Итоги и последствия великих реформ Александра 2

Политические и финансовые реформы Александра 2 названы великим благодаря тому, что они в относительно краткие сроки смогли полностью перестроить государственную систему на новый лад. Кризис в экономике был преодолён, государство получило новую армию, которая могла противостоять захватчикам, выросло число образованных граждан. В целом, реформы помогли стране встать на путь капитализации и индустриализации, а также провозгласили зачатки демократии.

35. Российское село в пореформенный период 60-90гг. 19в.

36.

37. Народники

Последователи народничества — общественно-политического движения в России во второй половине XIX в. (1860–1880 гг.), отражавшего идеологию крестьянской (см. крестьянин) демократии и считавшеговозможным переход России к социализму через крестьянскую общину, минуя капитализм. Идеологамидвижения были М.А. Бакунин, П.Л. Лавров, П.Н. Ткачёв.

Народничество как идеология зародилось в 1860-х гг. в революционных кружках и организациях, в 1870-х гг.получило развитие в «хождении в народ» — массовом движении разночинной (см. чин) молодежи вдеревню с призывом к крестьянской революции, свержению самодержавия и установлению общинногосоциализма. Отсюда и название народники. Движение потерпело неудачу: власти старательно выявлялипропагандистов-народников и пресекали их деятельность, крестьяне в массе не поддержали призывабунтовать против царя. Многие из разочаровавшихся участников «хождения в народ» позже сосредоточилисвои усилия на создании революционных организаций. С середины 1870-х гг. революционеры изменилиметоды работы: они селились в деревнях, нанимались на должности сельских учителей и врачей,становились кузнецами и плотниками и пытались постепенно, в доступной форме воздействовать накрестьян. Однако и это не принесло ожидаемых результатов. Неудача «хождения в народ» подорваладоверие революционно настроенной молодежи и к «бунтарским» идеям М.А. Бакунина, и к«пропагандистским» теориям П.Л. Лаврова, но сделало популярными мысли П.Н. Ткачёва о необходимостикрепко сплоченной тайной организации. Такая организация была создана в конце 1876 г., а в 1878 г. онаполучила название «Земля и воля» — в честь существовавшей в 1860-x гг. всероссийской революционнойорганизации, основанной Н.Г. Чернышевским и А.И. Герценом. Авторы программы «Земли и воли» считалиглавным тактическим средством борьбы против самодержавия пропаганду среди крестьян, рабочих (см.рабочий), ремесленников, студентов, военных, а также воздействие на либерально-оппозиционные кругирусского общества. Однако приходящую в революционную организацию молодежь все больше привлекалитеррористические методы борьбы.  В 1879 г. «Земля и воля» раскололась на две организации — «Народную волю» (в нее вошло большинствочленов «Земли и воли») и «Чёрный передел» (название связано с распространённым среди крестьянслухом о близком всеобщем, «черном», переделе земли).  «Народная воля» объединила всех, кто решил отказаться от старых способов борьбы и перейти к террору.Организацию возглавили Александр Михайлов, Андрей Желябов, Софья Перовская, Вера Фигнер и др. Весь1880 г. был отмечен террористическими актами народовольцев, а 1 марта 1881 г. ими был убит АлександрII. Участников покушения приговорили к смертной казни и повесили. В 1879–1883 гг. прошло свыше 70политических народовольческих процессов, по которым привлекалось около 2 тысяч человек. К 1884 г. «Народная воля» была полностью разгромлена.  Лидером оставшегося на прежних землевольческих позициях «Черного передела» стал Г.В. Плеханов,который вскоре эмигрировал и в 1883 г. в Женеве создал группу «Освобождение труда», перейдя на позициимарксизма.  Деятельность народников, особенно террористическая, не нашла поддержки в широких слоях общества, хотямногие разделяли их убеждение в необходимости коренных преобразований в России и ценили ихготовность к самопожертвованию. В советский период (см. Советский Союз) народники считались героями-революционерами, их именами называли улицы. В постперестроечное (см. перестройка) времятеррористическая деятельность народников стала многими осуждаться как неприемлемое средстводостижения целей в политике.  Движение народников в той или иной степени нашло отражение в ряде произведений русских писателейвторой половины ХIХ в.: Н.Г. Чернышевского, Н.А. Некрасова, С.М. Степняка-Кравчинского, Н.С. Лескова,Г.И. Успенского и др. Народничеству посвящен роман «Новь» и стихотворение в прозе И.С. Тургенева«Порог», хотя сам писатель убеждений и методов борьбы народников не разделял. Резкая критикареволюционеров-террористов содержится в романе Ф.М. Достоевского «Бесы», прототипами героевкоторого были лидеры народничества. В литературе XX в. эта тема присутствует в романе Ю.В. Трифонова«Нетерпение», поэме Е.А. Евтушенко «Казанский университет» и др.  Образы революционеров-народников созданы И.Е. Репиным в картинах «Не ждали» (1884 г.), «Отказ отисповеди» (1885 г.) «Арест пропагандиста» (1892 г.), В.Е. Маковским — в картинах «Осужденный» (1879 г.), «Вечеринка» (1897 г.) и др.  В языке современных средств массовой информации используется выражение хождение в народ дляназывания каких-либо акций политических деятелей, например, в период избирательной кампании.  П.Л. Лавров. 

