- •1.Сущность, формы и функции исторического знания
- •2.Происхождение и характер хозяйственной жизни древних славян. Их верования и обычаи. (восточные славяне в VII - IX вв.)
- •3. Киевская русь: политическое, социально-экономическое и культурное развитие, взаимоотношения с соседями.
- •4. Причины, сущность и особенности феодальной раздробленности в западной европе и на руси. Владимиро-суздальское, новгородское и галицко-волынское княжества.
- •5. Русь во враждебном окружении. Монголо-татарское нашествие. Отражение агрессии немецких и шведских феодалов.
- •6.Предпосылки и особенности государственной централизации на руси. Начало возвышения москвы в XIV в.
- •7.Взаимоотношения руси и орды в XIV-XV вв.
- •8.Объединительный процесс в XV в. Княжение ивана III. Политический строй и социально-экономическое развитие россии в XV в.
- •9. Начало правления ивана IV грозного. Реформы избранной рады. Сословно-представительная монархия. Бояре и дворяне.
- •10.Опричнина и ее последствия
- •11.Внешняя политика в XVI в.
- •12.Смута начала XVII в. - социальная катастрофа и время альтернатив
- •13.Социально-экономическое и политическое развитие России при первых Романовых
- •15.Россия при петре I
- •16.Россия при преемниках петра I.
- •17.Политика “просвещенного абсолютизма”
- •18.Внешняя политика России во второй половине XVIII в.
- •20.Эпоха царствования александра I. Война 1812 г.
- •21.Восстание декабристов и кризис российского абсолютизма в эпоху правления николая I. Движение декабристов
- •22.Общественная мысль в россии первой половины XIX в. Западники и славянофилы.
- •24. Подготовка и проведение крестьянской реформы 1861г.
- •25. Либеральные реформы 60-70-х гг. XIX в. И контрреформы Александра III
- •27.Причины начала Первой русской революции
- •28.Революция 1905-1906 гг.Политические партии в России: их генезис, классификация, программа и тактика
- •29Столыпинская аграрная реформа
- •31. Февральская революция 1917 г.: причины и ход развития
- •32. Россия: от февраля к октябрю 1917г.
- •33. Первые политические и экономические преобразования Советской власти
- •34. Гражданская война и политика «военного коммунизма»
- •35.Социально-экономическое развитие страны на основе нэПа
- •37. Курс на строительство социализма в одной стране и его последствия
- •38.Сопротивление установлению личной власти Сталина. Политические репрессии.
- •43. Восстановление и развитие народного хозяйства.
- •44. Общественно-политическая и культурная жизнь страны.
- •45. Первые попытки либерализации советского общества
- •48. Социально-экономическое развитие ссср в 70-е — первой половине 80-х годов.
- •51. Внешняя политика ссср в 1985-1991 гг. Новое мышление
- •52..Попытка государственного переворота 1991г. И ее провал. Распад ссср. Беловежские соглашения. Образования снг
- •53. Реформы политической системы 1991-2000гг
- •54. Россия на пути социально-экономической модернизации переход к рыночной экономике
- •55. Внешнеполитическая деятельность в условиях новой геополитической ситуации
2.Происхождение и характер хозяйственной жизни древних славян. Их верования и обычаи. (восточные славяне в VII - IX вв.)
Вопросы, связанные с древнейшей историей славян, их происхождением, расселением, принадлежат к числу остающихся до сих пор дискуссионными. Ученые по этому поводу в разное время высказывали различные гипотезы.
Сегодня историческая наука пришла к выводу, что славяне принадлежат к индоевропейцам, прародина которых располагалась где-то между Южным Уралом и районами Центральной Европы. Примерно в III тысячелетии до н.э. они начали расселяться на более широких пространствах, проникая в районы Азии и Центральной Европы.
Территория, на которой первоначально расселялись славяне, видимо, охватывала Центральную Европу, бассейны рек Одера и Вислы, междуречье Днепра и Буга, Южную Белоруссию. В дальнейшем они значительно расширили область своего проживания.
По времени расселение славян совпало в основном с заключительным этапом великого переселения народов (IV - VII вв.). К IX - Х вв. славяне располагались на обширной территории: от современного русского Севера до Средиземноморья и от Волги до Эльбы.
Античные (I - II вв.) и византийские (VI - VII вв.) авторы упоминают славян под разными именами: венеды, анты, склавины. Место расселения антов обычно связывают с Северным Причерноморьем (между Северским Донцом и Карпатами), склавинов - с западными территориями от Днестра. На рубеже V -VI вв. н. э. анты совместно со склавинами вступили в борьбу с Византией.
Вероятно, анты и были восточной ветвью славянства. В связи с нашествием аваров анты были вытеснены с территорий, непосредственно граничивших с Византийской империей, и с VII века название "анты" исчезло из византийских письменных источников. Анты передвинулись к северо-востоку, заняв обширные территории Восточно-Европейской равнины, оформившись в группу восточных славян.
