ОРЛОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ

С.И. Некрасов

Н.А. Некрасова

ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

И ТЕХНИКИ

ТЕМАТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ-СПРАВОЧНИК

ОРЁЛ - 2010 УДК 16

ББК 87.4

Н89

Некрасов С.И., Некрасова Н.А. Философия науки и техники: тема-

тический словарь справочник. Учебное пособие. – Орёл: ОГУ,

2010. – 289 с.

Настоящее учебное пособие предназначено для студентов магистратуры,

аспирантов и соискателей всех специальностей. Словарь-справочник пред-

ставляет собой первое подобное издание в России и включает более 500 по-

нятий и терминов современной истории и философии науки и всех её основ-

ных разделов. Особенностью данного учебного пособия является тематиче-

ский подбор терминологического материала, что значительно облегчает под-

готовку аспирантов, соискателей и студентов для эффективного усвоения со-

держания курса по истории и философии науки и техники, а также для под-

готовки и сдачи магистерского и кандидатского экзамена по данной дисцип-

лине. Изучение основных концепций и проблем отдельных школ и направле-

ний философии науки позволяет сознать и углубить знания студентов-

магистров, аспирантов и соискателей при переходе ко второму разделу учеб-

ного пособия, где анализируется история и философия техники и технозна-

ния. Учебное пособие подготовлено в полном соответствии с требованиями

приказа Министерства образования Российской Федерации от 17 февраля

2004 г. № 697 «Об утверждении программ кандидатских экзаменов» к канди-

датскому экзамену по философии науки и техники для технических специ-

альностей. Учебное пособие рассчитано на студентов-магистров, аспирантов

и соискателей, а также на широкий круг читателей: учёных, преподавателей

и инженеров.

Рецензенты: д.ф.н, профессор Б.И. Кретов (МИИТ);

к.ф.н., профессор Г.Ф. Назарова (ОГУ).

ISBN © Орловский государственный университет, 2010

2ОГЛАВЛЕНИЕ

ЧАСТЬ I. ФИЛОСОФИЯ НАУКИ………………………………………..4

Раздел I. Философский анализ науки…………………………………….4

Глава I. Предметная сфера философии науки…………………….4

Глава II. Бытие науки……………………………………………….9

§ I. Наука как вид познавательной деятельности…………..9

§ 2. Наука как система знаний……………………………...23

§ 3. Наука как социальный институт……………………….27

Раздел II. Историко-философский анализ науки……………………...32

Глава 1. Становление и развитие науки………………………….32

§ 1. Древневосточная наука………………………………....32

§ 2. Античная наука………………………………………….35

§ 3. Средневековая наука……………………………………51

§ 4. Наука эпохи Возрождения……………………………...59

§ 5. Классическая наука Нового времени…………………..63

§ 6. Неклассическая наука…………………………………...75

§ 7. Отечественная наука…………………………………….87

§ 8. Постнеклассическая наука…………………………….108

Глава II. Модели науки и концепции научного познания

ХIХ-ХХ вв………………………………………………115

§ 1. Позитивистская модель философии науки…………...115

§ 2. Эволюционная эпистемология………………………..133

§ 3. Герменевтическая модель философии науки………..136

§ 4. Феноменологическая модель философии науки…….139

§ 5. Структуралистская модель философии науки……….141

§ 6. Постмодернистская модель философии науки………147

Раздел III. Теоретические основы анализа науки……………………152

Глава I. Гносеологические аспекты научного познания……….152

Глава II. Методологические аспекты научного познания……..170

Глава III. Динамика научного познания………………………..190

ЧАСТЬ II. ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ………………………………...203

Раздел I. Философский анализ техники……………………………….203

Глава I. Предметная сфера философии техники……………..203

Глава II. Бытие техники ……………………………………….211

Раздел II. Историко-философский анализ техники и технознания.221

Глава I. История становления и развития техники……………221

Глава II. Основные современные направления,

школы и концепции философии техники……………..228

Раздел III. Теоретические основы изучения техники……………..254

Глава I . Гносеологические аспекты технознания……………254

Глава II. Методологические аспекты технознания…………...262

Глава III. Динамика технознания……………………………...267

Список понятий и терминов…………………………………………....277

3Часть I. Философия науки

Раздел I.

