- •Педагогика как наука, ее объект. Связь педагогики с другими науками.
- •2. Понятие «методология педагогической науки». Методологическая культура педагога.
- •4. Ведущие тенденции современного развития образовательного процесса в мире и в России
- •5. Содержание образования как фундамент базовой культуры личности. Государственный образовательный стандарт.
- •6. Сущность воспитания и его место в целостной структуре образовательного процесса.
- •7. Движущие силы и логика воспитательного процесса.
- •8. Базовые теории воспитания и развития личности.
- •1)Психоаналитическая теория Фрейда и его школа
- •2)Когнитивная теория (Пиаже, Колберг)
- •3)Теория научения – бихевиоризм (Уотсон, Скиннер, Павлов, Сеченов)
- •4)Концепция деятельностного подхода (Леонтьев, Рубинштейн)
- •9. Закономерности и принципы воспитания: персонификация, природосообразность, культуросообразность, гуманизация, дифференциация.
- •10. Понятие о воспитательных системах. Методы воспитания.
- •11. Педагогическое взаимодействие в воспитании. Коллектив как объект и субъект воспитания.
- •12. Воспитание культуры межнационального общения.
- •13. Социализация: стадии, факторы, агенты, средства, механизмы.
- •14. Воспитание как институт социализации. Принципы социального воспитания.
- •3.Воспитанник (ребенок)
- •15. Человек как объект, субъект и жертва социализации. Социально–педагогическая виктимология.
- •16. Личностный, возрастной, гендерный, дифференцированный, индивидуальный подходы в социальном воспитании.
- •17. Особенности содержания, форм и методов социального воспитания в различных воспитательных организациях.
- •18. Зарождение воспитания. Воспитание и обучение в первобытном обществе и в государствах древнейших цивилизаций.
- •19. Воспитание и педагогическая мысль Античного мира и в эпоху Средневековья и Возрождения.
- •Воспитание и образование в эпоху средневековья
- •Педагогическая мысль эпохи Возрождения.
- •21. Воспитание, образование и педагогическая мысль в Новейшее время. (до 90х гг. 20 в).
- •3. Теоретическая и практическая деятельность с.Т. Шацкого и а.С.Макаренко.
- •4. Советская школа и педагогика в годы Великой Отечественной войны.
- •5. Развитие школы и педагогической мысли в послевоенный период.
- •6. Педагогический опыт и идеи в. А. Сухомлинского.
- •22. Сущность, движущие силы, противоречия и логика образовательного процесса.
- •10.1.Основные категории д. И их взаимосвязь.
- •23. Закономерности и принципы обучения.
- •24. Методы обучения. Средства обучения.
- •25. Современные модели организации обучения. Инновационные образовательные процессы.
- •26. Понятие управления и педагогического менеджмента. Управленческая культура руководителя. Повышение квалификации и аттестация работников школы.
- •2. Системный, ситуационный и поведенческий подход к управлению.
- •4. Государственно-общественная система управления образованием.
- •5. Управленческая культура руководителя.
- •27. Государственно-общественная система управления образованием. Принципы управления педагогическими системами.
- •2.Основные признаки государственного управления образовательными системами.
- •4.Основные признаки общественного управления.
- •5.Общие принципы управления образовательными системами.
- •28. Школа как педагогическая система и объект управления.
- •29. Службы управления. Взаимодействие социальных институтов в управлении педагогическими системами.
- •2. Семья как специфическая педагогическая система: сущность, особенности развития.
- •Принцип гуманизации в построении модели школьного ученического самоуправления.
- •30. Функции и основные направления деятельности классного руководителя.
19. Воспитание и педагогическая мысль Античного мира и в эпоху Средневековья и Возрождения.
Античная культура зародилась приблизительно в Ш тысячелетии до н. э. и престала существовать в V в. В ее рамках получили развитие школьные формы обучения, появились новые типы школ, система образовательных учреждений, философами Античности были сформулированы идеи и концепции воспитания и обучения молодежи.
В развитии воспитания и школы в античном мире выделяются несколько периодов.
