- •1.Предмет, структура, специфика философии. Область философских исследований.
- •2.Мировоззрение, его структура и функции.
- •3.Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение на рубеже XX–XXI вв.
- •4.Флософия Древнего Востока.
- •5.Философские традиции Индии
- •6.Философские традиции Китая.
- •7. Античная философия: от мифа к логосу.
- •8. Философия Средневековья
- •9.Философия Возрождения.
- •10.Философия Нового времени: эмпиризм, рационализм, сенсуализм.
- •11. Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •12. Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории.
- •13.Неклассическая философия и ее основные направления. Постнеклассическая философия.
- •14. Аналитическая философия.
- •15. Философия коммуникативного действия.
- •16. Синергетика.
- •17.Философская мысль Беларуси.
- •18.Российская философия XVIII–XX-го веков.
- •19.Онтология как учение о бытие.
- •20.Пространственно-временная структура материального бытия.
- •21.Диалектика как философская теория развития бытия.
- •22.Принципы и законы диалектики. Менеджмент качества.
- •23.Природа как объект естественнонаучного и философского анализа.
- •24.Философские концепции современного естествознания.
- •25.Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации.
- •26.Человек как объект философского познания.
- •27.Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза.
- •28.Личность, ее духовные основания и общество.
- •29.Философские проблемы анализа сознания.
- •30.Сознание и искусственный интеллект.
- •31. Виртуальная реальность и искусственный интеллект.
- •32.Индивидуальное и общественное сознание, их структура и функции.
- •33. Гносеология и эпистемиология, их предмет и задачи.
- •34.Чувственное и рациональное в познании.
- •35.Познаваемость мира и историко-культурное разнообразие форм познавательной деятельности.
- •36.Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний.
- •37.Философия науки, ее структура и функции.
- •38.Структура научно-познавательной деятельности. Этика науки.
- •39.Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •40.Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •41.Понятие метода. Классификация методов научной деятельности.
- •42.Наука и инновационная деятельность в Республике Беларусь.
- •43.Общество как область изучения социальной философии.
- •44.Экономические, политические, духовные отношения в обществе.
- •45.Материальное производство и производственно-технологические отношения. Экономическая философия.
- •46.Культура и цивилизация.
- •47.Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки.
- •48.Философское учение о ценностях.
- •49.Философия идентичности (архетипы, менталитет, характер души народа).
- •50.Социокультурная динамика, ее направленность и содержание.
- •51.Восток и Запад: философский диалог культур.
- •52.Философия безопасности.
- •53. Концепция устойчивого развития рб
- •54.Философия техники и область её исследования.
- •55.Философия инженерной деятельности.
- •56. Взаимоотношение технических, гуманитарных и естественных наук.
- •57.Глобализация социальных процессов.
- •58.Техногенные проблемы человечества.
- •59.Методология социального прогнозирования.
- •60.Футурология как наука и образ мышления.
36.Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний.
Истина – это характеристика человеческого знания. Противоположностью истине является заблуждение, которое отличается от осознаваемой лжи неадекватным, искаженным отражением действительности, которая принимается за истину. Истина обладает двумя характеристиками: объективностью и конкретностью. Объективность истины означает, что содержание истинного знания не зависит ни от человека, ни от человечества. Конкретность истины выражает то обстоятельство, что знание получено в конкретных условиях с использованием конкретных средств, а также характеризуется конкретными историческими обстоятельствами. Относительная истина – не полное, не точное, не исчерпывающее знание об объекте.
Модель процесса познания:
Абсолютная истина складывается из бесконечного числа истин относительных;
Всякая относительная истина содержит в себе элемент, частичку абсолютной истины.
Догматизм – философское направление, которое считает главным абсолютную истину, т.е. рассматривает истину только как абсолютную. Релятивизм, напротив, считает главной истину относительную и, вследствие этого, теряет различие между истиной и заблуждением.
Концепции истины : Когерентная (от лат. ceohaerentia – связь) концепция (О. Нейрат, Р. Карнап) понимает истину как согласие мышления с самим собой. Конвенционалистическая (от лат. convention – соглашение) концепция (А. Пуанкаре, П. Фейера-бенд) рассматривает истину как результат соглашения научных авторитетов. Прагматическая концепция (от лат. pragma – дело, действие) (Ч. Пирс, Дж. Дьюи) решает проблему истины с позиций проектирования и практического подхода. Феноменологическая концепция (от лат. fenomen – явление) (Э. Гуссерль, Ж.-П. Сартр) связывает истину с мировосприятием отдельного субъекта – индивида.
Неклассическая гносеология включает в себя также религиозную, мистическую (экстатическую), эстетическую и другие концепции истины, которые характеризуются паранаучными и поликультурными свойствами.
37.Философия науки, ее структура и функции.
Наука – это вид человеческой деятельности, направленный на производство новых знаний .
Наука – это также и социальный институт, призванный обеспечить непрерывный прирост знаний;
Наука – это в то же время система знаний, обобщающая и систематизирующая результаты деятельности ее ведущих представителей. Научное познание – это особая форма познавательной деятельности, целью которой является достижение объективного и системно-организованного знания.
Научное познание по сравнению с обыденным, художественным, философским и другими представляет собой особую деятельность по получению нового знания. Всякая деятельность включает в себя компоненты – субъект, объект, цель, средства, результат деятельности.
Субъект научного познания – профессионально подготовленный человек, обладающий специальными научными знаниями. Объект научного познания – это исследование реальности, познание которой выходит за рамки исторически сложившейся практики, знание о которой находит применение в будущем. Цель научного познания – приращение научного знания. Средства научного познания – материальные объекты, включенные в научное .Результат научного познания – истинные знания, отражающие существенные свойства изучаемых объектов.
Формами научного познания являются гипотеза, факт, закон, теория. Гипотеза – это предположение, которое либо подтверждается, либо опровергается. Факт – это достоверная, объективная информация. Закон – это существенное положение теории. Теория – форма организации научного знания, дающего целостное представление о закономерностях определенной области действительности.