Философский анализ науки

Глава I. Предметная сфера философии науки

АКСИОЛОГИЯ НАУКИ – учение о ценностных основах научного позна-

ния.

ЛОГИКО-ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К АНАЛИЗУ НАУКИ

сложился в античности в философской системе Аристотеля и впоследствии раз-

вит Галилеем. Его сущностью является абсолютизация теоретической науки и

пренебрежение опытным, экспериментальным типом познания. Аристотель

понимал науку как систему логически связанных, рационально обоснованных

утверждений, где основным инструментом («органоном») научного познания

является логика. Основным методом логико-эпистемологического подхода к

анализу науки является рациональная дедукция, то есть познание в форме логиче-

ских доказательств путем апелляции к реально удостоверяемым причинам и

4основаниям. Такой подход, представляющий собой синтез умопостигаемых зна-

ний, связанных в целостную картину мира, продолжил Г. Галилей, доказывая, что

опытные данные не являются исходным элементом познания и всегда нуждаются

в определенных теоретических предпосылках: опыт всегда предваряется некото-

рыми теоретическими допущениями, а для его прогнозирования используются

математические измерения и идеализация, как способы создания теоретических

схем явлений. Поэтому основой науки, по Галилею, становится математика, а

основой научного исследования – измерение (т.е. выявление количественных

различий между объектами).

НАУКОВЕДЕНИЕ – специальная дисциплина, изучающая общие законо-

мерности развития и функционирования науки, сложилась к 60-м годам XX века.

Науковедческие исследования связаны: 1) с разработкой теоретических основ

политического и государственного регулирования наукой; 2) с выработкой реко-

мендаций по повышению эффективности научной деятельности, принципов

организации, планирования; 3) с управлением научными исследованиями. В

узком смысле, науковедение – область знания, носящая описательный характер и

не ставящее перед собой задачу открытия законов развития науки. В широком

смысле слова, науковедение – это комплекс наук о науке, носящий междисципли-

нарный характер.

5НАУКОМЕТРИЯ – одна из наук, изучающих саму науку, статистическую

динамику потоков научной информации, начало которой положено в трудах Д.

Прайса и его школы (которые первыми применили методы математической ста-

тистики к анализу потока научных публикаций, ссылочного аппарата, роста

научных кадров, финансовых затрат) и в работе Д.Ж. Бернала «Роль науки в

обществе» (1939). Само слово «наукометрия» ввёл в обращение русский философ

и математик Василий Васильевич Налимов (1910-1997), который был одним из

редакторов первого специального международного журнала Scientometrics, вы-

пускаемого с 1978 года. Объектом изучения наукометрии являются научные

тексты, где объектом исследования является всё, что можно измерить: количество

и качество публикаций, прения по различным проблемам, библиографические

ссылки и цитирование, частота использования какого-либо языка, объемы самих

текстов и оценка степени научности. Д. Прайс предложил использовать показа-

тель, который он назвал своим именем, – отношение количества ссылок на лите-

ратуру не более, чем 5-летней давности к общему количеству ссылок.

ОНТОЛОГИЯ НАУКИ – учение об основных свойствах, структуре и зако-

номерностях существования науки.

ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА ФИЛОСОФИИ НАУКИ – это круг про-

блем, сформулированных в рамках философии науки, начиная с Нового времени,

когда наука стала привлекать внимание философов в качестве объекта исследова-

ния. Одним из первых течений западной философии, обратившим внимание на

науку, был позитивизм, заложивший основные проблемы, которые стали содер-

жанием направлений философии науки. Проблематика философии науки наибо-

лее полно раскрылась в XX веке. В первой трети XX века – это следующие про-

блемы: 1) построение целостной научной картины мира; 2) исследование соотно-

шения детерминизма и причинности; 3) изучение динамических и статистических

закономерностей; 4) анализ отдельных методов: индукции, дедукции, анализа,

синтеза и др.; 5) изучение форм научного познания (факт, теория). Во второй

трети XX века – это такие проблемы, как : 1) эмпирическое обоснование науки; 2)

