7. Раннее средневековье: от варварских королевств к крестовым походам.

Образование варварских королевств на территории Западной Римской империи.

Свержение Ро­мула Августула В 476 г. принято считать концом не только Западной Римской империи, но и всего античного периода истории.  После падения Западной Римской империи ее провинциальные владения были скоро захвачены варварскими государствами. Вест­готы утвердились на большей части Испании, и поделили с бургундами Прованс, вандалы прибрали к рукам мавританские порты. К концу V в. на обломках Западной Римской империи сложи­лось несколько варварских государств: Вандальское, Вестготское, Свевское, Бургундское, Франкское государство

Возникновение варварских королевств создало предпосылки для генезиса феодальных отношений. Складывается новая социально-экономическая структура, основанная на крупной земельной собственности и на правах землевладения. Королевство франков – государство, где генезис феод отношений приобретает наиб типичную форму.

Франки – германский народ (живущий в нижнем и средний Рейн); объединяются в племенной союз. Предводители – короли (власть не наследств.). Хлодвиг – 1-й король франков из рода Меровингов (внук Меровея – легендарного основателяля династии Меровингов «властелин моря»). Хлодвиг продвигается на юг Сены. Раздавал захваченные земли дружинникам (антрустионам). Король – первый среди равных. Хлодвиг принял христво. Завоевал Аквитанию, Галлию, Бургундию, Прованс. К 6 в. Франкское королевство – крупнейшее государство на территории Западной Римской империи.

Социально-экономическая жизнь франков можно проследить по Салической правде – свода обычного права. Она даёт представление о разных сферах жизни Франков. Развито с/х; двухполье; садоводство, виноградарство, животноводство, охота. Всё это охранялось законом. За воровство и грабёж – высокий штраф. У каждой семьи – пахотные наделы. Землевладение: аллод – земельный участок, передавался по мужской линии. Кровная месть; за убитого – штраф (вергельд).

Структура общества: свободные франки – земледельцы и воины; выше них – дружинники, чиновники, епископы, знатные римляне; рабы=скот (нет вергельда за убийство).  К 6 в. распространяется коммендация – добровольное вступление небогатых малоземельных людей под личное покровит-во крупного землевладельца (служит за кров и пищу, оставаясь лично свободным).

Появляются прекарные сделки. Прекарий – земельный надел, который получал крестьянин от землевладельца для обработки за уплату частью урожая (прекарий данный). Прекарий возвращённый: передача права собственности магнату или монастырю, используя землю уже на правах держания. Виден процесс феодализации франкского общества.

Опора королевской власти - земля и дружина. На короля влияет королевский совет (его состав: родня, духовенство, крупные землевладельцы) Основа армии – ополчение свобод. воинов (воен. смотры – мартовские поля). Судебная власть: председатель суда; судебные исполнители, вершат правосудие от имени короля. Административные единицы – сотни, графства. Были подушные и поземельные сборы. Король управлял государством как своей вотчиной. Гос аппарат примитивен (не было чёткого разделения функций у должных лиц). При сыновьях Хлодвига произошло ослабление королевской власти. Последние Меровинги – «ленивые короли» - они не управляли, а лишь веселились. Управляли мажордомы (мэры дворцов). Мажордом Австразии - Пипин Геристальский (основал дин. Каролингов) объединил франкские земли. Начинается новый этап развития государства: наступление крупных землевладельцев на земли свободных аллодистов; распространяется коммендация и прекарные сделки. Карл Мартелл проводит бенифициальную реформу: земли с крестьянами жалуют не на правах аллода, а в качестве бенефиция. (условное земельное держание за военную службу на время её несения); земля передаются по наследству при условии несения службы. Крупнейший правитель франкского королевства Карл Великий – при нём происходит расцвет государства; походы в Италию, против саксов, в Испанию, Баварию. Представители центральной власти на местах – графы и бароны. Армия – из королевских бенифициариев (сборы конных вассалов – майские поля). Заканчив. формиров. слоя феодалов и зависимых крестьян. При внуках Карла происходит распад франкского королевства. 843 г – в Вердене – договор о разделе Франк. Королевства.

, которое оформилось уже в VI в.