В "Повести временных лет" указывается, что по берегам Днепра, недалеко от устья Десны, жили поляне; в бассейне рек Десны и Сейма - северяне, на верхних притоках Днепра - радимичи; по Припяти - древляне; между Припятью и Западной Двиной - дреговичи; по Полоте - полочане; по рекам Волхов, Шелонь, Ловать и Мета - ильменские словене; в верховьях Днепра, Западной Двины и Волги - кривичи; в верховьях Оки - вятичи; по Западному и отчасти Южному Бугу - бужане; от Днепра до Дуная -тиверцы и уличи.
До сих пор нет ясности в происхождении слова «Русь», давшего название нашему Отечеству. По одной версии, русы -племя из славян, обитавшее в Среднем Приднепровье. По другой версии, русы - скандинавское племя.
К VI в. относится первое упоминание о народе "рос". Росы жили по берегам реки Рось, впадающей в Днепр.
Соседями славян на западе были восточные балты, на северо-востоке - угро-финские племена, на Нижней Волге - хазары, в Причерноморье - печенеги и другие тюркские племена.
В VII - VIII вв. восточные славяне составляли уже значительную часть населения Восточной Европы. Именно в это время славяне постепенно осваивают покрытые густыми лесами пространства современного центра территории России. Заселение земледельческими славянскими племенами этого края было не завоеванием, а медленной инфильтрацией (проникновением).
Плотность населения здесь была настолько мала, что пришельцам не приходилось вступать в конфликты с местными жителями. Высокая земледельческая культура славян положительно воспринималась коренными жителями. Мирное сотрудничество славян с местным населением - балтами и угро-финнами - приводило постепенно к ославяниванию значительной его части.
Исследования антропологов показывают, что предками современных русских, украинцев и белорусов являются не только славяне, но и древние угро-финны и балты.
В VII в. в южных степях складывается Болгарское государство. В среднем течении Волги и на нижней Каме образовалось крупное государство - Волжско-Камская Булгария. На юге (территория Дагестана, Северный Кавказ) проживал другой тюркский народ - хазары. Впоследствии хазарам удалось установить свое господство над частью восточно-славянских племен. Многие из них платили им дань вплоть до IX в.
Из описаний византийских историков VI века известно, что тогда славяне жили родоплеменным строем.
В VII - VIII вв. у славян идет интенсивный процесс разложения родоплеменного строя. На смену родовой общине приходит община территориальная; появляются частная собственность и имущественное расслоение; власть концентрируется в руках родоплеменной знати; начинается раскол общества по имущественному признаку. Племенные группы или племенные союзы славян непосредственно предшествовали возникновению государства.
У каждого из союзов было свое "княженье". Это еще не были княжества в более позднем, государственном смысле слова. Первоначально князьями именовались племенные вожди. Но само появление князей - вождей уже означало переход к военной демократии.
Основу экономической жизни восточных славян составляло земледелие. Носило оно первоначально экстенсивный характер. В лесостепных районах выжигали траву, удобряя почву золой, и использовали землю до ее полного истощения. Затем участок оставляли, пока на нем не восстанавливался естественный травяной покров. Такая система земледелия называется залежной.
В лесах применялась подсечная (или подсечно-огневая) система: деревья рубили и оставляли до следующего года сохнуть, потом сжигали. Полученный удобренный участок также использовали до истощения.
Сеяли в основном пшеницу и немного ржи. Разводили крупный рогатый скот, свиней и лошадей. Занимались охотой, бортничеством, рыболовством.
Особое значение имела военная добыча. Племенные вожди совершали набеги на Византию, захватывая там рабов и предметы роскоши. Часть добычи князья распределяли между своими соплеменниками, это повышало их авторитет. Одновременно вокруг князей складываются дружины - группы постоянных боевых соратников, друзей. Это уже своего рода воины - профессионалы и советники князя. Выделение дружины было этапом в создании классового общества и в превращении власти князя из родоплеменной в государственную.
Славяне жили в небольших домах типа полуземлянок: пол был на метр-полтора ниже уровня земли, стены были деревянные, печь каменная или глинобитная, топилась «по-черному», крыша обмазывалась глиной. Площадь такой полуземлянки была невелика - 10-20 кв.м.
Славянские поселения группировались в своего рода гнезда, состоящие из 3-4 поселков. В каждом поселке жило несколько семей. Несколько поселков составляли древнеславянскую вервь-общину. Внутри общины было имущественное равенство, скот, видимо, был также в общинном владении. Прочность общины ослабляли ее расслоение и выделение из неё более богатых семей.
Славяне были язычниками. В их верованиях различались два направления: поклонение явлениям природы и культ предков. Славяне не имели храмов, у них были языческие святилища, где стояли изображения наиболее почитаемых богов. Не было и особого сословия жрецов, хотя волхвы и кудесники были и, очевидно, выполняли определенные функции служителей богов и толкователей их воли. Наиболее почитаемыми богами славян бы/1И Даж-бог - Бог солнца, Перун - Бог грома и молнии, Стрибот - Ббг ветра, Волос (Велес) - покровитель скотоводства. Богам приносились жертвы, иногда даже человеческие. Культ предков выражался в поклонении различным духам. Ими выступали умершие предки, которые в представлении славян покровительствовали роду, а впоследствии - отдельным семьям.
