Планы семинарских занятий тема: Культура и цивилизация. Теория цивилизаций и проблемы современной методологии исторического познания.

1. Принципы типологизации культур.

2. Типологические разновидности культур и их особенности.

3. Эволюция и соотношение понятий "культура" и "цивилизация".

4. Культура как социогенетический код цивилизаций. Роль культуры в динамике цивилизаций.

5. Первые опыты разработки культурно-исторической методологии исторического анализа («органическая концепция» Г.Риккерта, теория эволюционизма в этнографических теориях Э.Тейлора, Л.Моргана, Л.Фробениуса, «антропологическая школа» Ф.Ратцеля). Витальные циклы в теории культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского.

6. Влияние «философии жизни» и герменевтики на развитие методологии исторического анализа. Культурно-историческая концепция О.Шпенглера.

7. Развитие традиций культурно-исторического анализа в цивилизационных концепциях В.Шубарта, А.Крёбера, П.Сорокина. Теория «идеальных типов» М.Вебера в контексте культурно-исторической методологии цивилизационных исследований.

8. Теория «осевого времени» К.Ясперса и ее влияние на цивилизационную концепцию С.Айзенштадта

9. Идеи «исторического синтеза» Э.Дюркгейма и А.Берра. Ментальная методология школы Анналов и теория цивилизаций Ф.Броделя.

Источники:

• Бродель Ф. Время мира. М., 1990-1992.Т.1-3

• Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1995

• Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991

• Самопознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М., 1991

• Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. М., 1992

• Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1939

• Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991

• Ферро М. Типичные черты школы Анналов // Социально-политический журнал. 1992. № 10

• Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой культуры. М., 1998. Т.1-2

• Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991

Литература:

1. Аверинцев С.С. Культурная морфология О.Шпенглера //Вопросы литературы. 1968. №1

2. Аверинцев С. Два рождения европейского рационализма и простейшие реальности литературы. В кн.: Человек в системе наук. М., 1989

3. Афанасьев Ю.Н. Историзм против эклектики: французская историческая школа Анналов современной буржуазной историографии. М., 1980

4. Баткин Л.М. Тип культуры как историческая целостность // ВФ. 1969. № 9

5. Великие мыслители Запада. / Под ред. Я. Мак-Грила. М., 1998

6. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность: Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс. М., 1991

7. Грабски А.Ф. Фернан Бродель: вопросы методологии истории цивилизации // Цивилизации. М., 1992. Вып.1

8. Гуревич А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М., 1993

9. Золотова Т.Л. Макс Вебер и историческая наука // Отечественная и всеобщая история: методология, источниковедение, историография. Брянск, 1993

10. Никитаев В.В. Проблема «культура и цивилизация» в контексте современности // Культурология. 1997. № 2-3

11. Нугманова Н.А. Н.Я.Данилевский о всемирно-историческом процессе: основные понятия и категории // Вестник Московского ун-та. Сер.8. История. 1997. № 2

12. Павленко А. прошлое и настоящее теории Данилевского // Россия и Европа. Опыт соборного анализа. М., 1992. Ч.1-2

13. Патрушев А.И. Миры и мифы Освальда Шпенглера // ННИ. 1996. № 3

14. Сербенко Н.И., Соколов А.Э. Кризис культуры как исторический феномен (в концепциях Н.Данилевского, О.Шпенглера, П.Сорокина) // Философские науки. 1990. № 7

15. Тавризян Г.М. О.Шпенглер, Й.Хейзинга. Две концепции кризиса культуры. М., 1989

16. Уроки Макса Вебера. М., 1996

17. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992

18. Яковец Ю.В. История цивилизаций. М., 1995