Архаичный (древнегреческий) период с IX в. до н. э. по VIII в. до н. э. Как и в культуре цивилизаций Древнего Востока, обучение и воспитание подрастающего поколения в этот период проходило в домашне-семейных условиях под руководством опытных наставников. Считается, что в произведениях Гомера, описавшего процесс воспитания некоторых своих героев (например, Ахилла в «Илиаде»), отражен именно данный период в развитии воспитания в античном мире. В это время школьных форм обучения в государствах Древней Греции еще не существовало. Общественное
Период расцвета Эллады (новогреческий) длился с VII в. до н. э. по IV в. до н. э. Наибольшую известность и влияние среди греческих городов-полисов в рассматриваемый период имеют Афины и Спарта. Идеал развития личности в Спарте (Лаконии) сводился к формированию мужественного, духовно сильного, физически развитого человека. До 7 лет дети в Спарте воспитывались в семье. Они находились на попечении кормилиц, которые не баловали детей, воспитывая их в строгости, и уделяли внимание развитию физического здоровья. Уже в первые дни жизни старейшины должны были признать годным или не годным к военной службе. Молодежь до 30 лет в Спарте не обладала полнотой гражданских прав и воспитывалась под контролем государства. С 7 лет все мальчики становились «общественной собственностью» Основной упор в воспитании делался на гимнастические и военные упражнения. Мальчики росли в довольно суровых условиях. Особое внимание уделялось выработке лаконичной речи – способности кратко и точно изъясняться. Успешно прошедшие испытание юноши получали оружие, распределялись по отрядам и несли «испытательную» службу на территории всей Спарты. Воспитание спартанских девушек проходило в постоянных гимнастических упражнениях. Физическое здоровье спартанок должно было обеспечить воспроизводство здорового потомства.
В Афинах цель воспитания личности заключалась во всестороннем развитии духовных качеств и физических сил ребенка, отраженных в понятии «калокагахтия» – соединение всех возможных добродетелей внешней и внутренней красоты человека. До 7 лет мальчики воспитывались в семье, ориентируясь на идеал гармоничного развития. С 7 лет дети поступали в школу
Учебные заведения в Афинах назывались дидаскалейонами и были частными и платными. Начальная ступень образования была представлена мусическими и гимнастическими (палестры) школами, которые позволяли решать в комплексе задачи всестороннего интеллектуального развития и формирования культуры тела(7-16 лет). Центральное место занимало обучение литературе, тесно связанное с музыкальным образованием.
Эллинистический период характеризовался распространением греческой культуры на обширные территории.
На начальной ступени образования расширяется участие государства в школьном деле, получают развитие государственные учебные заведения, которые все же остаются платными, но облегчается доступ детям свободнорожденного населения в школу. Мусическая школа разделяется на два типа школ: элементарную школу грамоты с пятилетним сроком обучения (собственно мусическая) и грамматическую школу с усложненной программой и трехлетним сроком обучения. Традиционно изучение литературы проходило с постижением основ музыки, пения, кроме того, в грамматической школе изучались математика и рисование. Изменения на ступени среднего образования, Увеличивается число гимнасиев, целью образования в которых становится углубление и расширение знаний, полученных в грамматической школе. В программу обучения включаются литература, философия, риторика, музыка, математика, география; в преподавании используются дидактические пособия (географические карты, небесные глобусы), при учебных заведениях организуются библиотеки.. В эпоху Эллинизма некоторые философские школы стали играть роль высших учебных заведений, призванных стать завершающим звеном в образовании политика, оратора, философа. В некоторых полисах развивается женское образование.
Образование в Риме В период с III в. до н. э. по I в. до н. э. начинает меняться под влиянием греческой традиции. Начальное образование было представлено элементарными школами; они были частными и платными, но их деятельность контролировалась государством. Чаще всего в программу обучения таких школ входили чтение, счет, письмо; сроки обучения не были строго установлены. Школы посещали совместно мальчики и девочки. Средняя ступень образования была представлена грамматическими и риторическими школами для юношей. Грамматические школы давали повышенный уровень образования, в них обучались мальчики от 12 до 16 лет. Содержание образования было представлено «семью свободными искусствами»: тривиум (грамматика, риторика, диалектика) и квадриум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка), а их изучение было практико-ориентированным. Заключительный этап образования. Военная подготовка осуществлялась в легионах. Деятельность всех образовательных учреждений находилась под контролем государства, которое способствовало распространению образования и увеличению числа школ, выплачивало жалованье учителям.
