- •1.Трипільська культура на території України
- •Трипільська культура
- •Трипільці предки українців
- •Мистецтво трипільців
- •2. Традиції і новаторство української драматургії 19 століття
- •3. Абстракціонізм, графіка, культурна криза
- •1.Функції культури
- •2. Образотворче мистецтво, музика, театр у хіх ст.
- •1.Періодизація історії української культури
- •2.Стильові особливості української скульптури та архітектури у XIX ст.
- •2.Культурні процеси в Україні після здобуття незалежності
- •1.Скіфсько-сарматська культура
- •2.Історичні та соціальні умови розвитку української культури в кінці хіх – поч. Хх ст.
- •Дохристиянська культура Київської Русі
- •2.Фольклорна традиція в українській культурі в кінці XIX – поч. XX ст.
- •1.Вплив християнства на розвиток культури
- •2.Входження української культури в загальноєвропейський контекст в кінці хіх – поч. Хх ст.
- •1.Література та писемність Київської Русі.
- •2. Взаємовідносини особистості та світу в українському експресіонізмі в кінці 19 - початку 20 століття.
- •3. Базиліка, звичай, Ренесанс.
- •1. Візантійський канон та національна традиція в іконописі та архітектурі Київської Русі.
- •2. Національне-культурне піднесення 20-х років в Україні як передумова розбудови освіти і науки у 20 столітті.
- •3. Бароко, ікона, риторика.
- •1.Літописання в Галицько-Волинському князівстві
- •2.Формування літературних та мистецьких шкіл у хх ст..
- •1.Політичний та релігійний контекст розвитку української культури XIV – I пол. XVII ст.
- •2.Здобутки українського театру та кіно у хХст.
- •1.Особливості релігійної ситуації в Україні у XVII-XVIII ст.
- •2.Українське авангардне мистецтво
- •1.Книгодрукування і розвиток полемічної літератури у XVII – XVIII ст.
- •2.Українська культура другої половини хх ст.
- •1.Формування мережі українських освітніх закладів у XVII – XVIII ст.
- •2.Особливості української культури. Український менталітет
- •1.Релігійний чинник у розвитку культури Галицько-Волинського князівства
- •2.Українська суспільна думка у хіх ст.; розвиток науки і філософії
- •1.Поняття культури
- •2. Архітектура та містобудування у Галицько-Волинському князівстві
- •1.Етапи становлення культурологічних знань
- •2.Становлення професійної художньої культури в Україні у XVII - XVIII ст.
- •1.Розвиток освіти у Галицько-Волинському князівстві
- •2.Виникнення нових галузей науки у XVII – XVIII ст.
- •1. Морфологія культури
- •2. Освіта і книгодрукування у 14 - 17 століттях
- •3. Готичний стиль, культурологія, супрематизм.
- •1.Черняхівська та Зарубинецька культури
- •2. Українська література XIV-XVII ст.
- •1. Феномен двовір'я і його відображення в мистецтві.
- •2. Естетизм художньої свідомості в архітектурі та живописі.
- •1. Нові процеси в духовному житті козацтва: реформування церкви та освіти, розвиток науки.
- •2. Типи та види культури.
- •3. Епос, пейзаж, язичництво.
- •1. Зародження та розвиток шкільної освіти. Наукові знання
- •2. Провідні течії та напрямки: класицизм, романтизм, реалізм.
- •Українська барокова література. Козацький літопис.
- •Український живопис жанрово-стильові особливості.
- •1.Театральне мистецтво. Музика. Танок
Мистецтво трипільців
Найбільше прикметною групою знахідок у трипільців була орнаментальна кераміка. Так її виріб, як і стиль прикрас, були на дуже високому рівні. Вони виробляли два роди посуд: столовий і припасовий (тобто на харчеві припаси). Столовий був багато прикрашений мальованою орнаментикою. Цей орнамент накладався двома способами: розмалюванням і заглибленим рисунком (тобто жолобкований або ритий орнамент).
Розпис робили трипільці чорним або червоним, білим і червоно-брунат-ними кольорами. На малюнках були овалі й півовалі із зображенням сонця, води. Були теж фіґурки із зображенням свійських тварин.
Окрему групу творять передовсім жіночі фігурки, пов’язані з культом родючості і шануванням духів предків. Отже мали вони культове призначення.
З початком II тисячоліття до Хр. в трипільській культурі спостерігаємо великі зміни: поряд з бідними, нічим незамітними могилами, подибуємо могильні кургани, перекриті кам’яними плитами інкоми із зображенням людей і тварин. Це доказує про маєткові різниці міх похованими. Прикладом цього є могильники в Софіївці на півночі і в Усатові б. Одеси на півдні (т.зв. усатівська культура).