соотношение теоретического и эмпирического уровней научного познания; 3)

процедуры верификации и фальсификации; 4) дедуктивно-номологическое объ-

яснение; 5) парадигмы научного знания; 6) научно-исследовательские програм-

мы; 7) тематический анализ науки. В последней трети XX века проблемами фило-

софии науки становятся: 1) понимание научной рациональности; 2) различные

модели развития научного знания; 3) реконструкции логики научного поиска; 4)

критерии научности; 5) методологические нормы и понятийный аппарат послед-

ней, постнеклассической стадии развития науки; 6) осознанное стремление к

историзации науки; 7) соотношение философии науки и истории науки; 8) поиски

универсальных методов и процедур, применяемых в рамках философии науки.

Сегодня проблематика философии науки возвращает нас к исходной позиции

философии науки, т.е. к анализу мировоззренческих и социальных проблем,

сопровождающих рост и развитие науки. Вновь обретает силу вопрос о социаль-

ной детерминации научного знания, актуальными оказываются проблемы гума-

низации и гуманитаризации науки. Можно сказать, что в качестве центральной

6интегральной проблемы философии науки второй половины XX века является

проблема роста научного знания.

Все перечисленные проблемы философии науки можно разделить на три

группы. К первой группе относятся проблемы, идущие от философии к науке,

направленность их отталкивается от специфики философского знания, а задача

исследователя – рефлексия над наукой, где используется концептуальный аппарат

философии и мировоззренческая позиция учёного. Ко второй группе – относятся

проблемы, возникающие внутри самой науки (познавательной деятельности,

специфики методов и когнитивных процедур, некоторые парадоксальные ситуа-

ции), для разрешения которых она нуждается в философском обосновании (при

этом сама философия не решает проблемы, вставшие перед наукой, но своими

размышлениями помогает их разрешению). К третьей группе проблем философии

науки относят проблемы взаимодействия науки и философии с учетом их фунда-

ментальных различий, где огромную роль в развитии науки играет философское

мировоззрение.

ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ НАУКИ – общие закономерности и тенденции

возникновения, развития и функционирования науки как особой деятельности по

производству научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассматри-

ваемых в исторически меняющемся социокультурном контексте. Философия

науки изучает познавательные процессы, имеющие место в естествознании, тех-

нических науках, социально-гуманитарном знании и т.д. Её интересует сам про-

цесс научного поиска, методы исследовательской деятельности, динамика разви-

тия научного знания, «алгоритм открытия». Философия науки как дисциплина

является рефлексией над наукой.

СОЦИОЛОГИЯ НАУКИ – область исследований, изучающих: 1) взаимоот-

ношения науки как социального института с социальной структурой общества; 2)

типологию поведения ученых в различных социальных системах; 3) взаимодейст-

вие формальных и профессиональных неформальных сообществ ученых; 4) ди-

намику их групповых взаимодействий; 5) конкретные социокультурные условия

развития науки в различных типах обществ.

СТРУКТУРА ФИЛОСОФИИ НАУКИ – это система знаний, включающая

в себя: 1) онтологию науки – учение об основных свойствах, структуре и законо-

мерностях существования науки; 2) гносеологию науки – учение об особенностях

познания научной деятельности, её источниках, формах и границах; 3) методоло-

гию науки – учение о принципах и методах получения знаний; 4) логику науки –

учение о логических средствах научного познания; 5) аксиологию науки – учение

о ценностных основах научного познания; 6) социологию науки – учение об

особенностях взаимоотношений социальных групп, участвующих в научной

деятельности, о месте человека в науке.

