- •Практика рационально-эмоциональной поведенческой терапии речь
- •Санкт-Петербург 2002
- •Isbn (рус) 5-9268-0120-6 isbn (англ ) 0-8261-5472-7
- •1. Общая теория рэпт
- •2. Базовая практика рэпт
- •3. Пример из базовой практики рэпт: случай Днсейн
- •4. Индивидуальная терапия
- •5. Супружеская терапия
- •6. Семейная терапия
- •7. Групповая терапия
- •9. Обучение принципам безусловного самопринятия в условиях структурированной группы
- •10. Рационально-эмоционально-поведенческий подход к секс-терапии
- •11. Использование гипноза в рэпт
- •Общая теория рэпт*
- •История рэпт
- •Главные теоретические понятия
- •Уточнение формулы рэпт (а—в—с)
- •Теория терапевтических изменений
- •Базовая практика рэпт*
- •Терапевтические отношения
- •Введение клиента в рэпт
- •Оценка проблем клиента
- •Терапевтические стратегии рэпт
- •Основные терапевтические техники рэпт
- •Преодоление препятствий в терапии
- •Пример из базовой практики рэпт: случай Джейн
- •КогаитивныЕ методы рэпт
- •4 А. Эллис
- •Совершенная рациональность
- •' Депрессия
- •Чуть только что-то не так у меня —
- •Эмоциональные методы рэпт
- •Поведенческие методы рэпт
- •Заключение
- •Индивидуальная терапия* предварительные замечания
- •Индивидуализация рэпт
- •Случай из практики
- •Супружеская терапия*
- •Природа нарушений интимных взаимоотношений
- •Мужчина
- •Мужчина
- •Когда оба партнера непрерывно и непродуктивно спорят в течение совместных сеансов, таким образом сводя на нет потенциальную пользу от терапевтического вмешательства.
- •Основные терапевтические техники
- •Случай из практики
- •Семейная терапия
- •Подход рэпт к семейной терапии
- •Семейная рэпт и другие системы семейной терапии
- •Роль и функция терапевта
- •Основные техники, используемые в семейной рэпт
- •Режим проведения сеансов с членами семьи
- •Случай из практики
- •Заключение
- •Определение групповой терапии
- •Особенности групповой рэпт
- •Выбор участников группы
- •Состав группы и обстановка в ней
- •Частота, длительность занятий и продолжительность групповой терапии
- •Процесс групповой рэпт
- •Основные правила для группы
- •Исследования
- •Ограничения групповой рэпт
- •Этические аспекты
- •Протокол группового занятия
- •5 Реплики даются под номерами для удобства их обсуждения в последующем разделе.
- •Касаться твоей ценности как личности?
- •57. Терапевт: Да, останься с ним и затем сделай то, что предлагает
- •Обсуждение протокола
- •Рационалъно-эмоционально-поведенческие марафоны и интенсивная психотерапия*
- •Продолжительность марафонов
- •Открывающие процедуры
- •Некоторые последующие процедуры
- •Рэпт-процедуры
- •Заключительные процедуры
- •Интенсивная рэпт
- •Кратко повторим понятие рэпт о расстройстве Это.
- •Представим рэпт-принципы безусловного самопринятия.
- •Безусловное самопринятие (бсп)
- •1. Неправомерно давать людям однозначную глобальную оценку.
- •2. Человеческие создания по своей сути подвержены ошибкам.. Теория рэпт утверждает, что если у людей есть сущность, то, по
- •3. Все люди равны в своей принадлежности к человечеству, но не равны в различии многих своих аспектов.
- •4. Рациональное употребление понятия человеческой ценности. Из обсуждения предыдущих принципов вы могли заметить, что
- •5. Безусловное самопринятие предохраняет от ошибок сверх- обобщения.
- •6. Безусловное самопринятие основывается на гибкой, предпо- читающей философии.
- •7. Безусловное самопринятие способствует конструктивной деятельности, а не смирению.
- •8. Безусловное самопринятие — это привычка, которой можно овладеть (но не в совершенстве и не во всем).
- •9. Интернализация философии самопринятия — тяжелый и трудоемкий прогресс.
- •10. Безусловное самопринятие требует силы и энергии.
- •Проведение группы самопринятия
- •9 А. Эллис
- •1. Представления. Члены группы и я представляемся друг другу.
- •4. Домашнее задание. В качестве домашнего задания я прошу каждого члена группы проанализировать с использованием формулы а— в—с другой пример «низкой самооценки».
- •Проверка домашнего задания. В начале сеанса я проверяю у каждого оценку ситуации в терминах а—в—с и там, где это необходимо, даю корректирующую обратную связь.
- •Проверка домашнего задания. Четвертое занятие в группе я начинаю с проверки прошлого домашнего задания и; как и раньше, даю корректирующую обратную связь.
- •Рагщошлъш-эмщгюшлъно-поведенческий подход к секс-терапии
- •6 От англ. Must — «должен». Здесь идет игра слов—masturbation и mwftirbation (Прим. Перев.).