Широко використовувався камінь в архітектурі і в поховальних спорудах. Спостерігаємо це навіть ще в епоху міді в степовому Причорномор’ї. Бачимо там цілі комплекси з вигравіруваними на камені рисунками коней і інших тварин, якими були вкриті стіни печер (як от в т.зв. кам’яній могилі б. Мелітополя). і вони є дуже цікавими мистецькими пам’ятками Причорномор’я.
2. Традиції і новаторство української драматургії 19 століття
Незважаючи на адміністративно-цензурні утиски царського уряду, українська драматургія і театральне мистецтво досягли високого рівня розвитку. Це сталося завдяки подвижницькій творчій діяльності видатних письменників і майстрів сцени. Українська драматургія розвивалася в ході виникнення й становлення національного театру, була нерозривно зв’язана з ним загальними інтересами. Українська драматургія спиралася на кращі здобутки усієї літератури, на драматургічні традиції І. П. Котляревського, Т. Г. Шевченка. Одним з драматургів був Кропивницький. У постійних творчих пошуках він ішов шляхом поглиблення психологічних характеристик своїх героїв, використання скарбів усної народної творчості, розширення жанрів української драматургії. Характерною особливістю драматурга є незвичайне вміння добирати і майстерно представляти типові соціальні явища, створювати характерні побутові сцени, малювати драматичні картини народного життя. Багатогранним був також талант письменника і драматурга М. П. Старицького. У основі своїй творчість Старицького реалістична, демократична змістом і спрямуванням, перейнята гарячим почуттям любові до рідного народу та його героїчного минулого. Драматург широко освітив тему пригноблення глитаями сільської бідноти, виступив проти темряви, що панувала в українському селі, виражав думку про необхідність працювати на благо народові. Найвизначнішою постаттю в українській драматургії другої половини XIX століття є І. К. Карпенко-Карий. Він увійшов до історії української драматичної культури і як борець за національний театр, і як творець гостро соціальної драми та комедії. Його драми та комедії поряд із п’єсами Кропивницького і Старицького становили міцну основу репертуару українського реалістичного театру. Творам драматурга притаманні незвичайна емоційність, ліричність, напруженість ситуації, яскравість мови персонажів, показ органічних зв’язків людини з її оточенням. «Я взяв життя», - говорив драматург і цим визначив основний принцип своєї творчості. Видатним майстром драматургії був І. Я. Франко. Він створив класичні зразки соціально-психологічної драми, народної комедії, романтично-легендарних творів на історичному матеріалі та ін. У своїх п’єсах Франко першим серед західноукраїнських драматургів стверджував реалізм і народність. Ідейна глибина, демократичний пафос соціального викриття, сила реалістичного проникнення в суспільні відносини, в морально-етичні засади пореформеної доби – все це свідчило про новаторський характер української драматургії другої половини XIX століття. Плідним ґрунтом, на якому визрівало українське професійне сценічне мистецтво, був аматорський театр. Він підготував ґрунт для розвитку професійного українського театру. Щоправда, у 70-ті роки він до кінця ще не сформувався через перепони, політики притиснень й заборон, що чинилися царським урядом. У 1882 р. М. Кропивницький створив першу українську професійну трупу. У 1883 році директором трупи став М.Старицький, а М.Кропивницький залишився режисером і актором. Безпосередню підготовку музичних та вокальних сил трупи здійснював М.Лисенко. У 1885 р. трупа, яка налічувала близько ста осіб, розділилася на дві – під керівництвом М.Кропивницького і під керівництвом М.Старицького. Крім великих драматичних колективів, у 80-90-х роках на Україні діяло кілька десятків українсько-російських труп, створених колишніми акторами. Українські провінціальні трупи часто гастролювали за межами України. Розвивалося в Україні також і російське театральне мистецтво. У великих містах, де існували спеціальні театральні приміщення, грали сезонні російські трупи. 1891 р. у Києві був організований перший постійний російський театр М.Соловцова. Театр відрізнявся високим професіоналізмом акторів. Він знайомив глядачів з кращими образами російської драматургії – п’єсами М.В.Гоголя, Л.М.Толстого, А.П.Чехова. У 60-90-ті роки значні зміни відбулися у розвитку театрального мистецтва Східної Галичини. 29 березня 1864 р. у Львові засновано український професійний театр «Руська бесіда», який очолив О.Бачинський. Багато зусиль для розвитку театральної культури Східної Галичини доклав І.Франко. Загалом український театр другої половини XIX ст. досяг глибокої народності, національної своєрідності, змістовності, великої критично-викривальної сили і високої художньої довершеності.