СЦИЕНТИЗМ, САЙЕНТИЗМ (от лат. и англ. наука) – 1) общекультурная и

философская ориентация на науку как высшую ценность, эталон духовной дея-

тельности, способ решения всех социальных и человеческих проблем; 2) мировоз-

зрение, абсолютизирующее роль науки и научного знания в социокультурном

процессе; 3) течение в социальной науке ХIХ-XX вв., ставившее задачей уподо-

бить социальные науки по методам и теоретическому обоснованию естественным

7наукам (узкий смысл). Сциентизм уходит корнями в философию Нового времени

(Ф. Бэкон: «знание – сила»). Активно сциентизм стал проявляться в эпоху фран-

цузского Просвещения в качестве альтернативы религиозному сознанию. Но

методологическое обоснование получил к середине XIX в. в рамках позитивизма,

стремящегося представить объективную картину мира на основе естественнона-

учного эмпирического знания. Сциентизм – важнейший элемент марксизма.

Современные формы сциентизма характерны для XX в, когда достижения эпохи

НТР рассматриваются как позитивные явления. Сциентизм смыкается с технокра-

тизмом в его стремлении разрешить социально-экономические проблемы на

основе научных методов управления. Во второй половине XX в. сциентизм полу-

чил развитие в форме теории постиндустриализма.

ФИЛОСОФИЯ НАУКИ – 1) направление в западной и отечественной фи-

лософии, ориентированное на осмысление феномена науки как духовного явле-

ния; 2) специальную философскую дисциплину с собственным предметом иссле-

дования. Как направление в рамках философии философия науки сформировалась

примерно в 40-х годах XIX века с появлением позитивизма, когда начались ин-

тенсивные процессы дифференциации науки и стало очевидным ее значительное

влияние на общественную жизнь. Философия науки как направление представле-

на множеством оригинальных концепций, предлагающих ту или иную модель

науки и эпистемологии, выявляя роль и значимость науки как когнитивной и

теоретической деятельности. Философия науки как дисциплина возникла в усло-

виях научно-технической революции, развернувшейся в 50-х годах XX столетия

на базе сциентистских течений западной философии и исследует науку как со-

циокультурный феномен, задача которого – открытие истины.

ФУНКЦИИ НАУКИ. Наука выполняет важные функции в современной об-

щественной жизни. В общем виде можно выделить следующие функции науки: 1)

познавательная – состоит в том, что наука занимается производством и воспроиз-

водством знания, которое в конечном итоге принимает форму гипотезы или

теории, описывающей, объясняющей, систематизирующей добытые знания,

способствуя прогнозированию дальнейшего развития, что позволяет человеку

ориентироваться в природном и общественном мире; 2) культурно-

мировоззренческая – не будучи сама мировоззрением, наука наполняет мировоз-

зрение объективным знанием о природе и обществе и тем самым способствует

формированию человеческой личности как субъекта познания и деятельности,

при этом наука является общественным достоянием, сохраняясь в социальной

памяти и составляя важнейшую часть культуры; 3) образовательная – содержа-

тельно наполняет образовательный процесс, т.е. обеспечивает конкретным мате-

риалом процесс обучения, наука разрабатывает методы и формы обучения, фор-

мирует стратегию образования на базе разработок психологии, антропологии,

педагогики, дидактики и др. наук; 4) практическая – эта функция приобрела

особую роль в ходе научно-технической революции середины XX века, когда

происходит интенсивное «онаучивание» техники и «технизация» науки, т.е. наука

становится непосредственной производительной силой, участвуя в создании

производства современного уровня, одновременно внедряясь в другие сферы

жизни общества – здравоохранение, средства коммуникации, образование, быт,

8формируя такие отрасли науки как социология управления, научная организация

труда и др.

ЦЕЛЬ ФИЛОСОФИИ НАУКИ – не в выработке самостоятельных концеп-

ций, а в обобщающем рассмотрении тех проблем, которые поднимаются отдель-

ными авторами, и в создании общей философской картины описания современ-

ной науки и ее места в общественных процессах. При этом каждая проблема

ассоциируется с конкретным автором (парадигма – с Томасом Куном, конвенции

– с Анри Пуанкаре, личностное знание – с Майклом Полани). Материалом для

философии науки служит тематика, проблемы, концептуальный аппарат, взятые у

конкретного ученого той или иной школы. Если основная цель науки – открыть

истину, то философия науки выясняет как возможно достижение истины.