26. Психологическая система в. Вундта. Историческая роль в. Вундта в развитии психологии.

Физиологическая психология Вильгельма Вундта (1832-1920)

Свои исследования начал в Гейдельбергском университете в области восприятия. Из них составилась книга "Очерки по теории восприятия" (1862). 1863 г. – "Лекции о душе человека и животных". 1874 г. – "Основания физиологической психологии".

Ощущения и простейшие чувствования – явления, которые доступны как внешнему, так и внутреннему наблюдению. Поэтому предмет как физиологии, так и психологии.

С 1875 г. – работа в Лейпцигском университете. В 1879 г. там создал психологическую лабораторию, на базе которой через 2 года был создан Институт экспериментальной психологии. Здесь учились Э. Крепелин, Г. Мюнстерберг, О. Кюльпе, А. Киршман, Э. Мейман, К. Марбе, Т. Липпе, Ф. Крюгер (Германия), Э. Титченер (Англия), В.М. Бехтерев, В.Ф. Чиж. Н.Н. Ланге и др.

1896 г. – "Очерки психологии"

1911 г. – "Введение в психологию"

С 1900 г. – 10-томная "Психология народов" (до 1920 г.)

Жуткая графомания – 420 книг и статей.

Основал журнал "Психологические исследования" (ранее "Философские исследования")

Всякий объект – есть представляемый объект. Махизм (эмпериокритицизм – Мах, Авенариус). Элементы опыта сами по себе нейтральны. То или иное качество они приобретают в зависимости от того, как познаётся опыт. Если познание предметов внешнего мира – это опосредствованное познание. Оно типично для естественных наук. Непосредственный опыт – это те элементы сознания, которые открываются в процессе самонаблюдения.

Объект изучения – сознание.

Предмет психологии по Вундту – непосредственный опыт.

Метод – эксперимент. Первична интроспекция.

Методология – элементаризм. Локк ввёл элементаризм в психологию.

Вундтовская программа предполагала последовательное решение 3 задач. Задачи: разложение опыта на составные части (элементарные составляющие), изучение связей между ними, выявление законов душевной жизни.

Объективные и субъективные элементы сознания.

Первичные элементы по Вундту: ощущения и простейшие чувствования

Это разделение на познавательную и эмоционально-мотивационную сферу.

Связи – пассивные и активные. Один из видов пассивных ассоциаций – ассоциации. Слияние предполагает формирование нового качества, не сводимого к отдельным качествам элементов (закон творческого синтеза).

Пассивные связи – ассоциации, активные связи – апперцепция.

Все ассоциации делятся на одновременные и последовательные. Одновременные – слияние, ассимиляция-диссимиляция, компликация. Последовательные – узнавания и воспоминания. За ними скрывается восприятие и память.

Ассоциации по пространству, времени и причинно-следственные (Юм)

Ассоциации симультанные и сукцессивные (Гартли). Сукцессивные отвечают за память и воображение.

Гербарт: слияние, ассимиляции, диссимиляция, компликация. Гербарта не стоит считать ассоцианистом. Он не использовал понятие ассоциации. Компликация по смыслу совпадает с ассоциацией.

Апперцепция как активность сознания (самодетерминированный процесс). С активностью связаны любые произвольные процессы. Это произвольное внимание и волевые процессы. Мышление и воображение – функции апперцепции. Сама по себе апперцепция сливается с волей и вниманием.

Общие законы душевной жизни:

• творческих производных

• гетерогонии целей

• связующих отношений

• психических контрастов

Закон психических отношений – все элементы связаны между собой и каждый зависит от связи с другими.

Закон контрастов (уточнение предыдущего закона) – если элементы сознания связаны отношениями контраста, они воспринимаются более яркими.

Закон творческого синтеза – сложные психические явления не сводятся к сумме их составляющих (противоречит элементаризму).

Закон гетерогонии (гетерогении, разнородности) цели – в процессе достижения цели возможно порождение новых целей как побочных продуктов.

Вундт механически совмещает рационалистические и эмпирические идеи (эклектика). Ассоциации от эмпиризма, апперцепция от рационализма.

У Вундта нет общепсихологической теории.

Структурализм, элементаризм и сенсуализм.

Из лекции:

1874 году скончался заведующий кафедрой философии в Цюрихе Ф.А. Ланге (не путать – это немец, есть ещё наш Н.Н. Ланге). Гельмгольц назначил на его место Вундта, считая что философ должен разбираться в естествознании. К этому моменту Вундт уже написал несколько книг. Первой лекцией Вундта на этом посту стала «О задачах современной философии».

Виндельбандт иронизировал по поводу назначения Вундта, отмечая, что заведующим кафедрой философии назначили человека, который нажимает на кнопки и записывает показания приборов.

Основание экспериментальной психологии: В. Вундт (1832-1920)

Психология как наука непосредственного опыта.

Психологический волюнтаризм: психическое как процесс.

Дуализм психологической программы:

• физиологическая (экспериментальная) психология: цели, методы, темы исследований;

• психология народов.

Задача психологии (изучение элементов сознания, их виды и свойства; изучение связей между элементами сознания; установление законов душевной жизни). Понятие души.

Очень много писал и публиковал. В среднем писал 2 страницы в день.

Вундт использовал психофизические методы (Фехнер), измерение реакции, эксперимент.

В эксперименте не допускалось общение между экспериментатором и испытуемым. Эксперимент распространяется только на область простейших психических явлений. Чисто психологический эксперимент невозможен.

Сформулировал положение о том, что нужно изучать исторически образовавшиеся формы, в которых окаменела работа человеческого сознания (мифы, язык, обычаи и т.п.).

Психология народов. Задача изучения индивидуального сознания методом проникновения в продукты духовного развития.

Кант и Герберт оказали влияние на Вундта. Однако, ссылаясь на них, он всегда критически отзывался об их идеях.

Критиковал Герберта за понимание апперцепции как пассивного процесса.

За ассоциативными процессами стоит восприятие. За апперцептивными – внимание, мышление, воля.

Считал ошибкой трактовку психических явлений по аналогии с материальными явлениями. Считал, что психическое существует в форме процесса (ср. Рубинштейн).

Психология должна основываться только на опыте.

Основания физиологической психологии (1874). Шесть изданий при жизни Вундта, в каждое из которых вносились изменения. В 4 издании (1893) описал трёхмерную теории чувствований.

По Вундту, физиологическая психология и экспериментальная психология – это одно и то же. Затем он считал, что название «физиологическая» было выбрано неудачно.

«Культура и история» (1920)

Националистические идеи.

Психология – это наука об исследовании психики, а не о решении практических задач.

Титченер назвал психологию Вундта структурной, имея в виду, что тот изучал структуру психики. Упрекал Вундта за то, что он не разрабатывал интроспекцию как метод.