4) Организация власти в первобытном обществе

Первобытнообщинный строй  это общество, не знавшее классового деления, государственной власти и правовых норм. Возникновение государства и права сопровождалось именно в условиях первобытного общества. Орудия труда той эпохи были примитивны, люди не имели достаточно достоверных представлений ни об окружающей действительности, ни о самих себе. Ясно, что производительность труда в те времена была очень низкой. Слабость людей перед лицом природы, суровые условия жизни заставляли их объединяться в коллектив, трудиться сообща. Общий труд вел к совместной собственности на средства производства и к распределению продуктов на началах равенства. Основной ячейкой первобытного общества был род. Первостепенную роль в формировании общественного человека и появлении рода сыграл ТРУД. Возникновение рода сыграло большую роль в социальном развитии. Родовая община была общественным организмом, объединением, выступавшим как производственный хозяйственный коллектив. Все члены рода  свободные люди, связанные кровными узами. Их отношения строились на основе взаимопомощи, братства, никто не имел каких-либо преимуществ перед другими.

На ранних ступенях первобытной эпохи существовал матриархат. Родство велось исключительно по материнской линии. Поэтому женщина занимала господствующее положение в экономике. Ее труд, состоявший в собирании и хранении плодов, приготовлении пищи и в обработке земли, был более эффективным и надежным источником существования, чем труд мужчины-охотника. Личное имущество умерших членов рода наследовал род. Носителем власти являлось все общество. Все важные вопросы жизни общества решались собранием (советом) всех взрослых членов рода  мужчин и женщин, которое возникло вместе с родом. Для непосредственного управления делами собрание выбирало старейшин (вождей) и военных предводителей (военачальников), которые не имели каких-либо материальных преимуществ, а пользовались лишь моральным авторитетом. Эти лица могли быть смещены собранием в любое время, они осуществляли свои функции под контролем рода. Решения собрания являлись обязательными для всех и воспринимались как выражение общей воли. Если возникала потребность решения дел, связанных с нарушениями тех или иных обычаев, нравственных или религиозных норм, то этим занималось само собрание-род, где и выносилось решение о наказании провинившегося, к которому могли быть применены такие меры, как порицание, укор, замечание, изгнание из рода.Общество направляло поведение индивида так, чтобы оно соответствовало коллективным интересам. Этому и служили многочисленные обычаи. Строгое соблюдение норм было привычкой.

5) Возникновение государства и права.

Древний мир - это эпоха в истории человечества доминирующей линией, которой было утверждение рабовладельческого способа производства и возникновение первых классовых обществ и государств.

«История государства и права Древнего мира» условно делится на «Историю государства и права Древнего Востока» и «Историю государства и права Античного мира».

Понятие «Древний Восток» используется в исторической науке для обозначения совокупности стран юго-западной, южной и восточной Азии, а также северной и северо-восточной Африки в соответствующий исторический период.

Страны Древнего Востока внесли большой вклад в развитие мировой цивилизации. Они заложили первоначальные основы многих духовных и материальных ценностей, которые впоследствии были восприняты и творчески развиты, став достоянием всего человечества.

Теорий о возникновении государства и права существует множество, а основными из них являются: патриархальная, теологическая, договорная, органическая, ирригационная, насилия, технократическая, а также ряд других. Американский ученый и этнограф, исследователь первобытного общества, Генри Льюис Морган, первым показавший значение рода как основной ячейки первобытного общества; обосновал положения о развитии собственности от коллективных форм к частным и об эволюции семьи и брака от групповых форм к индивидуальным считал, что причинами, влияющими на возникновение государства и права, являются:

а) общественное разделение труда;

б) отделение ремесла;

в) появление торговцев.

Разделение труда способствовало сосуществования этих групп. Они враждебны друг к другу, но и заинтересованы в сосуществовании. Сторонники этой теории утверждают, что эти противоречия необходимо направить в экономическое русло борьбы. Сделать это может только особая сила, стоящая над обществом - государство и право.