1933 Вместе с другими лидерами опубликовал

материалы к пересмотру партийной програм-

мы, в которой в качестве основной задачи

РСДРП была поставлена <борьба за предотв-

ращение контрреволюции>, против большеви-

стской диктатуры. Он призывал отделять боль-

шевистскую диктатуру от революционной дик-

татуры трудящихся, которая <совместима с де-

мократией и могла бы существовать лишь опи-

раясь на нее>. Д. призывал также защищать

<существующие наряду и вопреки диктатуре

Сталина возможности социализма>. Эти рас-

суждения появились вскоре после получения

известий о московских процессах, которые, по

мнению Д" означали <громадный шаг вперед

к самоутверждению и дальнейшему оформле-

нию единоличной диктатуры и тех бонапарти-

стских и реставрационно-капиталистических

тенденций, носительницей которых она все

больше делается...>. Вместе с тем он опасался,

что режим, который придет на смену сталин-

ской диктатуре, будет наихудшей формой

контрреволюции. Поэтому выступал против пе-

ресмотра программы партии по требованию

группы меньшевиков (Абрамович, Б.Двинов,

Б. Николаевский), ставящей целью <поражение

диктатуры вовне и ее революционное сверже-

ние внутри страны>. Оказавшись в меньшинст-

ве в ЗД РСДРП, сложил с себя обязанности

председателя и порвал с <Социалистическим

вестником> (формально оставаясь руководите-

лем до 1943).

В 1940 в Париже (сюда он переехал в

1933) Д. начал издавать свой <русский соци-

ал-демократический орган> - журнал <Новый

мир> (апр. 1940 - апр. 1947), а переселив-

шись в Нью-Йорк накануне оккупации Фран-

ции, основал журнал под символическим на-

званием <Новый путь> (1941-47) и одноимен-

ный политический клуб. Он мечтал вернуться

в Европу и продолжить издание журнала, пре-

вратив его в международный орган.

Последние два года тяжело больной Д. ра-

ботал над книгой, вышедшей в свет 21.5.1946

в Нью-Йорке под заголовком <Происхождение

большевизма>. <По существу, - писал он

3.3.1945, - книга посвящена развитию идей

демократии и социализма в России - начиная

с освобождения крестьян - и объяснению

причин, по которым у нас демократия могла

быть осуществлена только как демократия со-

циалистическая, а сам социализм оказался осу-

ществлен только в антидемократической фор-

ме, и по которым эта, в национальных рамках

неразрешимая, антиномия только теперь бли-

зится к разрешению в интернациональных рам-

ках, создаваемых нынешней войной>. В этой

связи его коллега и один из первых биографов

Б.Сапир заметил: <Книга его должна называть-

ся не происхождением большевизма, а оправ-

данием большевизма. В этом трагедия Ф.И.Да-

на>. Человек, стоявший у истоков русской со-

циал-демократии, обладавший огромной энер-

гией и волей, незаурядный оратор, выдающий-

ся, журналист, партийный аналитик - Д., ка-

залось, был создан для активной государствен-

ной деятельности, но его способности остались

невостребованными.

Соч.: Всенародное учредительное собрание. Жене-

ва, 1905; Социал-демократия в резолюциях Лондонско-

го съезда. СПб., 1907; Выборы в Государственную ду-

му по Положению 3 июня 1907 года. СПб., 1912; О

войне и мире: Речи. Пг., 1917; Два года скитаний

(1919-1921). Берлин, 1922.

Лит.: 60-летие Ф.И.Дана // Соц. вест., 1931, № 20;

Шварц С. Ф.И.Дан // НЖ, 1947, № 15; Абрамович P.

Путь Ф.И.Дана // Соц. вест., 1947, № 1/2; Мартов и

его близкие. Нью-Йорк, 1959; Крылов В.В. Трагедия

революционера // Сов. библиография, 1991, № 2.

В. Крылов

\ДАНЗАС Юлия Николаевна (псевд. Наш,

Юрий Николаев) (1879, Афины - 1942) -

философ, историк. Родилась в семье диплома-

та, секретаря русской миссии в Афинах

Н.К.Данзаса - потомка К.Данзаса, лицейского

товарища А-Пушкина, секунданта на его дуэли

с Дантесом; мать Д. - гречанка (урожд. Арги-

ропуло), происходила от византийских импера-

торов. В молодости Д. была статс-фрейлиной

императрицы Александры Федоровны. Окончи-

ла Сорбонну, доктор философии. Испытала

влияние А.Шопенгауэра и Ф.Ницше, затем ув-

леклась теософией; входила в масонский орден

мартинистов. Сотрудничала в газете <Окраины

России> (1909-11), участвовала в сборнике

<Запросы мысли> (СПб., 1908), в 1913 опуб-

ликовала книгу о гностиках <В поисках боже-

ства>. Интересовалась хлыстовством. В 1913-