5.Своды Византии. Строительные материалы и конструктивные приёмы опирания сводов в архитектуре Византии

Центральной проблемой византийского зодчества является разработка внутреннего пространства как самостоятельной архитектурной задачи (одна эта фраза и эта женщина ваша). Сформировавшись как часть Римской империи, Византия развивалась по пути городской цивилизации и унаследовала большинство типологических и конструктивных достижений античности. В ранневизантийском периоде складываются два основных типа христианских культовых сооружений- базиликальный и центричный крестово-купольный. Базилики- здания судов и государственных актов (церковь Сан Клименте, функционирующая в Риме с 4 века до настоящего дня). В Византии базиликальный тип храма складывается окончательно и содержит в своем полном составе один, три (реже пять) продольных пролета (нефа), средний из которых (или все) завершается полукруглым (или многогранным) выступом - абсида (с 5 века ориентация абсиды на восток строго регламентируется), поперечный пролет (трансепт), узкий, западный пролет — нартекс (притвор) — закрытый ли полуоткрытый портик, открытая паперть, и перистильный западный двор — атрий. В реальном строительстве отдельные из перечисленных элементов (трансепт, атрий) могут отсутствовать. В интерьере базиликального храма торжественность церковной службы подчеркивает замыкающая центральный неф триумфальная арка перед абсидой, в которой размещен алтарь. Продольные стены центрального нефа в верхней части являются наружними и прорезаны многочисленными окнами. В нижней части эти стены завершаются аркадой, опертой на капители колонн. Это обеспечивает слияние пространств центрального и боковых нефов. При достаточной высоте боковых нефов их восполняют двухуровневыми, благодаря чему пространство второго уровня (эмпоры), открытое в центральный неф аркадой , обеспечивало увеличение вместимости храма. При устройстве эмпор в торцах нартекса устраивались винтовые лестницы. Перекрытия нефов базилик выполнялись преимущественно висячими деревянными стропилами, открытыми в интерьер или с подвесным деревянным потолком. Покрытие абсиды, как правило, выполнялось в виде каменного полукупола (конхи). Византийские колоннады и аркады решены вне классических форм и пропорций ( отказ от классической ордерной системы). Колонны более приземисты, иногда лишены энтазиса, базы и капители колонн укрупнены и решены произвольно и часто выполнены из камня разных цветов и обработки. Например, стволы колонн из цветного хорошо отшлифованного мрамора, а капители из светлого с прорезным флоральным или геометрическим орнаментом. Цветонасыщенность византийских интерьеров обусловлена не только за счет цветного мрамора колонн и облицовки стен, но главным образом благодаря обилию и блеску цветных мозаик ( на библейскую тематику и орнаментальную), покрывающих внутреннюю поверхность сводов, конху, куполов. Купольная базилика. Центральная часть среднего нефа перекрыта куполом (базилика Коджа-Каллеси, 5 век). Центральный объем повышен, перекрыт куполом, его опорное кольцо лежит на подпружых арках по восьми пилонам. Центр обнимает пониженное двухярусное пространство с эмпорами, в котором располагается паства. Конструкции наружных стен, обычно, выполнены в так называемой «византийской полосатой» (кладка стен из естественного камня в провинциях Византии ) кладке из плинфы (плоского глиняного кирпича) с толстыми слоями известкового раствора с цемянкой (толченой керамикой или кирпичом). Несущие пилоны выполнены из отесанных каменных блоков на известковом растворе со свинцовыми прокладками на опорных участках. Применение исключительно совершенной пространственной, взаимно уравновешенной купольно-сводчатой конструктивной системы способствовало формированию уникального внутреннего пространства исключительной эстетической ценности. В 6 веке началась отработка объемно-пространственной структуры центричных крестово-купольных храмов, завершенная к 9 веку в средневизантийский период. Галла Плацидия в Равенне, построенный в 440 году — план здания близок к очертанию «греческого креста» (крест с равной длиной ветвей). «Ветви» мавзолея перекрыты цилиндрическими каменными сводами, а средокрестие — куполом на парусах, опертых на подпружные арки по границам ветвей и средокрестия. Квадратный подкупольный барабан, приподнят над ветвями и прорезан окнами, освещающими пространство средокрестия.

Крестовый свод — образуется путем пересечения двух сводов цилиндрической или коробовой формы одинаковой высоты под прямым углом. Применялся для перекрытия квадратных, а иногда прямоугольных в плане помещений. Он может опираться на свободностоящие опоры (столбы, колонны) по углам, что позволяет сосредоточить в плане давление только на угловых опорах.

Парусный свод — вспарушенный свод на четырех опорах. Образуется отсечением пертикальными плоскостями частей сферической поверхности купола. Условно расчленен на две зоны: нижнюю — несущую, и верхнюю — несомую пологую часть сферы, называемую скуфьей. Иногда скуфье придавали полуциркульную форму.

Купол на парусах (свод на парусах, парусный свод) — образуется отсечением вертикальными плоскостями частей сферической поверхности купола (без барабана).

Крестово-купольный свод — купол, водруженный на крестовое перекрытие (с барабаном).

Купольный свод — представляет собой полушарие, обычно опирается на цилиндрический в плане барабан или на полукруглые в плане стены апсид. В последнем случае называется полукупольным сводом или конхой.

Сомкнутый свод — образуется наклонными по заданной кривой продолжениями стен — лотками (щеками), которые опираются по всему периметру на стены и сходятся в горизонтальной шелыге свода при прямоугольном плане или в одной точке при перекрытии квадратного (на илл.) в плане помещения (в последнем случае также может также называться «монастырским»). Является производным от свода цилиндрического. Передает на стены вертикальное давление и распор по всей длине.