38. Внешняяполитика России во второй половине 19 в. Поражение России в Крымской войне уменьшило ее влияние на международные дела, но не привело к утрате статуса великой державы. Европейские государства стремились изолировать Россию.Стараниями министра иностранных дел России князя А.М. Горчакова на Парижской конференции в 1856 году удалось сохранить свои территории.

Во внешней политике России второй половины XIX века выделяют два этапа:

1) 1856–1871 – от Парижского конгресса и нейтрализации Черного моря до отмены решений Парижского конгресса о статусе Черного моря. Основными задачами внешний политики России на этом этапе были выход из политической изоляции, поиск союзников в Европе, борьба за отмену решений Парижской конференции. Эти задачи решались дипломатическими способами. Новая внешнеполитическая концепция России была сформулирована Горчаковым как «собирание сил». Это означало, что Россия должна использовать возникающие между европейскими государствами противоречия в свою пользу. Главным партнером России в Европе в это время становится Пруссия.

2) 1871–1891 – до заключения союза с республиканской Францией и начала формирования Антанты. После поражения Франции в 1870 году во франко-австрийской войне Россия освободила себя от решений Парижского конгресса и начала активно вмешиваться в европейские дела. Но международную ситуацию осложняло образование Германии и возникшие противоречия между Россией и Германией. В 1873 году Россия заключила союз с Германией и Австрией, но этот союз не удержал Германию от новой войны с Францией. С 1875 года Россия начинает сближаться с Францией и в 1891 году был заключен союзный договор. Таким образом в Европе сложилось два крупных военных блока: Тройственный союз (Германия – Австрия – Турция), стремившиеся к захвату колоний и переделу сфер влияния и Антанта (Россия – Франция – Англия), стремившиеся не допустить мирового передела.

Балканы. Во второй половине XIX века православные народы Балкан начали войну за освобождения от рабской зависимости от мусульманской Османской империи. В 1875–1876 году началось восстание в Болгарии, Сербии, Черногории. В ходе восстания часть славянских территорий заняла Австрия, объявившая себя покровительницей православных народов. В 1877 году Европейские державы потребовали от Турции провести реформы в пользу славян. Турция такие реформы проводить отказалась и тогда Россия ввела свои войска в Болгарию.

В ходе русско-турецкой войны 1877–1878 годов особо жестокие бои шли за перевал Шипка и за город Плевна. 8 января 1878 года русские вошли в город Адрианополь и угрожали захватить Константинополь. Ввиду этой угрозы Турция согласилась на все условия России. По Сан-Стефанскому мирному договору с Турцией были образованы славянские государства Сербия, Черногория, Румыния и Болгария. В Болгарии введена конституция.

Победа в русско-турецкой войне была омрачена проигрышем на Берлинской конференции.Конгресс сохранил Сербию и Черногорию, разделил Болгарию, вернув большую ее часть Турции, закрепил захваты Австрии.

Средняя Азия. Во второй половине XIX века Россия продолжила движение на юг в Азербайджан, Казахстан и Туркмению. Во многом это движение было вызвано постоянным встречным движением англичан и сокращением поставок хлопка из США. Многие среднеазиатские ханства добровольно принимали Российское подданство, но некоторые приходилось и захватывать. В присоединенных областях русское правительство сохраняло местное управление, развивало производство хлопка и животноводство, отменяло рабство, прокладывало железные дороги и стремилось поднять культуру местного населения.

Дальний Восток. Путем мирных переговоров с Китаем России удалось присоединить к себеУссурийский край и Амурскую область, установить четкую границу с Китаем. В 1855 году были установлены постоянные дипломатические отношения с Японией. В Японии открыта православная миссия во главе с епископом Николаем (Касаткиным), уроженцем Тверской области. В 1867 году Россия и Япония договорились о совместном обладании островом Сахалин, а в 1875 году в обмен на Сахалин Россия отказалась от Курильских островов. В 1867 году рискуя потерять Аляску и не имея возможности к ее эффективному экономическому развитию, Россия продает ее США за 7,2 миллиона долларов.

