Вопросы группы Г. Источниковедческий характер.

Г1. Анналистическая традиция в Риме. Квинт Фабий Пиктор и Марк Порций Катон. Поэты – историки Рима (Гн. Невий и Кв. Энний).

Гней Невий из Кампании. Он был первым римским историком. Он был простым гражданином, который не побоялся выступить против знатных семей Метеллов и Сципионов, за что попал в тюрьму, но его осовободили благодаря вмешательству народных трибунов. Невий был поэтом, и сочинял трагедии и комедии. Невий участвовал в 1 пунийской войне и написал об этом в эпической поэме на латинском языке. Впоследствии поэма была разделена на 7 книг, из которых первые две содержали предшествующую историю Рима, начиная с легендарного Энея. От произведения сохранились лишь фрагменты.

Квинт Энний из Калабрии. Он был участником второй пунийской войны. Среди его многочисленных произведений особое значение имеют «Анналы», огромное произведение в 18 книгах, написанная латинским языком. Содержание поэмы охватывает всю римскую историю с Энея до последних лет перед смертью автора (умер в 169 г до н.э.). Произведение оказало сильное влияние на выработку традиционных образов римской историографии. Остались только фрагменты.

Квинт Фабий Пиктор. Пионер в написании истории в прозе. Первый римский анналист. Принадлежал сенаторскому сословию, участвовал в войне с Ганнибалом, после Канн был отправлен во главе посольства в Дельфы. Написал историю Рима с мифических времен. События излагал подробно, по годам магистратов, поэтому его и называют «анналистом». Отличался хорошей осведомленностью в современных ему событиях, был ценим и широко использован позднейшими историками. Писал на греческом языке.

Марк Порций Катон. Написал первую историческую прозу на латинском языке. Был богатым земледельцем, сенатором, прошедший всю лестницу магистратур от квестора до цензора, славился строгостью нравов и консервативными взглядами. Ему принадлежит выработка литературного латинского языка. Расцвет деятельности Катона падает на эпоху решающих побед римлян на Балканском полуострове, растет национальное сознание римлян, поэтому хроника написанная на греческом языке перестало удовлетворять потребностям римского общества. В качестве историка Катон написал произведение под названием «Начала» в 7 книгах. Первые 3 книги подробно излагали греческие и местные легенды о раннем Риме и о других италийских городах, 4 и 5 – пунийским войнам, 6 и 7 – позднейшим событиям до 149 года. Свой материал располагал не анналистически, но распределял его по отделам, в зависимости от однородности фактов. Поэтому его можно считать первым римским историком в собственном смысле этого слова. Остались только фрагменты.

Г2. Полибий и его «Всеобщая история».

Полибий(200-120). Всеобщая история-40 книг(период с 264 по 146г). Дошло только 5(218-168г).

Полибий был одним из руководителей Ахейского союза и после Третьей Македонской войны оказался в Риме в качестве заложника.

Тема-завоевание Римом Средиземноморья. Большой интерес представляют у Полибия зачатки исторического подхода к вопросам государства и права. Его учение — важная веха в истории античной политико-правовой мысли.

Работа Полибия "Всеобщая история" состоит из 40 томов. Описывала его книга историю всех стран и народов Средиземноморья, однако в центре внимания писателя был Рим. В его время все были удивлены от того как Рим за полстолетия сломил сопротивление всех своих конкурентов в Средиземноморье. Основной идеей работы стала цель выяснить как Рим это сделал. Основой успеха римлян он считал разумное сочетание в государственном строе начал монархии, аристократии и демократии. Также выделяет военное искусство римлян.

Кроме того он сильно критиковал историков прошлого за использование сомнительных источников информации, разбавление текста анекдотами, введение мистики. Он решил, что на их работах основываться нельзя и остаётся лишь писать историю небольшого и не отдалённого временного промежутка. В результате получился отрезок от 220 по 146 годы до нашей эры. От Рима накануне Второй Пунической войны до падения Карфагена в 146 году и падения Ахейского союза в том же году.

Он писал исключительно основываясь на надёжных источниках, избегал всех тех качеств кои критиковал в историках прошлого. Хотя получился настоящий исторический труд тем не менее полное отсутствие анекдотов, юмора, отступлений от темы, а также превращение текста в сборку сухих фактов и морали.

Очень многие критиковали Полибия за то, что не могли прочитать его труд до конца. Позже на него со страшной силой обрушится критика историка 1 века до нашей эры Дионисия Галикарнаского. Тем не менее, Всеобщая история чуть ли не главный источник данной эпохи.

Полибий первым в древнем мире сформулировал целостную историографическую концепцию.

Г3. Римская историография периода гражданских войн (Корнелий Непот и Гай Саллюстий Крипс.