* Своды делались из кирпича или камня. Перекры- тия - по большей части сводчатые, иногда сочетавшиеся с деревянными конструкциями. Основными строительными ма­териалами был плоский кирпич - плинфа толщиной около 5 см, укла­дываемый на растворе. Наиболее употребляемый размер плинфы 35,5*35,5*5,1 см. В восточных областях империи, богатых карьерами извест­няков и туфа, применялась кладка из тесаных камней на растворе (Си­рия, Закавказье).

Для облегчения веса в клад­ку сводов вводились пористые ка­менные породы, в частности пемза. Купола и своды покрывались чере­пицей или свинцовыми листами.

Для восприятия распора арок и сводов в процессе их сооружения в византийских постройках часто при­менялись металлические и деревян­ные затяжки, которые иногда остав­лялись и в уже возведенном зда­нии. В куполах закладывали растяж­ные кольца, изготовленные из дубо­вых брусьев или полосового железа.

Вклад Византии: 1. Формирование новых типов зданий, повлиявших на последующее формирование зодчества в Западной и Восточной Европе: - базиликальный тип храм, положенный в основу культового строительства Средневековой Европы; -центричный тип храма, широко разработанный впоследствии архитекторами ренессанса и классицизма;

-крестово-купольный тип храма, легший в основу культового зодчества России; 2. Совершенствование техники сводостроения и конструктивных систем большепролетных зданий. Византийцы создали легкие пространственные конструкции из керамики, кирпича и естественного камня, разработали каменную каркасную конструктивную систему куполов на парусах и подпружных арках, конструктивную систему взаимоуравновешивания сводчато-купольных покрытий. 6. Архитектура церкви Сан Карло у четырех фонтанов в Риме.(211,212 стр.) Сан-Карло-алле-Куаттро-Фонтане (итал. San Carlo alle Quattro Fontane, что значит «церковь св. Карла у четырёх фонтанов») — эталон причудливой барочной криволинейности, спроектированный и построенный в Риме одним из самых экстравагантных мастеров барокко — Франческо Борромини. Центричность этого храма спецефична и в объемно-планировочном и градостроительном отношении. В ней исключена классическая циркульная форма плана. Имеет план в форме овала. Овальная форма дополнительно усложнена многочисленными капеллами, сливающимися с подкупольным пространством в различных сочетаниях. Это создает ощущение мистической подвижности пространства, которое усиливается овальной формой куполов и подвижностью их связей с подкупольным пространством. Световой фонарь купола может иллюзорно парить над пространством храма:конструкция сопряжений купола замаскирована скульптурой, либо живописное изображение развернувшихся небес на внутренней поверхности купола создает сходную иллюзию. Архитектурно-художественные формы и средства — спаренные колонны большого и малого ордеров, криволинейные антаблементы, обилие декоративной скульптуры и живописи создают волнующий театральный фон для пышных католических богослужений. Памятник архитектуры - Церковь Сан Карло - имеет небольшие размеры и плотно вписан в перекресток улиц виа Феличе (теперь Куатро фонтане) и виа Квиринале. Улицы, на перекрестке которых расположен памятник, очень узкие. Внешние стены монастыря, частью которого является церковь, имеют равномерное членение и малую глубину. Фасадная композиция Сан Карло строится на сложно-изогнутой поверхности наружных стен, которая отражает криволинейные формы внутреннего пространства. Поверхность стены прорезана нишами, украшенными скульптурами святых. Пластичный декор в виде картушей, гирлянд, причудливые обрамления проемов добавляют скульптурное убранство. Симметричные абсолютно прямые колонны фасада Сан Карло и четкий глубокий антаблемент первого этажа здания намекают (дают основания предполагать) на классическую геометрическую ордерную систему, когда ясно выделены несомые и несущие элементы, когда каждый элемент играет понятную конструктивную роль. Однако антаблемент первого этажа изгибается внутрь и наружу, а перекрытие второго этажа прогнуто не только в горизонтальной плоскости, но и вверх по центральной оси. Традиционное горизонтальное перекрытие ордерной системы превращается в устремленную вверх стрельчатую арку. С одной стороны, следуя католической традиции, храм состоит из нескольких относительно самостоятельных частей. Эти части, как правило, являются блоками правильной геометрической формы. Архитектура как вид искусства требует учитывать силу тяжести, вычислять сопротивление материалов - строгие математические расчеты приводят к появлению относительно простых форм, которые оптимальны с точки зрения физических законов. В некотором смысле архитектурные части в храмовом зодчестве (а вместе с ними и границы частей) не могут быть сложными. С другой стороны, резкая контрастная светотень превращает любую более-менее прямую линию в сложную, непонятную и изменяющуюся в течение дня. В пространстве отношения ниши стены фасада Сан Карло оказываются не столь глубоки, сколь темны, из-за чего увеличивается их таинственность. Прямые колонны, символизирующие ясность и рациональность мира, отбрасывают на выпукло-вогнутую стену сложнейшую запутанную тень, намекая на свою двойственную символику в картине мира. Перекрытие первого этажа церкви Сан Карло очень массивное. Оно отделяет нижнюю часть храма от верхней, подчиняясь традиционной храмовой символике деления мира на дольний и горний. Усиленная светотенью, горизонтальная граница в пространстве актуализованной художественной картины мира становится непреодолимой, это единственная четкая линия, которая точно отделяет. Между тем, на центральной оси симметрии над входом расположена фигура святого Карла Борромео (которому посвящен храм), у него сложены в молитве руки и взгляд устремлен вверх, за ним арка из крыльев ангелов чуть прорывает границу перекрытия. Эти элементы зрительно прорывают горизонтальное разделение.