- •Эмоциональная секс-терапия
- •Поведенческая секс-терапия
- •Использование гипноза в рэпт2
- •10 А. Эллис
- •Запись гипнотического сеанса рэпт
- •Обсуждение
- •Как удержать свои достижения
- •Как бороться с возвращением к прежним убеждениям
- •Как перенести опыт работы над одной эмоциональной проблемой на решение других проблем
- •Список литературы
- •Форма рэпт по самопомощи Институт рационально-эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса 45 East 65th Street, New York, n. Y. 10021 (212)535-0822
- •1. Я должен быть успешным или очень успешным!
- •12. Мне необходимо быть
- •13. Мне необходимо немедленное
- •Азбука эмоциональных и поведенческих проблем
- •11 А. Эллис домашняя работа
- •Пояснения к письменной форме самопомощи
- •Институт рационально-эмоциональной поведенческой терапии Альберта Эллиса 45 East 65* Street.New York.N. Y. 10021
- •42. Кратко оггшлите личность своего отца (или отчима, или человека, заменявшего Вам отца), когда Вы были ребенком, и как складывались Ваши отношения: .
- •Тест на безусловное самопринятие
- •Алфавитный указатель
- •44,52, 80, 81, 86, 151 Тренинг умений 80, 105, 184 трудные клиенты 85, 213
- •Аскегтап n. (1958). The psychodynamics of family life. New York: Basic Books.
- •*Наиск p. A. (1984) The three faces of love. Philadelphia: Westminster.
- •*МШег r.C*Gr Berman j: s. (1983} The efficacy of cognitive behavior therapies: a quantitative review of the research evidence. Psychological Bulletin, 94,39—53.
- •ТгШсЪ p. (1977} The courage to be New York: Fountain.
2. Человеческие создания по своей сути подвержены ошибкам.. Теория рэпт утверждает, что если у людей есть сущность, то, по
всей вероятности, люди в этой сущности склонны к ошибкам. По выражению Макси Молтсби (Maultsby, 1984), у людей есть неисцелимая склонность совершать ошибки. Я бы добавил, что зачастую мы совершаем более серьезные ошибки, чем готовы принять, и что мы повторяем одни и те же ошибки. Почему так происходит? По словам Хокка (Hauck, 1991), мы повторяем свои ошибки либо по глупости и невежеству, либо если у нас есть психологическое расстройство. Альберт Эллис (Ellis, 1994с) отмечает, что людям кажется легче расстроить себя, и труднее — не расстраиваться. В таком случае самопринятие будет означать осознание того, что мы несовершенны и склонны к ошибкам
3. Все люди равны в своей принадлежности к человечеству, но не равны в различии многих своих аспектов.
Этот принцип следует из двух предыдущих Если сущность человека — совершение ошибок, тогда все люди равны в этом как принадлежащие человеческой расе; так как людей невозможно оценить, отсюда следует, что нет людей более достойных, чем другие. Этот принцип делает РЭПТ одной из самых гуманистичных — если не самой гуманистичной — форм психотерапии. Однако этот принцип равенства людей не отрицает, что существуют большие различия между людьми в том, что касается их отдельных сторон. Так, Адольф Гитлер может быть равен с Матерью Терезой в том, что оба они люди, но что касается сострадания к другим, в этом они сильно различаются.
4. Рациональное употребление понятия человеческой ценности. Из обсуждения предыдущих принципов вы могли заметить, что
понятие человеческой ценности является проблематичным, поскольку оно основано на приписывании единственной глобальной оценки (ценность) процессу («Я»), которое не допускает такой простой оценки. Однако многие клиенты хотят сохранить идею о человеческой ценности, несмотря на присущую ей проблематичность. Основная проблема в отношении понятия человеческой ценности состоит в том, что люди обычно ставят свою ценность в зависимость от случайных факторов, которые изменяются (например: «Если я хорошо сдам экзамен, значит, я стоящий человек», при этом подразумевается, что если я не сдам экзамен хорошо, то я буду никчемным человеком). Даже если человек выполнит все условия ценности в данный конкретный момент времени, он все же останется уязвим для эмоционального расстройства, если не будет соответствовать этим условиям постоянно.
Единственный способ разумного применения понятия человеческой ценности — это сделать свою ценность зависимой от одной из двух констант. Во-первых, можно сказать себе, что ты ценен уже потому, что являешься человеком — и это сработает. Во-вторых, можно сказать себе, что ты ценен, пока жив. Это тоже сработает и даже подойдет для людей, которые верят в жизнь после жизни («Я ценен, пока живу этой жизнью и пока буду жив в любой будущей жизни, которые у меня, возможно, будут»). Как заметил Эллис (Ellis, 1972), сложность здесь состоит в том, что любой человек может так же легко сказать: «Я ничтожество, потому что я человек», «Я никчемный человек, потому что живой». По этой причине многие терапевты отговаривают клиентов от употребления понятия о человеческой ценности.