Корнелий Непот. Римский эрудит, историк и биограф. Родился в Трансальпийской Галлии. Занимался исключительно литературной деятельностью, не принимая участия в политической жизни. Он находился в дружеских отношениях с Цицероном, Аттиком, Варроном, поэтом Катуллом и другими выдающимися представителями культурной элиты своего времени, что, несомненно, повлияло на его творчество. В юности Непот, вероятно, писал стихи. Самым ранним историческим произведением стали Хроники, написанные примерно в 54 г. до н. э., в 3 книгах, от которых остались лишь разрозненные отрывки. Это были синхронистические таблицы, сопоставляющие важнейшие события истории Греции и Рима начиная с мифического правления Сатурна. Образцами для этого произведения послужили Аполлоний Афинский и живший в I в. до н. э. Кастор Родосский. Основание Рима Непот датировал 751—750 гг. до н. э. Хроники использовал Цицерон, их читали еще в IV в. н. э. Другое произведение Непота Примеры (или Образцы) (Exempla), по меньшей мере в 5 книгах, было создано после 44 г. до н. э. Это был сборник рассказов на разные житейские темы, исторических анекдотов и описаний природных феноменов. Произведение пропало, мы знаем его только из цитат и упоминаний у позднейших авторов (Плиний Старший, Валерий Максим, Светоний, Геллий). Однако самую громкую известность Непоту принесло произведение (на сегодняшний день сохранившееся лишь частично) под названием Жизнь славных мужей (De viris illustribus). Оно насчитывало самое меньшее 16 книг, по две в каждой группе: вожди, правители, историки, ораторы, поэты, грамматики (неизвестно, каковы были две оставшиеся группы). В каждой группе одна книга включала биографии греков, вторая — римлян. Жизнь славных мужей издавалась дважды: в первый раз между 35 и 32 гг., второй — после смерти известного издателя Аттика, умершего в 32 г. Сохранилось 22 биографии греческих вождей и жизнеописание Ганнибала, а из римских биографий — только биографии Катона Старшего и Аттика. Непот часто ссылается на свои источники, однако он редко обращался прямо к ним. Он не был критичным или дотошным исследователем, и у него можно найти исторические ошибки. Он пишет простым языком, но порой вставляет риторические украшения и архаизмы. Хотя язык Непота, как и достоверность его сведений, критиковали еще в древности (Квинтилиан, Плиний Старший), сочинение Жизнь славных мужей стало впоследствии излюбленным школьным чтением благодаря морализаторским тенденциям и доступности повествования.

Гай Саллюстий Крипс. Был приверженцем Цезаря, родоначальник монографического жанра в римской литературе. Саллюстий последние годы жизни (44—35 гг. до н. э.) посвятил литературному творчеству на поприще историографии. В это время он написал две монографии: О заговоре Катилины (De coniuratione Catilinae) и Югуртинская война (Bellum Iugurthinum), а также фрагментарно сохранившееся произведение История в 5 книгах. В монографиях Саллюстий показал два знаменитых эпизода римской истории, пытаясь доказать тезисы Полибия и Посидония, что разрушение Карфагена в 146 г. до н. э. стало началом нравственного упадка в римском государстве. Катилина, который стремился достичь власти на пути террора, является для Саллюстия типичным примером дегенерации коррумпированной римской аристократии на высшей точке разложения республики. Во второй монографии Саллюстий описал войну с Югуртой 111—105 гг. до н. э. как начальную стадию распада, когда впервые проявились бессилие и продажность римской аристократии. Последнее, наиболее зрелое произведение Саллюстия, История в 5 книгах, охватывавшее 78—35 гг. до н. э., погибло. Сохранившиеся фрагменты позволяют нам понять крайне пессимистический взгляд автора на развитие римской истории. Если в вышеназванных монографиях Саллюстий считал началом упадка разрушение Карфагена, то здесь он утверждает, что в 146 г. до н. э. только вышло наружу зло, прежде уже существовавшее, а периоды блеска, характеризовавшиеся сотрудничеством всех граждан, были лишь итогом внутренней мобилизации перед внешней угрозой. Согласно Саллюстию, человек по природе зол и под прикрытием высоких слов стремится прежде всего завоевать власть и удовлетворить собственные амбиции. Саллюстий был прекрасным стилистом и талантливым рассказчиком, умевшим кратко, но образно охарактеризовать героев, живущих в его драматическом повествовании. Стиль и композиция обеих монографий, насыщенные противопоставлениями, производят впечатление внутреннего разлада. Материал для работы ему поставляли: Валерий из Анция, Лициний Макр, Сизенна. Саллюстий использовал также мемуары Суллы и Эмилия Скавра, а из греческих источников — Полибия. Литературным образцом для Саллюстия было творчество Фукидида и Катона Старшего, стиль и язык которого, насыщенный архаизмами, казались ему достойными подражания. Саллюстий рано получил признание и как историк, и как стилист. Тацит назвал его величайшим историком Рима.