддержку подавляющего

большинства русских зарубежных иерархов за

исключением митрополита Евлогия, митрополи-

та Платона и их викариев. Поддержавшие по-

зицию Архиерейского Синода и А. эмигрант-

ские епископы при участии и посредничестве

сербского патриарха Варнавы выработали в

1935 <Положение о Русской православной

церкви заграницей>, явившееся основой для

управления Русской зарубежной церковью.

Основанная А. РПЦЗ (т.н. <Карловацкая цер-

ковь> по месту расположения Синода -

г.Сремские Карловцы) была признана Серб-

ским, Константинопольским, Антиохийским,

Александрийским, Иерусалимским, Болгарским

патриархатами; она осуществляла руководство

русскими приходами по соглашению с предсто-

ятелями этих церквей и самостоятельно дейст-

вовала в предоставленных ими границах. В

1935 в Белграде был отмечен юбилей - 50-

летие священнослужения А., в котором приня-

ли участие представители всех русских юрис-

дикций и многих православных поместных церк-

вей.

А. вошел в историю русского православия

как церковный реформатор, богослов и хри-

стианский философ. В своем ответе на опрос

епископата Синодом в 1905 относительно

реформ в церкви он настаивал на возрождении

патриаршества, полной независимости церкви

от государства; предлагал закрыть духовные се-

минарии и заново открыть их на совершенно

новых началах - в монастырях, находящихся

вне больших развращенных городов. Он считал,

что русская церковь <лишена законного главы

и отдана в порабощение мирским чиновникам>,

что <Синод есть учреждение, неведомое свято-

му православию и придуманное единственно

для его расслабления и растления>. Являясь мо-

нархистом и русским патриотом, он, как и

Иоанн Кронштадтский, резко выступал против

Кишиневского погрома 1903, а в эмиграции от-

казывался поддерживать шовинистические на-

строения русских националистов. <Теперь

вдруг полезли ко мне русские из Румынии, до-

могающиеся автономии церковной и славян-

ского богослужения. Им я ничего не обещал,

потому что у них стремления национально-шо-

винистические, а не церковные. Впрочем, по-

следние мало у кого остались и поэтому всех,

кто их сохранил, я ценю теперь еще выше, чем

прежде, когда я впрочем тоже симпатизировал

им более, чем кому бы то ни было>. Признавая

в частном порядке законность претензий вели-

кого князя Кирилла Владимировича на им-

ператорский престол, был уверен, что <не

из учреждений политических, но именно из

подвига срободных душ идет очищение

нравов>. Он постоянно выступал против вся-

кой секуляризации церкви, являлся убеж-

денным приверженцем ученого монашества,

до конца дней своих сохранял некоторое

пренебрежение к обмирщенному <белому>

духовенству.

На формирование философской богослов-

ской системы А. огромное влияние оказали

религиозное славянофильство, а также творче-

ство Ф.Достоевского, большим ценителем и

знатоком которого он был (А. стал леген-

дарным прототипом Алеши Карамазова). Маги-

стерская диссертация <Психологические дан-

ные в пользу свободы воли и нравственной от-

ветственности> (1887) была написана им по

философии и очерчивала круг будущих ин-

тересов этого богослова. Для его системы

характерна попытка соединения веры и фило-

софии при полном неприятии <школьно-катехи-

зического> учения об искуплении, т.н. <юриди-

ческой теории>, воспринятой русской религи-

озной мыслью из западной схоластики. Однако

в своих работах - <Догмат искупления> (1917)

и <Опыт христианского православного катехизи-

са> (1924) -он идет дальше, рассматривая ос-

новополагающий догмат христианства об ис-

куплении с точки зрения <нравственного мо-

низма>. Это - неслучайный термин, взятый им

по аналогии с натурфилософским монизмом.

Если последний представляет собой как бы

обожествление материалистической идеи (сли-

яние с пантеизмом, однако без признания бы-

тия Божия), то <нравственный монизм> А. явля-

ется аналогичным изобретением в области бо-

гословия, т.к. переносит догмат об искуплении

из иррациональной области в область чисто

морального воздействия при соответствующем

толковании евангельских текстов. От призна-

ния ненужности для искупления человека гол-

гофской жертвы А. приходит к отрицанию

христианского учения о наследовании перво-

родного греха и вообще о первородном грехе.

Появление <катехизиса> А. вызвало <шок

неожиданности> у многих известных богосло-

вов. В частности, некоторые критики -

митрополит Елефеврий, архиепископ Феофан

(Быстров) - указывали на наличие в нем пел-

лагианской ереси, отрицающей первородный

грех. После решения Архиерейского Синода

РПЦЗ от 27.3.1925 о замене <классического>

катехизиса митрополита Филарета на катехи-

зис А. ряд русских архиереев обратились в

русский Синод с протестом против включения

его в учебный план русских духовных школ.

Протест был поддержан известным критиком

софиологического учения епископом Серафи-

мом (Соболевым) и известным сербским бого-

словом, редактором журнала <Гласник> о. Мило-

шом Парента. В результате решение Синода о за-

мене катехизиса было отменено, однако в осо-

бом письме А. просил разрешить пользоваться

его катехизисом в качестве дополнительного

учебного пособия.

