10. Натурфилососфская картина мира. Период схоластики в естествознании.

Ранние натурфилософские концепции очень тесно связаны с мифологией (антропофоризм).

Вместе с тем натурфилософия носила умозрительный характер, т.е. для объяснения явлений природы придумывались истории не связанные с опытом и наблюдением. На этом этапе возникают 2 системы мира (5-4 вв до н.э.):

1. антропоцентризм

2. геоцентризм

Антропоцентризм – это мировоззрение, согласно которому Земля – центр вселенной, а человек – главная цель мироздания.

Геоцентризм – считает, что Земля – центр вселенной и она неподвижна.

Завершился этот этап натурфилософского становления науки природным комплексом знаний того времени о природе и человеке в натурфилософии Аристотеля.

11. Гелиоцентрическая система мира. Основные ученые этого периода.

Гелиоцентрическая система мира — представление о том, что Солнце является центральным небесным телом, вокруг которого вращается Земля и другие планеты. Противоположность геоцентрической системе мира. Возникло в античности, но получило широкое распространение с конца Эпохи Возрождения.

В этой системе Земля предполагается вращающейся вокруг Солнца за один звёздный год и вокруг своей оси за одни звёздные сутки. Следствием второго движения является видимое вращение небесной сферы, первого — перемещение Солнца среди звёзд по эклиптике. В числе сторонников гелиоцентризма в XVI веке были астрономы Томас Диггес, Георг Иоахим Ретик, Кристоф Ротман и Михаэль Мёстлин, физики Джамбатиста Бенедетти, Вильям Гильберт и Симон Стевин, философ Джордано Бруно, священник Диего де Цунига. С другой стороны, ряд астрономов, не принявших гелиоцентризм как космологическое учение, приветствовали отказ Коперника от экванта и активно использовали его теорию планетных движений для расчётов эфемерид (виттенбергская школа^[19]). В их числе Эразм Рейнгольдт, составивший на основе теории Коперника планетные таблицы (Прусские таблицы). Некоторые учёные, отвергая поступательное движение Земли, полагали её вращение вокруг оси (например, Николас Реймерс, известный также как Урсус). Наиболее авторитетными оппонентами гелиоцентризма в XVI — начале XVII века были астрономы Тихо Браге и Христофор Клавиус, математик Франсуа Виет, философ Фрэнсис Бэкон.

12. Классическая картина мира основывалась на достижениях классической механики Галилея и Ньютона. В ее фундаменте лежали принципы житейской однозначной детерминации, рациональной предсказуемости событий на основе единого общего правила или метода, гарантирующего построение истинной теории. Отдельные, единичные события не могли оказать существенного воздействия на фатальную предопределенность развития универсума. Графическим образом классической картины мира была модель прогрессивно направленного линейного развития. Научная модель природы-????????????????????????????????????7

13. Особенности механистической картины, ее значение для развития науки и историческое значение.

Механистическая картина мира. Формируется на основе механики Леонардо Да Винчи, гелиоцентрической системы Николая Коперника, экспериментального естествознания Галелео Галелея, законов небесной механики Кеплера и механики Ньютона.

Характерные особенности механистической картины мира:

А) в рамках механистической картины мира сложилось дискретная (корпускулярная) модель реальности

Б) концепция абсолютного пространства и времени: пространство трехмерно, постоянно и не зависит от материи. Время не зависит ни от пространства, ни от материи. Пространство и время никак не связаны с движением тел, они имеют абсолютный характер.

В) Все механистические процессы подчиняются принципу детерминизма, т.е. случайность исключается из картины мира

Г) движение – это простое механистическое перемещение. Законы движения являются фундаментальными законами мироздания (тела двигаются равномерно и прямолинейно, а отклонения от этого движения – есть действие на них внешней силы - инерции). Мерой инерции является массой, а универсальным свойством тел является сила тяготения (дальнодействующая)

Д) принцип дальнодействия – это взаимодействие между телами, происходящее мгновенно на любом расстоянии (действия могут передаваться в пустом пространстве с какой угодно скоростью)

Е) тенденция сведений закономерностей высших форм движения материи к закономерностям простейшей его формы – механистическому движению.