2. «Я взялся за своё – за детство».

2.1. Формирование у детей устойчивости против зла.

Казалось бы, зачем знать правду о Великой Отечественной войне новым поколениям? Зачем вспоминать о ней? Зачем бередить детские души? Ведь в сегодняшней жизни тоже много боли и горя, особенно если коснемся нравственного здоровья юной генерации россиян. А оно говорит о смертельной опасности. Духовной катастрофе. «Нынешние дети «не ходят строем», зато с первого класса пользуются мобильными телефонами, не имеют перед собой примеров для подражания в лице героических персонажей отечественной истории, зато могут с отрочества зарабатывать деньги на мойке автомобилей. Но стали ли они от этого более счастливыми?

… Можно ли в обществе, которое стало более жестоким, где прохожий не обратит внимания на плачущего ребенка и безразлично переступит через лежащего человека, не удостоверясь, что с ним, чувствовать себя счастливым? На его душу обрушивается вся гнусь и мерзость нашего существования. Огромную лепту в эти потоки грязи вносят СМИ, особенно электронные, Интернет, компьютерные игры. Телевидение, которое постоянным фоном жизни присутствует в каждой семье, демонстрирует сцены насилия, порнографии. Какой цензурой от этого спастись?» - так с горечью о судьбе молодого поколения говорит в своём интервью Альберт Анатольевич Лиханов. И сам же даёт ответ: «Я вижу выход в формировании у детей мировоззренческой устойчивости против любого зла». («Российская Федерация сегодня» 11 июня 2008 г.) [13]

2.2. Вся жизнь Лиханова – служение детству.

В борьбе за нравственное здоровье нации видит свою главную задачу А.А. Лиханов как писатель, публицист, общественный деятель нашего времени. Не случайно этот неравнодушный к миру детства человек, «радеющий» о растущем поколении, старающийся разобраться в «горьких криках молодых неустройств», сказал: «Слабые в мире – дети и старики. Я взялся за своё – за детство». [1]

И это не просто слова. Альберт Анатольевич Лиханов – не только одарённый литератор, проводящий время за письменным столом, он ещё и практик, желающий влиять на события не только на бумаге, но и на деле. Вся его жизнь – служение детству: помочь, спасти, успеть…пока не поздно, пока есть время. Не каждый служил своим пером покинутому, обездоленному детству, не просто обозначив неправедность "никомуненужности" и одиночества, а испытав на себе беспощадность и величие такой цели, как практическое разгребание людского горя. Не каждый может принести на алтарь житейского завершения такую статистику, как пятьсот детей, спасенных от смерти операциями на открытом сердце в Америке, едва ли не четыре тысячи детских судеб, отогретых в придуманных им семейных детских домах, десятки тысяч живых детей в Казахстане и Средней Азии, которым вообще-то было уготовано тихо и невзначай удалиться из жизни, если бы не стечение обстоятельств, в узле которых появился неизвестный им человек, или просто столовые для голодных детей. Не каждый сумеет учредить Научно-исследовательский институт детства, организовать новые издания вместо растащенных нечестными союзниками "Школьной роман-газеы" и "Божьего мира", не сломаться от человеческих предательств, выдержать десятки схваток с властью за реабилитационный центр для детей, восстановить родительскую усадьбу Ф.И. Тютчева, где находится Российский детский Фонд, освоив при этом новейшие умения инвестора и менеджера, учредить вместе с Патриархом орден Благоверного царевича Димитрия "За дела милосердия", и тысячи детей в нелегкое время русской смуты поддержав и возвысив, многое и многое сделав не благодаря, а вопреки. Не каждый, а лишь тот, кто, по словам Д.С. Лихачёва, «стремится сделать счастливыми других и способен…забыть о себе, о своих интересах», тот, кто идёт «путями доброты».