Попытка нравственного истолкования дог-

матов приводят А. к явному неприятию позд-

нейшего <византинизма>, к которому он отно-

сится скорее сурово и сожалеет, что <наше

религиозное сознание воспитано в направлении

этого, исключительно отрицательного, склада

духовного саморазвития, исчерпывающегося в

одной борьбе со страстями и малознающего о

положительных плодах царства Божьего, о

жизни радостной любви к людям>. Будучи од-

ним из наиболее известных критиков учения

Вл.Соловьева, он часто упрекает его за

традиционный византийский <сакраментализм>,

за его взгляд на таинство <не как на акт

моральный..., но как на акт только <мистиче-

ский>, т.е. как на какое-то священное волшеб-

ство>. Миссия церкви мыслится А. также в

моральном плане: <Богословие наше должно

разъяснять, что жизнь земная представляет

море страданий, горя и слез. Время ли, место

ли заниматься бездеятельным созерцанием на-

личных своих сил и способностей и уклоняться

от служения ближнему своему под предлогом

нравственного несовершенства>.

Миссия церкви, по А., есть прежде всего

<руководство народной совестью>. Поэтому он

не перестает настаивать на необходимости для

пастыря знать <жизнь и науку>, особенно <со

стороны их заманчивости для современных

характеров, а равно их влияния на

нравственную жизнь человека>. Ему претят

<бесконечные речи о противоположности зна-

ния и веры, о религии безотчетного чувства, о

гибельности любознательного разума, опасение

религиозных споров и даже несочувствие к

принимающим православие иноверцам>. Обще-

ственное призвание церкви - строить Царство

Божие, однако пастырь всячески должен

оберегаться от внутреннего обмирщения, от

заражения формализмом и законничеством,

должен остерегаться духовного насилия.

В онтологии А. является безусловно одним

из самых ярких представителей православного

<имманентизма>: он считает, что, <представляя

Бога имманентным миру, мы приняли не самый

пантеизм, а ту частицу правды, которая со-

держится в нем. Теизм перестает быть теизмом

и становится пантеизмом не через внедрения

Бога в мир, а через отрицание жизни в Боге>.

<Бог, оставаясь субъектом всех физических яв-

лений, предоставил самостоятельное бытие

субъектам явлений нравственных>. Таким

образом, с имманентизмом тесно связан и

персонализм А. Он решительно отвергает

представление <о каждой личности, как закон-

ченном, самозамкнутом целом (микрокосме)> и

настаивает, что <единая природа> людей не

есть только абстракция, отвлеченное понятие,

но <реальная сущность>. Эта единая природа,

однако, не отвергает личностного бытия каждо-

го:' <Разделение в нас лица и естества не есть

нечто непонятно отвлеченное, но истина, прямо

подтверждаемая самонаблюдением и опытом>.

По мере духовного роста человек перестает

ощущать себя как некую самозамкнутую

структуру, но <свобода каждой личности со-

вмещается - вопреки пантеизму - с метафи-

зическим единством их бытия>.

Богословское наследие А" наиболее извест-

ная часть которого - пастырское богословие,

является безусловным достоянием не только

русской религиозной, но и философской мыс-

ли XX в. Ему принадлежат также многочислен-

ные статьи о русской литературе.

Соч.: Соч., т. 1-3. СПб., 1911-13.

Лит.: Архиепископ Никон Рклицкий. Жизнеописа-

ние Блаженнейшего Антония, Митрополита Киевского

и Галицкого. т. 1-10. Нью-Йорк, 1953-65.

Р. Южаков

\АНЦЫФЕРОВ Алексей Николаевич

(10.8.1867, Воронеж - 1943, Париж) - эко-

номист, педагог, публицист, кооператор. Из

семьи военного. После окончания воронеж-

ской классической гимназии А. поступил на

юридический факультет Московского уни-

верситета. Среди преподавателей выделялся

А.Чупров - известный российский эконо-

мист, статистик, немало времени уделявший

изучению кооперативного движения. Именно

он пробудил и развил у молодого А. интерес к

исследованию проблем кооперации и статисти-

ки. В 1890 А. окончил курс университета

и почти 10 лет трудился в земских организа-

циях, состоял уездным и губернским глас-

ным Воронежской губернии, почетным миро-

вым судьей.

В 1899 А. отправился в Германию, где по-

сещал лекции и семинар профессора И.Конра-

да. После возвращения в Россию он предпочел

карьере юриста преподавательскую деятель-

ность: в 1902 читал курс лекций по экономиче-

ским дисциплинам в Харьковском универси-

тете. В 1903 А. совершил вторую поездку в

Германию и Францию, где изучал под руковод-

ством западных экономистов (И.Конрада,

Л.Брентано, Ш.Жида, фон Майера) особенно-

сти сельскохозяйственного кооперативного дви-

жения. Результаты заграничных командировок

нашли отражение в курсе лекций, которые А.

читал в учебных заведениях Харькова и Моск-

вы, в исследовательских трудах,. в маги-

стерской диссертации <Кооперация в сельском

хозяйстве Германии и Франции>, защита ко-

торой состоялась в 1907. В 1908 А. совместно

с другими деятелями кооперации разрабатывал

устав Московского народного банка, участво-

вал в съездах российских кооператоров, в

международных конгрессах кооператоров в Ба-

ден-Бадене. Свои размышления и выводы по

различным проблемам кооперативного движе-

ния - своеобразный итог исследований этого

общественного явления - А. обобщал на

страницах периодической печати: <Вестник ко-

операции>, <Экономист России>, <Хроника

учреждений мелкого кредита>, в сборниках

лекций и статей. Незадолго до 1-й мировой

войны А. участвовал в занятиях Международ-

ного института земледелия в Риме. Плодо-

творной была и преподавательская деятель-

ность А, В Москве он читал лекции по коо-

перации в Коммерческом институте и Москов-

ском Народном университете им. А.Шанявско-

го, в Харьковском университете возглавлял ка-

федру политической экономии и статистики, а

на Высших женских курсах - кооперативное

отделение.

После Февральской революции А. выступил

одним из авторов <Положения о кооператив-

ных товариществах и их союзах>, принятого