 39. Наука,культура и просвещение в России в 19 веке. В середине 50-х гг. начался общественный подъем, повлекший за собой изменения в культурной жизни страны. Сохранение самодержавия, незавершенность реформ стали причиной раскола в среде интеллигенции.

Представители науки, культуры и передовые государственные деятели должны были определить свое отношение к преобразованиям, происходящим в обществе.

В Русской культуре конца 19 в. выделились три основных течения: консервативное, демократическое и либеральное.

Представители консерваторов - В.П.Боткин, А.В.Дружинин, П.В.Анненков, А.Н.Майков, А.А.Фет публиковались на страницах журналов «Русский вестник» и «Домашняя беседа».

Демократы (Н.Г.Чернышевский, Н.А.Добролюбов, Д.И.Писарев, Н.А.Некрасов), стоявшие на позициях реализма, высказывались в журналах «Русское слово» и «Отечественные записки».

Либералы - К.Д.Кавелин, Ф.И.Буслаев печатались в журналах «Русская мысль», «Вестник Европы» и «Северный вестник».

В русской литературе наиболее ярко проявили себя: Л.Н.Толстой («Воина и мир», «Анна Каренина» и др.), Ф.М. Достоевский («Преступление и наказание», «Идиот» и др.), Н.Г.Чернышевский «Что делать», Н.А.Некрасов «Кому на Руси жить хорошо», И.А.Гончаров «Обломов», И.С.Тургенев «Дворянское гнездо», А.П.Чехов «Степь», «Чайка», В.И.Даль «Толковый словарь». А.И.Куприн «Первый дебют», М.Горький «Макар Чудра».

Революционные изменения произошли в живописи. По инициативе И.Н.Крамского 14 художников вышли из Академии художеств, проводившей консервативную политику, и образовали «товарищество передвижников» (870 г.).

В это общество вошли художники-реалисты Е.И.Репин («Арест пропагандиста», «Под конвоем», «Бурлаки на Волге»), М.Е.Маковский («Осужденный», «Узник», Н.А.Ярошенко («Студент») и др.

Суть передвижничества - популяризация искусства, вовлечение провинции в художественную жизнь России. Большое внимание художники уделяли крестьянству: Е.И.Репин «Крестный ход в Курской деревне», Г.Т.Мясоедов «Косцы».

В историческом жанре значимые работы создали В.И.Суриков «Утро стрелецкой казни», В.Г.Перов «Суд Пугачева», И.Е.Репин «Стенька Разин», В.М.Васнецов «Царь Иван Васильевич Грозный». Живописцы представили интересные работы: И.И Шишкин «Дубовая роща», А.К.Саврасов «Грачи прилетели», А.Й.Куинджи «Ночь на Днепре».

Во второй половине 19 в. сложилась русская национальная музыкальная школа. В 1859 г. А.Г.Рубинштейн основал в Петербурге Русское музыкальное общество. В 1862 г. М.А.Балакирев и Г.Я.Ломакин организовали первую бесплатную музыкальную школу. В 1883 г. было основано Московское филармоническое общество. Открылись консерватории в Санкт-Петербурге (1862 г.) и Москве (1866 г.).

Во второй половине 19 в. в России появились такие гениальные композиторы и исполнители, как П.И.Чайковский, Н. А.Римский-Корсаков, М.П.Мусоргский, А.П.Бородин, оказавшие огромное влияние на становление русской музыкальной культуры.

Глубокой реформе подверглось просвещение. Для соответствия потребностям времени в 1863 г. был принят Устав гимназий, который разделил гимназии на классические (гуманитарные) и реальные, основой программы которых было изучение точных наук. В 1863 г. открыты женские гимназии и принят новый университетский устав.

Произошли значительные открытия в науке и технике. В1884 г. О.Д.Хвольсон издал «Популярные лекции об электричестве и магнетизме». А.С.Попов повторил опыты Г.Герца по получению электромагнитных волн, А.Г.Столетов создал фотоэлемент. 24 марта 1896 г. А.С.Попов продемонстрировал передачу сигналов на расстояние, передав первую в мире радиограмму.

Вторая половина 19 века - время творчества выдающихся ученых Д.И.Менделеева и А.И.Бутлерова.