Философия.

Вопрос 1. Мировоззрение, его структура (когнитивная, эмотивная и волевая составляющие), разновидности и исторические типы.

Каждый человек является представителем своего мировозрения.

Мировоззрение – совокупность знаний, политических, правовых, нравственных представлений о действительности

Три основы мировоззрения:

• Когнитивный элемент: В состав мировоззрения входят не любые, а лишь обобщённые знания. Чем солидней их запас, тем более серьёзную основу может получить мировоззрение индивида, социальной группы, общества. Знание никогда не занимает мировоззрение целиком.

• Эмотивный элемент: На эмоциональную окраску мировоззрения влияют обстоятельства жизни людей, различия их социального положения, национальные особенности, темперамент, возраст, состояние здоровья.

• Волевой элемент: (Убеждения пораждаются волей). Иметь одни и теже убеждения( дагмастик). Менять свои убеждения подстать времени( Релятирист).

Виды мировоззрения:

Научное, ненаучное (опыт повседневной жизни), религиозное, анти-теистическое (не допускает существование сверхъестественного, в частности бога), атеистическое (безразлично к проблеме сверхъестественного), оптимистическое, пессимистическое, обязательное, желательное, теоретическое.

Исторические типы мировоззрения:

• Мифологическое (давало возможность объединиться людям. Мифология - неразвитое и примитивное представление о мировозрение.Человек является частью природы.Вся природа представлена в мифологии как огромная родовая община, населенная существами человеческого типа, находящимися в тех или иных родственных отношениях.)

• Религиозное (схожа с мифом, но более очищена от грубых, неподлинных событий). Религиозное представление не вытесняет мифологическое. Религия - является господствующим типом мировозрения. Одной из особенностей религиозных образов и представлений является то, что в них скрыта иррациональность, которая подлежит восприятию только верой, а не разумом. Центральное место в любом религиозном мировоззрении занимает всегда образ или идея Бога. Бог здесь рассматривается в качестве первоначала и первоосновы всего существующего. Причем это уже не генетическое первоначало, как в мифологии, а первоначало - созидающее, творящее, производящее. Для религии характерно признание примата духовного над телесным, чего нет в мифологии. Историческое значение религии состояло в том, что она и в рабовладельческом, и в феодальном обществах содействовала становлению и укреплению новых общественных отношений и формированию сильных централизованных государств.

• Философское (понимание мира и человека с позиций знания. Знания, которые приобритает человек дают ему правильное представление о мире. Знания - это поиск существования.Особенностью философского мировоззрения стала абстрактно-понятийная, а не чувственно-образная, как в других типах мировоззрения, форма освоения действительности. Отличие философского мировоззрения от мифологического и религиозного не в форме, а в содержании освоения действительности. Т.е. вопросы примерно те же, способы получения ответов другие. философское мировоззрение есть размышление человека о существующем, основанное на рациональном аргументе и критическом сомнении. Также важнейшими признаками философского рассмотрения мира являются: универсализм (стремление к созданию единой и целостной картины мира) и субстанциализм (стремление к постижению единого первоначала, первопричины всех вещей).