Билет 22.

1. Альберт Великий о растениях и животных.

Многотомные сочинения энциклопедического характера Альберта Великого являются одним из наиболее фундаментальных источников сведений о биологических знаниях средневековья. В энциклопедии Альберта Великого есть специальные разделы «О растениях» и «О животных». Детальные описания известных в то время видов растительного и животного царств во многом заимствованы у древних, главным образом у Аристотеля. Следуя за Аристотелем, Альберт связывал жизнедеятельность растений с «вегетативной душой».

Развивая учение о функциях отдельных частей растений (ствол, ветви, корни, листва, плоды), Альберт Великий отмечал их функциональное подобие отдельными органами у животных. В частности, корень он считал тождественным рту Животного.

В средние века было обнаружено наличие растительных масел и ядовитых веществ в плодах некоторых растений. Были описаны разнообразные факты по селекции культурных растений. Идея изменяемости растений под воздействием среды выражалась в довольно фантастических утверждениях, будто бук превращается в березу, пшеница — в ячмень, а дубовые ветви — в виноградные лозы. Р

астения в сочинениях Альберта располагались в алфавитном порядке. Зоологические сведения у него представлены также весьма подробно. Они даются, как и ботанические, в чисто описательном плане со ссылками на Аристотеля, Плиния, Галена как на высшие авторитеты. Деление животных на бескровных и обладающих кровью заимствовано у Аристотеля. Физиология сводится исключительно к описанию, нередко весьма выразительному, поведения и нравов животных. В духе средневековых антропоморфных воззрений говорилось об уме, глупости, осторожности, хитрости животных. Механизм размножения у животных излагался по Гиппократу: семя возникает во всех частях тела, но собирается в органах размножения. У Аристотеля было заимствовано представление о том, что женское семя содержит материю будущего плода, а мужское, кроме того, побуждает эту материю к развитию.

2. Эпоха возрождения и закладка основ опытного естествознания.

Одним из прогрессивных начал класса буржуазии было его стремление к развитию науки и освобождению ее от церкви, возврата научной мысли к лучшим традициям античности. Буржуазия призывала естествоиспытателей к непосредственному изучению явлений природы, отказу от схоластики Средневековья.

Все это сказалось на организации научных экспедиций и центров, учебных заведений. Были открыты интернациональные университеты в Болонье (1158), Париже (1150), Рйме (1303), Кембридже (1257), где изучали философию, естествознание, медицину и т.д.

Эпоха Возрождения охарактеризована как «величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени человечеством» (Ф.Энгельс) или «эпоха пробуждения самосознания духа» (Г.Гегель). Она вывела на арену гигантов мысли и искусства (А-Данте, Ф.Петрарка, Дж.Боккаччо, Л.Балла, С.Рафаэль, Леонардо да Винчи и др.), бросивших вызов «позорному и испорченному свету». С этого периода начинается история книгопечатания (1465), способствовавшая распространению науки и идей гуманизма благодаря возможности быстрого размножения прогрессивных произведений античного мира и современников.

В естественнонаучном плане в этот период велика роль Леонардо да Винчи (1452—1519), предвестника новой эпохи, избравшего своим девизом учиться у природы как у «верной учительницы высших интеллектов». Его интересы касались изучения кристаллов, растений, животных и человека, а также истории Земли для достижения «происхождения многочисленных созданий природы». Он как ученый и художник оставил прекрасные зарисовки и труды по анатомии человека, занимаясь вскрытием трупов, описал строение крыла птицы и особенности их полета. Во всех своих поисках он стремился доказать роль опыта в знаниях, сформулировать их в виде математических правил, применить результаты науки в практической деятельности (создавать аппараты для движения, полета и т.д.).

Как исследователь он блестяще продолжил традиции Аристотеля в области описательной и сравнительной анатомии под возрастным уклоном, открыл щитовидную железу, воздушные камеры в лобной и челюстной костях, описал распределение в теле взрослого человека вен, нервов, мускул, строение сердца, а также изменения в них под влиянием движений. Его «Трактат по анатомии» содержит данные об изменении в организме человека, начиная с момента зачатия, переплетая сведения по анатомии с наблюдениями в области эмбриологии, физиологии и биомеханики человека. Сравнивая особенности организации разных наземных животных, Леонардо да Винчи обнаружил наличие у них сходных «членов, отличающихся друг от друга лишь длиной и толщиной». Эти различия он связывал с выполняемыми функциями у разных животных (рука человека, крыло летучей мыши, нога лошади, тигра и т.д.)- Критерием высшего совершенства считал наличие «наибольшего количества и наибольшего разнообразия свойств», т.е., выражаясь современным языком, степень дифференциации.

Леонардо да Винчи преуспел и в описании, и в зарисовках растений: форм их жилкования, цветков, тычинок и лепестков, подчеркивав наличие многообразия форм и структур растений. При этом замечал, что у растений, как все в природе, соответствует закону «дивной необходимости», в подтверждение чего обращал внимание на число колец в древесине, связь между диаметром ствола и ветвей дерева, порядок расположения ветвей на стволе, листьев на ветвях и т.д. Подобные наблюдения оказались значимы для последующего развития морфологии растений. В своих трудах Леонардо да Винчи обращал внимание на роль света, влажности, состава почвы, движения корней, побегов и листьев в жизни растений. Разносторонность биологических интересов Леонардо да Винчи позволила отнести его труды к основанию истории современной биологии (Ф.Ботаццн). Может быть, эта разносторонность» отчасти, и помешала ему достичь великих успехов в какой-либо области науки (Вазари).

Глубина его дарований и наблюдений и ныне восхищает историков науки. Он как никто олицетворял пафос своей эпохи. В любом случае остается властелином «дум и сердец в прошлом, настоящем и будущем» (В.В.Лункевич, I960, т. I, с. 245,246). Его труды долго оставались малоизвестны и поэтому трудно проследить истинное влияние их на последующее развитие науки (В.П.Зубов). Несмотря на это, его исследования в области описательной и сравнительной анатомии подготовили почву для развития биологии в последующих столетиях, а сформулированная им большая часть проблем стала предметом изучения ряда областей биологии.

Дух эпохи Возрождения распространяется по всей Европе. В XV—XVII вв. гуманисты разных стран (Э.Роттердамский, У.Гуттен, Т.Мюниер и др.) выступили против церкви за идеи гуманизма, а ученые (Г.Бауэр, Д.Бруно, Ф.Бэкон, Н.Коперник, Р.Декарт, Г.Гали-лей и др.) своими фундаментальными исследованиями в естествознании нанесли удар по схоластике средневековья. Резкий прорыв мысли был сделан в мировоззрении и изучении живой природы.