К Х-XI вв. в Западной Европе утверждается феодальная раздробленность. Реальную власть короли сохраняли только в пределах своих владений. Формально вассалы короля были обязаны нести военную службу, выплачивать ему денежный взнос при вступлении в наследство, а также подчиняться решениям короля как верховного арбитра в межфеодальных спорах. Фактически же выполнение всех этих обязательств в IX-Х вв. почти всецело зависело от воли могущественных феодалов. Усиление их власти и привело к феодальным междоусобицам.

Христианство. Несмотря на то, что в Европе начинается процесс создания национальных государств, границы их постоянно менялись; государства то сливались в более крупные государственные объединения, то дробились на мелкие. Эта политическая мобильность также способствовала складыванию общеевропейской цивилизации.

Важнейшим фактором создания единой Европы было христианство, которое постепенно распространялось во всех европейских странах, становясь государственной религией.

Христианство определяло культурную жизнь раннесредневековой Европы, влияя на систему, характер и качество образования и воспитания. Качество образования сказывалось на уровне экономического развития. В этот период уровень экономического развития был наиболее высок на территории Италии. Здесь раньше, чем в других странах, средневековые города – Венеция, Генуя, Флоренция, Милан – развиваются как центры ремесла и торговли, а не опорные пункты знати. Здесь быстрее растут внешнеторговые связи, развивается внутренняя торговля, появляются регулярные ярмарки. Увеличиваются объемы кредитных операций. Значительного уровня достигают ремесла, в частности, ткачество и ювелирное дело, а также строительство. По-прежнему, как и в период античности, граждане итальянских городов были политически активны, и это также способствовало их быстрому экономическому и культурному прогрессу. В других странах Западной Европы влияние античной цивилизации также сказывалось, но в меньшей степени, чем на территории Италии. Предпосылками крестовых походов были: традиции паломничеств к Святым местам; изменение взглядов на войну, которая стала считаться не греховным, а благим делом, если велась против врагов христианства и церкви; захват в XI в. турками-сельджуками Сирии и Палестины и угроза захвата Византии; тяжелое экономическое положение Западной Европы во 2-й пол. 11 в.26 ноября 1095 папа Урбан II призвал собравшихся на поместном церковном соборе в г. Клермон отвоевать захваченный турками Гроб Господень. Взявшие на себя этот обет нашивали на одежду кресты из лоскутов и потому именовались «крестоносцами». Отправившимся в Крестовый поход папа сулил земные богатства в Святой Земле и райское блаженство в случае гибели, они получали полное отпущение грехов, с них запрещалось на время похода взыскивать долги и феодальные повинности, их семьи оказывались под защитой церкви.Первый крестовый походВ марте 1096 начался первый этап Первого крестового похода (1096-1101) — т. н. поход бедноты. Толпы крестьян, с семьями и скарбом, вооруженные чем попало, под руководством случайных вожаков, а то и вовсе без них, двинулись на восток, отметив свой путь грабежами (они полагали, что, поскольку они воины Божьи, то любое земное имущество принадлежит им) и еврейскими погромами (в их глазах евреи из ближайшего городка были потомками гонителей Христа). Из 50-тысячного войска Малой Азии достигли всего 25 тысяч, и практически все они погибли в битве с турками под Никеей 25 октября 1096.Осенью 1096 в путь двинулось рыцарское ополчение из разных частей Европы, вождями его были Готфрид Бульонский, Раймунд Тулузский и др. К концу 1096 — началу 1097 они собрались в Константинополе, весной 1097 переправились в Малую Азию, где совместно с византийскими войсками начали осаду Никеи, взяли ее 19 июня и передали византийцам. Далее путь крестоносцев лежал в Сирию и Палестину. 6 февраля 1098 была взята Эдесса, в ночь на 3 июня — Антиохия, год спустя, 7 июня 1099 они осадили Иерусалим, а 15 июля захватили его, учинив в городе жестокую резню. 22 июля на собрании князей и прелатов было учреждено Иерусалимское королевство, которому подчинялись графство Эдесское, княжество Антиохийское и (с 1109) графство Триполи. Главой государства стал Готфрид Бульонский, получивший титул «защитник Гроба Господня» (его преемники носили титул королей). В 1100-1101 в Святую Землю отправились новые отряды из Европы (историки называют это «арьергардным походом»); границы Иерусалимского королевства установились лишь к 1124.Выходцев из Западной Европы, постоянно живших в Палестине, было немного, особую роль в Святой Земле играли духовно-рыцарские ордена, а также образовывавшие особые привилегированные кварталы в городах Иерусалимского королевства переселенцы из приморских торговых городов Италии.